حذرت الجهات الأمنية الصهيونية منذ بضعة أيام ، ابريل 2010، مواطنيها من الذهاب إلى سيناء ، وحثت الموجدين منهم هناك على العودة فورا . وعللت ذلك بأن لديها معلومات تفيد بأن هناك مخاطر على حياتهم .
* * *
انتهى الخبر الذي أرغب في التوقف عند أهم دلالاته وهى أنهم "يهربون حين يخافون" .
* * *
فرغم أن الصهيونية حركة استعمارية إحلالية حتى النخاع ، تخصصها هو قتل البشر والحلول مكانهم والاستيلاء على أراضيهم ومساكنهم ومزارعهم .
ورغم أنهم يأتون من كل جحور الأرض إلى فلسطين لاستيطانها وطرد سكانها .
ولكنهم عندما يخافون على حياتهم و أمنهم ، يرحلون ويهربون كالجرذان .
و نظرة سريعة على معدلات الهجرة اليهودية إلى فلسطين ، يؤكد على أنها كانت دائما تتصاعد بعد هزائمنا حين يشعرون بالأمان :
• فقبل وعد بلفور وعلى امتداد القرن التاسع عشر بأكمله ، لم يتمكنوا من تهجير أكثر من 50 ألف يهودي إلى فلسطين .
• ولكن بعد الوعد ، وانتصار بريطانيا راعيتهم الأولى حينذاك ، وصدور صك الانتداب البريطاني على فلسطين ، نجحوا في تهجير نصف مليون يهودي فى ربع قرن فقط من 1922 حتى 1947.
• وبعد حرب 1948 ، واغتصابهم 78 % من فلسطين ، والتزام القوى الكبرى الثلاثة : أمريكا وبريطانيا وفرنسا بأمن إسرائيل ووجودها ، فيما عرف باسم الإعلان الثلاثي الصادر عام 1950 .
• نقول بعد ذلك نجح الصهاينة فى تهجير حوالي مليون وربع يهودي إلى فلسطين من عام 1949 الى 1967 .
• وبعد انتصارهم على الدول العربية مجتمعة فى 1967 ، وشعورهم الهائل بالتفوق والأمن ، قاموا باستقدام ربع مليون يهودي في الفترة من 1968 حتى 1973.
• وعلى العكس من ذلك ، بعد حرب أكتوبر ، تضاءلت الهجرة اليهودية ، فلم يأتينا منهم فى الفترة من 1974 إلى 1988 أكثر من 285 ألف يهودي .
• أي أنه بعد انتصارهم فى 1967 هجَّروا ربع مليون في خمسة سنوات .
• ولكن بعد هزيمتهم في 1973 ، استغرق تهجيرهم لعدد مقارب ، 14 سنة ، أي حوالي ثلاثة أضعاف المدة .
• وبعد سقوط الاتحاد السوفيتي ، وانفراد أمريكا ، حليفتهم الكبرى بالعالم ، هاجر إلى فلسطين حوالي مليون يهودي فى الفترة من 1989 إلى 2000 .
• و لكن مع انتفاضة الأقصى عام 2000 تراجعت الهجرة الى فلسطين ، وزادت الهجرة المعاكسة .
• وحدث نفس الشيء عام 2007 بعد حرب لبنان في يوليو 2006 .
• والآن في عام 2010 ، ومع الطمأنينة الصهيونية بإستتباب الأمن في الضفة الغربية بالتعاون والتنسيق الامنى مع السلطة الفلسطينية ، وبالتحالف الدولي الامريكى الصهيوني ضد غزة وحصارها اقتصاديا وتسليحا .
• نقول ، أدى ذلك إلى تجرؤ الصهاينة علينا ، فأقدموا على سلسلة من الإجراءات التى ما كان لهم ان يتخذوها لو أن المقاومة مشتعلة .
• مثل التحرش بالمسجد الأقصى ، وهدم منازل المقدسيين ، وضم الحرم الابراهيمى وإصدار القرار 1650 القاضي بترحيل ما يقرب من 70 ألف فلسطيني ، وبناء مزيد من المستوطنات فى القدس الشرقية ، والإعلان الصريح على انها جزء من عاصمة إسرائيل الموحدة وانها غير قابلة للتفاوض .
