كتب الأب بيير إلى القس روي، كاردينال كيبيك الذي اشتبه في أنه كان على علم بأفعاله: "كل شيء باطل في هذه الاتهامات ، وهو ساخط أدلت أكثر من عشرين امرأة، بما في ذلك امرأة كانت تبلغ من العمر 9 سنوات في ذلك الوقت، بشهادتها، متهمة آبي بيير بارتكاب أفعال تتراوح بين الاعتداء الجنسي - وضع اليدين على الثديين، والتقبيل القسري والاستمناء - والاغتصاب

 

آبي بيير في محطة سان لازار قبل مغادرته إلى الولايات المتحدة، في 19 أبريل 1955. (Keystone-France/Gamma-Rapho/Getty Images.)

تمكنت وحدة التحقيق في إذاعة فرنسا من الوصول إلى جزء من مراسلات آبي بيير غير المنشورة سابقًا. يطعن في اتهامات الاعتداء الجنسي الموجهة إليه ويهدد من يتهمه.

الكتابة ضيقة وغاضبة، في ذروة غضبه. في رسالة مؤرخة في نهاية عام 1955، خاطب الأباتي بيير سوثر مارشال ، وهو طالب أمريكي شارك في تنظيم الإقامة لمدة شهر واحد التي قضاها رئيس الدير في الولايات المتحدة قبل بضعة أشهر.  كتب رئيس الدير: "لقد وعدت بعدم التورط بعد الآن في هذا العدد الكبير من الأشياء التي لا تعرف فيها سوى كيفية تراكم الدمار والفوضى والعدوى ". ثم يتحول إلى التهديد: “اعلم أنه لن تمر أي تكرار دون رد، وإذا لزم الأمر [ستكون ردودي] وحشية وجراحية”.

شهادة. تغيير اسم المؤسسة «مهم»، لأنه «يعني أنهم سمعونا»، يشهد أحد ضحايا الأب بيير

ما الذي يفسر مثل هذا الموقف؟ وخلال جولته في الولايات المتحدة في مايو 1955، حيث استقبله الرئيس أيزنهاور في البيت الأبيض، اشتكت العديد من النساء من سلوك آبي بيير في نيويورك وشيكاغو وواشنطن، حسبما كشفت صحيفة ليبراسيون . ثم تم قطع إقامة الأباتي بيير في الولايات المتحدة، بناءً على طلب اللاهوتي الكاثوليكي الفرنسي جاك ماريتان، الذي كان يخشى حدوث فضيحة، بحسب المؤرخ ميشيل فوركيد، الوصي والمتخصص في أرشيف اللاهوتي .

بعد بضعة أشهر، حذر الطالب سوثر مارشال أحد أقارب الأباتي بيير عبر رسالة: "لقد رأيت أشياء كثيرة أثناء الرحلة، طرق تصرف الأب كفرد. أعتقد، على سبيل المثال، في شيكاغو، عندما كان وقد تقرر صراحة أن شرط مواصلة الرحلة هو ألا يكون الأب وحيدا أبدا، فوافق ثم [يختفي] لساعات، حتى يتأخر عن لقاء واحد". لا توجد إشارة صريحة إلى دوافع الكاهن، لكن الرسالة يتم نقلها.

وهذا هو السبب الذي دفع الأباتي بيير إلى استخدام قلمه لإلقاء محاضرة وإبهار الطالب: "لكل الأغراض العملية، ربما يكون من الجيد بالنسبة لك أن تعرف أن الإذاعة الكاثوليكية الكندية جاءت لتسألني عن رسالة في الأول من كانون الثاني (يناير)، وأن اللغة الفرنسية لقد طلب مني التلفزيون أن ألقي قداسًا متلفزًا في الأول من كانون الثاني (يناير) الحالي (حوالي مليون جهاز استقبال)" . يغضب رئيس الدير من الغضب، لكنه لا ينكر في هذه الرسالة الوقائع المتهم بها.

مقتطفات من رسالة من آبي بيير من عام 1955 إلى طالب أمريكي استنكر تصرفاته مع النساء في الولايات المتحدة (DR)

تعود اتهامات هؤلاء النساء الأمريكيات ضد الأباتي بيير إلى كرادلة شيكاغو ونيويورك. هل تم نقلهم إلى كنيسة فرنسا؟ من المستحيل أن نعرف.

في عمود نُشر في صحيفة لوموند في يوليو 2024، اكتشف الباحثون الذين عملوا في Ciase [اللجنة المستقلة المعنية بالاعتداء الجنسي في الكنيسة] على أي حال أنه " من 1954 إلى 1955، تصل المعلومات إلى آذان الأسقفية بشأن سلوكه".

وفي كيبيك، تتدخل الشرطة

ويبدو أن هذا السيناريو الأميركي قد حدث مرة أخرى في كيبيك عام 1959. لكن هذه المرة تدخلت الشرطة، كما ذكر الأب بيير صراحة في رسالة أخرى مكتوبة بخط اليد حصلت عليها وحدة تحقيقات إذاعة فرنسا.

في 6 سبتمبر 1959، أثناء إقامته في دير في كيبيك، كتب الأب بيير إلى القس روي، كاردينال كيبيك الذي اشتبه في أنه كان على علم بأفعاله: "كل شيء باطل في هذه الاتهامات ، وهو ساخط . لم يكن لديه أي شيء من هذا القبيل". هذا النوع من البؤس كان موجودًا، ولم يكن موجودًا في أي مكان، ولا شيء من أفعال الشرطة البائسة التي تحدثت عنها، إذا صدقت في كلامي، فيمكنني أن أقسم لك على هذا. 

ثم، كما في الحالة الأمريكية، يهدد الأب: "يجب على أولئك الذين يدلون بهذه التصريحات أن يعلموا أنهم إذا أكدوا مثل هذه الافتراءات المشينة، فلن أستطيع عدم ملاحقتهم في المحكمة".

مقتطفات من رسالة من آبي بيير من عام 1959 ينفي فيها كونه مؤلف "أعمال الشرطة" في كيبيك (DR)

المشاكل لا تنتهي عند هذا الحد. في بداية الستينيات، اضطر آبي بيير إلى مغادرة كيبيك على عجل، أثناء سفره إلى مونتريال.

هذا ما تعلمه اللاهوتي الفرنسي الشهير أندريه بول، البالغ من العمر الآن 94 عامًا، في عام 1963، أثناء تناول وجبة في روما: "كشف لي كاهن كيبيك أن الأب بيير شارك في اعتداءات جنسية على النساء في مونتريال، على حد قوله. وهذا هو السبب وراء ذلك" . اضطر إلى مغادرة البلاد مع تعليمات صريحة بعدم العودة، وقامت الشرطة بمتابعة القضية وتدخل كاردينال مونتريال حتى لا تتم محاكمة آبي بيير، بشرط ألا تطأ قدمه هناك مرة أخرى. ".

صحفي المعلومات الدينية فرانسوا جلوتناي، حاول التحقق مما إذا كانت أرشيفات أبرشية مونتريال تحتوي على آثار لهذه الاعتداءات الجنسية التي قام بها الأباتي بيير. وهي فارغة، كما كشفت الأبحاث التي أجريت هذا الصيف بناء على طلب الأبرشية في سرية تامة، وكشف عنها الصحفي.

تم تهميشه في سويسرا لتجنب الفضيحة

قبل بضع سنوات، في نهاية عام 1957، قررت الكنيسة وعماوس وضع رئيس الدير في راحة قسرية، وإرساله إلى عيادة للأمراض النفسية في سويسرا. ويعتقد أن عدة عوامل وراء هذا القرار. يقول جان بول تريكارت، عالم الاجتماع البالغ من العمر 71 عامًا والذي أصبح مهتمًا بحركة عماوس في السبعينيات: "لقد كان قرارًا سياسيًا من كنيسة فرنسا ". كانت الكنيسة تشعر بالقلق إزاء بعض تصريحات رئيس الدير حول الظلم الاجتماعي . ويتابع: «إن بعض المسؤولين التنفيذيين في حركة عمواس، كانوا قلقين بشأن طبيعة رئيس الدير التي لا يمكن السيطرة عليها وكانوا حريصين على هيكلة منظماته بشكل أكثر صرامة، ودعموا الكنيسة.»

ومع ذلك، رسميًا، تم اعتقال الأباتي بيير لأسباب صحية. إنه مرهق ويعاني من آلام في المعدة ويعاني من إعاقة بسبب فتق الحجاب الحاجز ويتطلب عملية جراحية. ومع ذلك، "لإجراء عملية جراحية لفتق الحجاب الحاجز، ما عليك سوى الذهاب إلى المستشفى في باريس، وبالتأكيد ليس إلى عيادة للأمراض النفسية"، يؤكد المؤرخ أكسيل بروديز ​​دولينو، مؤلف كتاب Emmaüs et l'abbé Pierre ( مطابع العلوم السياسية، 2009).