• ناهيك عن الحرية المطلقة فى ضرب قوافل إغاثة فى السودان ، واعتقال سفن فى البحر المتوسط ، وضرب الأنفاق على الحدود المصرية الفلسطينية ، والتهديد بإعادة سوريا الى العصر الحجري . واغتيال قيادات المقاومة ...الخ
• انهم يفعلون كل ذلك ويزيد ، لأنهم لم يعودوا خائفين ، بل على العكس تماما ، هم يدركون ويستغلون الى ابعد مدى الخوف العربى .
* * *
لذا ، فإن أولى خطوات التصدي للصهاينة فى كل المراحل ، ومهما كانت الظروف ، هي الحرص على إبقائهم خائفين على الدوام مصر تصدر المياه للخارج
حتي تدرك خطورة الأزمة الحالية مع دول حوض النيل..يجب أن تعرف أن متوسط نصيب الفرد في مصر من المياه في تراجع مستمر حتي أصبح 860 متر مكعب حاليا (الحد الأدني للفرد عالميا هو ألف متر) والمتوقع أن يقل عن 500متر مكعب بحلول عام 2050..وانتقلت مصر-بالأرقام السابقة- من مرحلة الكفاية المائية الي مرحلة الندرة المائية.
وتزداد الأمور تعقيدا عندما نطالع خريطة المياه عالميا خلال الأعوام الخمسين القادمة..فاذا كانت شبه الجزيرة العربية هي البقعة الوحيدة التي كانت تعاني الجفاف في السابق مقارنة ببقية مناطق العالم..الا أنه قد وصل شمال أفريقيا أيضا..ومن المتوقع أن يضرب الجفاف الهند والصين بحلول عام 2025 ..وسيغطي كل أفريقيا ومعها فرنسا وانجلترا بعد أربعين سنة..وبالتالي أصبحت نقطة المياه هي الحياة..لذا بدأت الدول تضع أعينها علي منابع الأنهار العذبة..والمتوقع أن يشهد العالم حروبا خلال السنوات القادمة بسبب المياه..وتوقع وجود أصابع غريبة في دول الحوض أمر وارد وغير مستبعد ..خاصة أن خمس من أفقر عشر دول بالعالم تقع ضمن دول الحوض (بوروندي وأرتيريا وأثيوبيا ورواندا وتنزانيا)..لكن ماذا قدمنا لتلك الدول الفقيرة والتي نعتمد عليها في تغطية 85% من احتياجتنا المائية.
القراءة البسيطة للمشهد المائي الحالي تري أن التفاوض مع دول الحوض لن ينتهي سريعا..وأن أمامنا ماراثون طويل لتحقيق مانريده..والي أن يجري ذلك فان علينا أن نسأل:ماذا سنفعل..ظني أننا بحاجة جميعا الي تغيير الثقافة العامة في استخداماتنا اليومية للمياه والتي تتسم بالاسراف..لكن الخطوة الأولي تبدأ من وزارة الزراعة والتي كان لديها قائمة سنوية بنوعية وكمية المحاصيل المزروعة في مصر..كانت ترسلها الي وزارة الري والتي كانت دليلها في تحديد كمية المياه المستخدمة في الزراعة طوال العام..أما حاليا فان وزارة الزراعة افتقدت هذه الخريطة..وبالتالي قد تزيد أو تقل الحصة اليومية المنصرفة من السد العالي لتغطية احتياجاتنا الزراعة..والعودة الي معرفة خريطة التركيب المحصولي طوال العام هي بداية الحلول الداخلية.
يتزامن مع ماسبق ضرورة تقليل زراعة المحاصيل المستهلكة للمياه بشراهة كالأرز..ورغم ادراك الحكومة للمأزق المائي الذي نعيشه..لكنها صمتت أمام زيادة المساحة المزروعة بالأرز من 1,1 مليون فدان الي 2,2 مليون فدان..استهلكت 15مليار متر مكعب من المياه..أي أن 27% من حصتنا من مياه النيل تم تخصيصها لزراعة الأرز فقط..والأدهي قيامنا بتصديره للخارج..بما يعني تصدير مصر 27% من حصتها المائية (!!)..ولخطورة الموقف طالب بعض خبراء الري المصريين بانشاء شرطة مسطحات مائية لمصادرة الأراضي المزروعة بالأرز.