"السبب الحقيقي لهذه المسافة هو الخوف من فضيحة جنسية، وكانت الكنيسة بحاجة إلى الأباتي بيير الذي سيستعيد صورتها وشعبيتها، ولا يمكن أن يسمح بحدوث مثل هذه الفضيحة".

أكسيل بروديز ​​دولينو، مؤرخ

في فرانس انفو

وفي كتابه L’abbé Pierre, une vie d’amour ، يؤكد فيليب دوبون، مدير مركز آبي بيير، أن “الشائعات تنتشر حول علاقاته مع النساء (...) في وقت لا الكنيسة ولا المجتمع ليسوا ليبراليين في هذه القضايا". ويتابع: “هذه المخاوف تفسر الصراعات التي نشأت في 1957-1958”.

يتذكر بيير لونيل، الكاتب وصديق رئيس الدير لمدة 20 عامًا: "يجب القول إن الرجل من نداء الشتاء 54 كان معبودًا حقيقيًا ". "لقد كان محاطًا بمجموعات من الأشخاص الذين أرادوا تمزيق أزرار سترته السفاري أو شعرة من لحيته للاحتفاظ بها كتذكار. وكان هناك الكثير من النساء". أثناء "شفاءه" ، يُسكب الدواء على رئيس الدير. ويضيف المؤرخ أكسيل بروديز ​​دولينو: "لقد تعرض لأكثر من ستة أشهر لعلاج الخيول وعلاجات النوم والأدوية. وكان ينام أحيانًا سبعة أيام متتالية، وكان يخرج منه أكثر إرهاقًا من ذي قبل ".

بالإضافة إلى ذلك، قررت الكنيسة أن يحاصر رئيس الدير من قبل "سوسيوس". "هو الثاني الذي يرافق شخصية ما عندما يسافر، لمساعدته، وحمل حقائبه، وأحياناً لمراقبته"، يشرح اللاهوتي أندريه بول، وفي هذه الحالة، كان عليه أن يراقبه.

الأسقف "يتمنى لو أمكنك الاختباء لمدة عام"

يُدعى السوسيوس المعني بروسبر مونييه، وهو يسوعي "لم يلطف كلماته" ، كما يتذكر جان لويس شليغل، عالم اجتماع الأديان، الذي عرفه.

في رسالة أُرسلت إلى رئيس الدير في سويسرا في 3 يناير 1958، أعلن بروسبر مونييه بشكل مباشر جدًا لرئيس الدير بيير أنه يجب أن يذهب إلى الحبس الانفرادي، بقرار من رئيسه: "لقد رأينا "أسقف غرونوبل [الأبرشية" حيث رُسم الأباتي بيير]. مثل أي شخص آخر، يتمنى أن تتمكن من الاختباء لمدة عام، وسيكون ذلك بمثابة استعادة قوتك المعنوية والجسدية بعد الصدمة."

رسالة من عام 1958 موجهة إلى الأب بيير من الكاهن المسؤول عن الإشراف عليه، يعلن له أنه يجب عليه "الاختباء لمدة عام" (DR)

" الصدمة " المعنية تأتي من قرار اتخذ قبل أيام قليلة. خلال اجتماع عقد في نهاية ديسمبر 1957، بحضور ممثلين عن عمواس وسلطتها الكاثوليكية، "تقرر بقاء الأب بيير في سويسرا وأن يتولى طبيبه السيطرة على القرارات المتعلقة به "، كما يوضح المؤرخ أكسيل. Brodiez-Dolino ويجب على الطبيب أن يحيله إلى التسلسل الهرمي الكنسي.

وفي الوقت نفسه، أرسل بعض قادة عمواس رسائل إلى الأب بيير يطلبون منه الانسحاب من إدارة عمواس. هذه هي حالة أحد أقاربه، إيف جوسو، أحد المديرين التنفيذيين المتطوعين الأوائل لـ Emmaüs والذي أصبح مؤسس الفرع الدولي لـ Emmaüs: "Emmaüs و"Abbé Pierre" يمثلان الكثير من الأمل والنقاء بحيث نستمر في الاستمرار في ذلك". "تحمل المخاطر التي قمنا بها (...)" ، كتب إليه في رسالة. يجب عليك، مثلنا، أن تحترم هذه الصورة النقية جدًا التي كانت ولا تزال علامة أمل مؤكدة (...). أعتقد أنه يجب عليك أن تسعى لتصبح مثل هذه الصورة ولكن هذا سيتطلب قرارات مؤلمة ولحظات طويلة من الخلوة والصلاة.