من جهة أخري يجب تفعيل حزمة من الاجراءات مثل زيادة دور وزارة البيئة تجاه التعامل مع مياه النيل..حيث تصرف مصانع الوجه القبلي –مثلا-مخلفاتها في النيل..ويجب اتخاذ خطوات جادة في مسألة تحلية مياه البحر..مع وقف منح تراخيص للمصانع كثيفة الاستهلاك للمياه..ووقف الاسراف الشره لري أراضي ومنتجعات الجولف حتي لو كان الري يتم باستخدام مياه صرف تمت معالجتها.
نحن نتكلم عن المياه بالمليارات وجيراننا يتحدثون عنها بالأمتار..هذا هو السبب الذي لايجعلنا ندرك حجم الكارثة التي تهدد حياتنا.لمهلهل بن ربيعة - الزير سالم هو عدي بن ربيعة بن الحارث بن مرة بن هبيرة التغلبي الوائلي. بني جشم، من تغلب (توفي 94 ق.هـ/531 م). وهو شاعر عربي وهو أبو ليلى، المكنى بالمهلهل، ويعرف أيضاً بالزير سالم من أبطال العرب في الجاهلية. وهو شقيق لعلي الملقب بـ((الحنش))والحنش هذا من الجرارين (الجرار قائد لـ 1000 فارس واكثر))وهو غير معروف تاريخياً لنفصاله عن اهله وكان يعيش على الغزو هو وجنوده.. وجد الشاعر عمرو بن كلثوم حيث أن أم عمرو هي ليلى بنت المهلهل، وذهب البعض إلى انه خال الشاعر الكبير امرئ القيس. كان من أصبح الناس وجهاً ومن أفصحهم لساناً. ويقال أنه أول من قال الشعر، عكف في صباه على اللهو والتشبيب بالنساء، فسمي (زير النساء) أي جليسهن. ولما قتل جساس بن مرة أخاه وائل بن ربيعة المعروف بلقب كليب، ثار المهلهل فانقطع عن الشراب واللهو إلى أن يثأر لأخيه، فكانت وقائع بكر وتغلب (حرب البسوس)، التي دامت أربعين سنة، وكانت للمهلهل فيها العجائب والأخبار الكثيرة. يقول الفرزدق: ومهلهل الشعراء ذاك الأولُ، وهو القائم بالحرب ورئيس تغلب أسر في آخر أيامهم ففك أسره وقصته معروفه وأسر مرة أخرى فمات في أسره. ألقابه وكنيتهلقب عدي بن ربيعة بألقاب عديدة من أشهرها:
اختلف في اسمه فقيل أن اسمه سالم كما هو معروف وقيل أن اسمه عدي كما ذكر في عدة قصائد منها قصيدته الشهيرة وهو في الأسر التي كانت سببا غير مباشر في مقتله والتي قال
| طَـفـَلـة ما ابْنة المجللِ بـيضـاء |
| لـعـوب لـذيذة في العناقِ |
| فاذهبي مـا إليك غـير بـعيد |
| لايؤاتي العـناق مـن في الوثاقِ |
| ضربت نحرها إلى وقالت |
| ياعديا، لقد وقـتك الأواقي |
أما تسميته بالزير فقد سماه أخوه كليب (زير النساء) أي جليسهن.