"الشخص المعني [الأبوت بيير] مريض بشدة"

يفوض الأب بيار صلاحياته داخل عمواس، لكنه لا ينسحب من الحركة. وفي الكنيسة، يبدو وضع رئيس الدير معروفًا أيضًا. وهكذا، عندما علم رئيس أساقفة باريس، الكاردينال فلتين، أن وزير الخدمة المدنية، إدموند ميشليه، ينوي وسام رئيس الدير، كتب له الرسالة التالية: "دعني أؤكد لك أن هذا التمييز في الوقت الحاضر غير مناسب على الإطلاق، لأن الشخص المعني يعاني من مرض خطير، ويعالج في سويسرا في عيادة للأمراض النفسية، وأعتقد أنه بسبب هذه الظروف المؤلمة للغاية، فمن الأفضل عدم الحديث عن هذا رئيس الدير "لقد كان لديه بعض المبادرات الجيدة ولكن يبدو من الأفضل في الوقت الحاضر، أن تصمت عنه."

رسالة من عام 1958 من رئيس أساقفة باريس إلى وزير الخدمة المدنية ينصحه فيها بعدم منح وسام للأب بيير، الذي يصفه بـ "المريض جدًا" (DR)

وفقًا لمجموعة الباحثين في CIASE، فإن وضع الأباتي بيير يتوافق مع "منطق العلاجات التي طبقتها الكنيسة بعد ذلك على الكهنة المنحرفين والمعتدين جنسيًا". يضيف المؤلفون: "لم يتخذ أساقفة الخمسينيات أي عقوبة قانونية"، مضيفين أنه مع "المسؤولين عن عمواس، قام الأساقفة الذين عرفوا بالتكتم على الأمور".

من جانبه، يوضح مؤتمر أساقفة فرنسا (CEF) أنه إذا كان "واحد أو أكثر من الأساقفة قد عرفوا أشياء وربما تعاملوا معها بشكل غير كاف في وقتهم، فإن جميع الأساقفة، على مر الزمن،" لم يعرفوا كل شيء عن الأب بيير. ، بعيدًا عنه." قرر CEF أيضًا فتح الأرشيفات المتعلقة بالأباتي بيير مسبقًا بعد الكشف الأخير عن الاعتداء الجنسي على المتدينين. وبشكل ملموس، يمكن الرجوع إلى هذه الأرشيفات الآن، أي قبل 50 عامًا من الموعد النهائي التنظيمي. قرار بسبب “خطورة الكشف المتتالي” عنه. ولن يتمكن من استشارتهم سوى الباحثين والصحفيين العاملين في هذه القضية.

الجمعة 13 سبتمبر، لدى عودته من رحلته إلى آسيا، اعترف البابا فرانسيس من جانبه بأن الفاتيكان كان على علم بالعنف الجنسي الذي ارتكبه مؤسس عمواس، على الأقل بعد وفاته عام 2007 . قال البابا فرانسيس: " علمت الفاتيكان بالأمر، لأنني لم أكن هنا [تم انتخابه في عام 2013] ، ولم يخطر ببالي أن أقدم طلبًا بشأن ذلك". وفاة [آبي بيير، في عام 2007] . إعلان يثير التساؤل حول كيف لم تكن كنيسة فرنسا وعماوس على علم بالحقائق التي ارتكبها الرجل الذي وصفه البابا فرانسيس بـ "الخاطئ الرهيب" الذي ارتكب أعمالاً "شيطانية" .

على استعداد "للتدخل جسديًا لفصل آبي بيير عن النساء"

ماذا كان يحدث داخل حركة عمواس؟ عندما علم بالكشف عن الاعتداءات الجنسية التي تعرض لها آبي بيير، أصيب أرنو جاليه بالصدمة. ثم قرر هذا الرئيس السابق لقسم مركز إيماوس للإيواء في كليشي لا جارين الاتصال بنائب المدير العام السابق لمنظمة إيماوس للتضامن في باريس، باتريك روير، لسؤاله عما إذا كان على علم بالأمر. وكان الأخير سيرد عليه بأنه عندما جاء رئيس الدير في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كان "قادة مجتمع عمواس في باريس" سيعطونه "التعليمات بعدم ترك رئيس الدير بيير وحده مع امرأة لأنه قد يتصرف بشكل سيئ".

تم الاتصال باتريك روير، الذي نفى رسميًا وجود مثل هذه التعليمات، وينفي علمه بتصرفات آبي بيير.

اقرأ أيضاشهادة. تقول الممرضة، التي كانت ضحية لاعتداء جنسي من قبل الكاهن، إن الأب بيير "كان معتادًا على القيام بذلك".

كما أوضح مسؤول تنفيذي سابق في Emmaüs لوحدة التحقيق في إذاعة فرنسا أن الرئيس السابق لـ Emmaüs، ريموند إتيان، المتوفى الآن، كان من الممكن أن يكون أحد "أولئك الذين عرفوا" . ووفقا لهذا الشاهد، فقد أسر له ريموند إتيان في عام 2017 أنه "عندما كان الأب بيير مسافرا، اضطر إلى إقامة طوق أمني حوله لحماية الشابات اللاتي التقى بهن، لأن الأب كان يميل إلى لمس صدورهن. ومع ذلك، وفقًا لهذا المسؤول التنفيذي السابق في إيماوس، فإن "أقدم أعضاء مؤسسة آبي بيير كانوا على علم بالأمر".

الأب جان ماري فينيت، معترف الأباتي بيير، لا يشاركه هذا الرأي: "لقد سافرت معه إلى 25 دولة حول العالم ولم أتلق أي شكوى أو تعليقات"، هذا الكاهن البالغ من العمر 86 عامًا.

أخيرًا، يتذكر مدير سابق لشركة Emmaüs تبادلًا كبيرًا بينه وبين السكرتير الخاص الأخير لآبي بيير، لوران ديسمار. وكان هذا الأخير قد أعرب له عن قلقه الشديد في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين: “لقد أخبرني أنه يتعين علينا مشاهدة آبي بيير عندما كان مع النساء، وكان يخشى أن يضع يديه على صدورهن، وبحسب قوله، كانت هناك علامات تحذيرية : كان وجه رئيس الدير بيير وعينيه يتغيران، وكان على استعداد للتدخل لفصل رئيس الدير جسديًا عن النساء الذين استقبلهم. تصريحات ينفيها السكرتير الخاص السابق لآبي بيير، لوران ديمارد، بشكل قاطع.

"خلل وظيفي كبير وغير محتمل" لإيماوس ومؤسسة آبي بيير

حتى الآن، أدلت أكثر من عشرين امرأة، بما في ذلك امرأة كانت تبلغ من العمر 9 سنوات في ذلك الوقت، بشهادتها، متهمة آبي بيير بارتكاب أفعال تتراوح بين الاعتداء الجنسي - وضع اليدين على الثديين، والتقبيل القسري والاستمناء - والاغتصاب.

ردًا على سؤال من وحدة التحقيق في إذاعة فرنسا حول حقيقة أن العديد من القادة والشخصيات المقربة من آبي بيير كانوا على علم بتصرفات الكاهن، ردت إدارة Emmaüs International وEmmaüs France ومؤسسة Abbé Pierre بأن "الأشخاص المذكورين فقط هم من يمكنهم الرد" . مع التأكيد على أنه "من المستحيل، عندما نعرف آليات العنف الجنسي، أن نعتقد أن مثل هذه الحقائق يمكن أن تكون موجودة دون إبلاغ أي شخص". (...) "سواء كان الناس قد أنكروا أو استخفوا أو أرادوا حماية الأب بيير أو حركة عمواس، فهو في كل الأحوال خلل كبير لا يطاق، أضف الاتجاهات الثلاثة. (...) ج ولهذا السبب نحن "سنقوم بتشكيل لجنة من المؤرخين لتسليط الضوء على الاختلالات وشرحها التي سمحت للأبوت بيير بالتصرف كما فعل لأكثر من 50 عامًا".

أما فيما يتعلق بوجود تعليمات بعدم ترك رئيس الدير بمفرده في حضور النساء، أوضحت مؤسسة Emmaüs International وEmmaüs France ومؤسسة Abbé Pierre أنه وفقًا للتحقيق الذي أجرته شركة Egaé، كانت هناك "رسائل أكثر أو حذر أقل مماثلة" في أوقات معينة (...) تم إبلاغ العديد من الأشخاص بأن آبي بيير كان لديه سلوك غير لائق تجاه النساء، دون أن يكون بالضرورة على علم بحقيقة العنف المرتكب . وأخيرا، تتعهد الهياكل الثلاثة بضمان أن "جميع المعلومات ذات المصلحة العامة التي جمعتها مجموعة إيماوس أو مجموعة إيغاي في سياق الاستماع إلى الضحايا، ستكون متاحة للجنة التاريخية المقبلة".