- المهلهل وقد قيل لقب مهلهلا لأنه كان يلبس ثياباً مهلهلة، وقيل لقب بسبب قوله:
| لما توغل في الكراع هجينهن |
| هلهلت أثأر مالك أو سنبلا |
كما يقال أنه لقب مهلهلا لأنه هلهل الشعر أي أرقّه وهو من الشعراء الكذبة لبيت قاله وهو :
| ولولا الريح أسمع أهل حجرٍ |
| صليل البيض تقرع بالذكور |
قالت فيه ابنته بنت أخ المهلهل لما قتل:
| من مبلغ الحيين أَنّ مُهلهلا |
| أَضحى قتيلاً في الفلاة مُجندَّلا |
و في رواية أخرى أنه لما عاد العبدين إلى اليمامة والهجرس قالا لها أن عمهما قال لهما;
من مبلغ الأقوام أن مهلهلا |||| لله دركما ودر أبيكما
فلم يفهم الهجرس مغزى البيتين فنادى اليمامة فلما قال لها العبدان البيتان صاحت وقال عمي لا يقول أبياتاً ناقصة وإنما اراد ان يقول لنا;
من مبلغ الأقوام ان مهلهلا |||| أضحى قتيلاً في الفلآة مجندلا
لله دركما ودر أبـيــكما |||| لا يبرح العبدان حتى يقتـلا --92.99.38.145 (نقاش) 20:03، 1 مارس 2010 (تعم)
- أبي ليلى وهي كنيته وذلك لأنه في صغره رأى رؤيا ينجب فيها فتاة واسمها ليلى وأنه لها شأن، فلما تزوج أسمى فتاته بذاك الاسم وزوجها كلثوم بن مالك من بني عمومتها وولد منها عمرو بن كلثوم بن مالك صاحب المعلّقة.
وهي هذه الأبيات الرائعة نطق بها (كليب) شقيق الزير سالم (أبو ليلى المهلهل) بعد أن طعنه ابن عمه جساس
وصية كليب لاخيه الزير سالمتذكر بعض المصادر ان كليب بعد أن طعنه جساس قال هذه الابيات العشر طلبا للثأر من قاتله وقد حملها البعض لاخية السكير المهلهل إلا أن الكثير اعتبرها خرافة ليس الا. كما هي الخزعبلات والخرفات التي ادخلت عبر العصور في قصة حرب البسوس, فالقصة حقيقة وكانت قبل الهجرة ب100 سنة أو اكثر ولكن لعمقها في التاريخ العربي وكثرة مااضيف لها من قصص أصبح الكثير يشكك في هذه الابيات خاصة بمن حملها للزير سالم وان الكثير من الروايات تذكر ان صاحب جساس عمرو قد خلص على كليب بعد طعنه مباشرة. والشيء الذي يثبت كذبة هذه الوصية انها تحتوي على الكثير من ذكر الله وصفاته الحسنى وكأنه ممن عاش في عصور الإسلام الأولى
هذه الابيات التي كتبها كليب وائل بن ربيعة عندما قتله جساس ابن مرة وهي وصيةٌ لا خيه الزير لكي ياخذ بثاره من جساس وهي عشره ابيات:
| هديت لك هديه يا مهلهل |
| عشر ابيات تفهـمها الذكاه |
| وأول بيت أقول أستغفرالله |
| آله العرش لايعبد سواه |
| وثاني بيت أقول الملك لله |
| بسط الأرض ورفع السماء |
| وثالث بيت وصـى باليتامى |
| وقاضى العدل لاتذكر سواه |
| ورابع بيت أقول الله أكبر |
| على الغـدار لا تنسى آذاه |
| وخامس بيت جساسِ غدرني |
| شوف الجرح يعطيـك النبأه |
| وسادس بيت قلت الزير خيّ |
| شـديد الباس قهار العداه |
| وسابع بيت سالم كونٍ رجال |
| لأخـذ الثـأر لاتعطي وناه |
| وثامن بيت بالك لا تخلّي |
| لاشيـخ ولا كبـرولا فتاه |
| وتاسع بيت بالـك لا تصالح |
| وأن صالـحت شكوتك للإله |
أشعارهكانت أشعار المهلل هي وسيلة من وسائل الإثارة على الأخذ بالثأر فقد كان يقيم لأخيه مناحة دائمة في شعره حتى تبقى الفجيعة به حية نابضة يشعر بها أفراد قبيلته كما يشعر بها هو نفسه ومعظم القصائد التي رثا بها أخاه يصف فيها دموعه وعيونه المتقرحة ويكرر ندائه لأخاه ويذكر مآثره وكرمه وشجاعته من أبرز أبيات شعره ما يلي:
| خليلي لما الكل للدهر مني عواذل |
| ألأنني كنت أنا لو كان ثمة كامل |
| كليب لا خير في الدنيا ومن فيها |
| إن أنت خليتها في من يخليها |
| أليتنا بذي حسم أنيري |
| إذا أنت أنقضيت فلا تحوري |
| 
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق