زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
مصطفى رحمة يكتب:زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
المسكوت عنه بتاريخ "الغزو".. الفتح العربي لمصرزبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma.
الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
09/01/2016 - 10:59
كان الكاتب والسيناريست وحيد حامد والناقد سمير فريد، ضيوفاً على برنامج بالتلفزيون، يتحدثون عن السينما وأحوالها، فإذا بمداخلة من سيدة، وجهت كلامها مباشرة لوحيد حامد وسمير فريد متسائلة لماذا لا يطلقوا لحاهم، فردوا مستفسرين لماذا نُطلق لحانا؟ قالت: مثلما الرجال في السعودية، أُسقط بأيديهم، قالا لها إن مصر ليست السعودية، فثقافة البلدين مختلفة، قالت: السعودية بلد الرسول ويجب على الرجال والنساء في مصر أن يتشبهوا بالناس هناك، حاولوا أن يقنعوها باختلاف الهويات، دون فائدة وأغلقت التليفون مستنكره رفضهما بما طرحته؟زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
تلك هي المشكلة والازدواجية التي يحياها أهل بلدي، وأصبح هناك هويتين مختلفتين كلياً يحيوا ويعيشوا بوطن واحد، لا شك هناك أغلبية هواها سعودي، لاحظ رمز علم المملكة المطبوع على الزجاج الخلفي لسيارات المصريين، فعندهم كل شيء من المملكة هو طاهر بالضرورة، وعدا ذلك هو رجز من عمل الشيطان، فنبذو تاريخهم وكرهوه وأصبح عند البعض عفن، وتمنوا زواله، وخلو مصر منه تماماً، برغم الأثار الدالة على هذا التاريخ الذي بشّر بكل شيء، حتى الدين، مما جعل "آندريه مالروا" يقول لو هناك ثَمة دين فالمصريون مكتشفوه .. حيث لم يلقى هذا التاريخ إلا كل تقدير من الغرب، وله هناك دراويش إن جاز التعبير.زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى
رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
ما كتبته وستقرأه لا فضل لي فيه، سوى نقله بأمانة من عدة كتب بمكتبتي، فهو كالبحث حرصت على أن يأتي سلس بحسب ترتيب الأحداث، قدر استطاعتي، مؤكد ما ستقرأه هو جديد على أغلبيتكم، فقليلين هم المعنيين بتاريخ بلادهم، وإن أولت التاريخ عنايته، فهناك المسكوت عنه والمخفي بين دفوف الكتب، التي لاتني تفصح عما فيها إلا للعقول الواعية، فالمجتمع لاشك أصابه خلل في الهوية، فأصبح لدينا كارهين للمجتمع، نتيجة قراءات مصدرها كتب صفراء، يصفونها بالمقدسة فالمؤكد لوكنا شعب قارئ بالضرورة، ولدينا وعي، لما أصبحنا كما نحن عليه، و يا لبؤس هكذا شعب.زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
أي فتح هذا الذي حدث للمصريين؟ في العلوم السياسية لا توجد كلمة فتح، فالفتح الذي يعقبه استيطان يُصبح غزو، كما حدث والعرب قبل تحرير الأندلس بثمانية قرون خلت، وكما حدث للهنود من قِبل الغزو الإسباني، وغزو أمريكا للعراق، وهلم جراً، الجيش العربي الذي غزا مصر كان يتكون من وحدات قبليه (ألوية) من عرب الشمال ما يمثل ثلاثين قبيلة تضم ثلاثين بطناً، وأغلب الجنود كانوا قحطانيين والمرتدين الذين انشقوا على الدولة الإسلامية بعد وفاة النبي ورفضهم دفع الجزية لأبو بكر، وكان قائد الفيالق كلها عمرو بن العاص الحميري الذي كان يرفع راية سوداء اللون، هي نفسها الراية التي رفعها يوم صفين حينما حارب علي بن أبي طالب، لحساب معاوية، بل هو من أجج الشقاق بينهما وجعلهم يحتربون مما أدى لمقتل الإمام علي، كذلك لو دور كبير على تأليب المصريين والعراقيين ممن ثاروا على عثمان وحتى قتله بعد حصار دام شهور.زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
كانت تجليات الجنة ونعيمها كما حلم بها العربي القادم من الصحراء القفر، كانت مصر تأخذه بسحرها، فأمتلكها وأصبح يمتلك الجنة المسخرة لخدمته بعدما حلم بها كثيراً، الفواكه والأعناب، الأشجار والطيور، الأنهار الجارية، اللبن والعسل، والماء العزب، فمشهور عن الأقباط صناعة العسل وتصديره حتى وقت قريب، الذهب والفضة، مثل معادن جبال العلاقي التي نزح إليها الصحراويين وسيطروا عليها، حتى الخمر التي وعد بها الله المؤمنين في الجنة كانت متوفرة، وكانوا يعبون من كل هذا عباً، وغيره كثير يعبر البحر الأحمر على الجمال والخيل والحمير إلى خليفة المسلمين، حتى إن عبد الله بن عمرو بن العاص شبه مصر بالجنة، قال فيها "لما خلق الله آدم مثّل له الدنيا: شرقها وغربها وسهلها وجبالها وأنهارها وبحارها وعامرها وخرابها، ومن يسكنها من الأمم ومن يملكها من الملوك فلما رأى مصر رآها أرضاً سهله ذات نهر جار، مادته من الجنة تنحدر فيه البركة، ورأى جبلاً من جبالها مكسواً نوراً لا يخلوا من نظر الرب عز وجل، فأومئ إليه بالرحمة، في سفحه أشجار مثمرة، فروعها في الجنة تسقى بماء الرحمة، فدعا آدم في النيل بالبركة، ودعا في أرض بالرحمة والبر والتقوى، وبارك لنيلها وجبالها سبع مرات قائلاً: يا أيها الجبل المرحوم ، سفحك جنة وتُربتك مسكة تدفن فيها عرائس الجنة، أرض حافظة مطبقة رحيمة، لا خَلتْك يا مصر بركة ولازال بها حَفظة ولازال منك مُلك وعز، مصر فيك الخبايا والكنوز ولك البر والثروة، سال نهرك عسلاً، كثّر الله رزقك، ودّر ضرعك، وزكا نباتك، وعظمت بركتك وخصبت".زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
وما كان هذا إلا حث مجنون لنهب الثروة، كما جاء في وصية الخليفة سليمان بن عبد الملك لأسامه بن زيد التنوخي، متولي خُراج مصر ، فقال له: أحلب حتى ينقيك، فإذا أنقذاك الدم حتى ينقيك القيح! لا تبقها لأحد بعدي، ياساتر؟؟ (من عندي)زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
في ذات الوقت الذي كان يبالغ فيه العرب في مدح ثروات العرب، كانوا أيضاً يبالغون في ذم شعبها وتحقير شأن الرجال والنساء معاً، حتى وسموهم بكل علامات الشر المطلق، فيقول من يصفها بمعادن الذهب أن في أهلها مكر ورياء وخبث ودهاء وخديعة ، لحتى يقول بن عباس: "إن المكر عشرة أجزاء، تسعة منها في القبط، وواحد في سائر الناس".زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
أما الخليفة معاوية بن سفيان فقد قسّم أهل مصر ثلاثة أصناف، فثلث ناس وثلث يشبه الناس، وثلث لا ناس، فأما الذي هم الناس فالعرب والثلث الذين يشبهون الناس فالموالي، والثلث الذي لا ناس المسالمة يعني القبط؟؟؟
ويبدو أن التعبير عن نظرة العرب الدونية لقبط مصر كان ضرورياً لاستمرار منطق العنجهية العرقية المبالغ فيها، واستمرار منطق الاستنزاف والسيادة لصالح الفارس العربي الذي يجب أن يحتل المكانة العليا في المجتمع بمقتضى حد السيف، فيحتكر معها كل الصفات النبيلة بحد السيف أيضاً، ويعلق المقريزي على أفعال أسامه بن زيد بأنه أتى بأفعال تفوق ما فعله فرعون "فرعون لم يسوّم أهل مصر العذاب، هذا اختلاق يهودي ونحن رددناه كالببغاوات، وأشتد على نصارى مصر وأمر بقتلهم وأخذ أموالهم، ووسم أيدي الرهبان بحديدة تدل على أسمه وأسم ديره وتاريخه، فكان من وجد بغير وسم ضُرِب عُنقه، وكتب إلى عماله بأن من وجد من النصارى ولم يكن بيده منشور يؤخذ منه عشرة دنانير". انتهت هنا شهادة المقريزي المصري، الموالي للأسف للمستعمر الجديد.زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
صحيح هزموا الرومان، بعدما أصبحوا أمة آفلة، ولكن هل استقبل شعب مصر الجيش العربي بالترحيب والأحضان، مؤكد لا، فبعدما دانت لهم مصر بعد إعمال القتل والنهب والحرق لأهلها، ألزموا جميع أهل مصر لكل منهم جبة صوف وبرنساً وعمامة وسروال وخفين كل عام، وتهندم العرب بثياب أهل مصر الغالية، بعدما كانت ملابسهم رثة، جاء كبير القبط، يستأذن عمرو في الرجوع إلى قراهم وأهليهم، بعد عمليات كر وفر، ومقاومة بائسة لمن هم أقوى منهم عتاد وعدة، فسأله عمرو كيف رأيتم أمرنا؟ وبحكمة المغلوب قال لم نرى إلا حسناً، فقال له عمرو إذن لا حاجه لنا إلا بصنيعكم أعطونا عشرين ألف دينار، وقتها أشتهر المصريين بالصناعات اليدوية وإنتاج العسل الوفير كذلك صناعة الملابس والسجاد، بعدها دب الخلاف بين المسلمين أنفسهم، فبعث عمر بن الخطاب برسالة لابن العاص بعدما نما إليه إنه أثرى ثراءً فاحشاً "بلغني إنك فشت لك فاشية من خيل وإبل، فاكتب لي من أين لك هذا المال؟ "زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
ورد عليه عمرو نافياً، وبعث بن الخطاب محمد بن مسلمه يقاسمه أمواله ومعه رساله يعنفه فيها "إنكم يا معشر العمال قعدتم على عيون الأموال فجبيتم الحرام وأكلتم الحرام وأورثتم الحرام"، فقال عمرو لرسل بن الخطاب "قبح الله يوماً صرت فيه لعمر بن الخطاب والياً" وأخذ يعدد أسماء من يرفلون في الذهب بسبب الغزوات، القصة طويلة ولا مجال لسردها هنا، الكل أثرى بمصر حتى بلال بعدما كان مُعدم سلبه بن الخطاب كل ماله، وقال له قول مشهور لا أتذكره، بما معناه كنت حافياً وصرت غنياً، أما عن الكنائس فقد أفرد المقريزي باباً لكنائس مصر ودورها، فيذكر أمر زيادة الضرائب على القبط بما لا يستطيعون احتماله وثورتهم على بعض الولاة، وأسرع الولاة والخلفاء بوأد كل انتفاضة بالقتل والعنف معاً، فشددوا على النصارى وزاد الخراج وأحصوا الناس والبهائم وجعل على كل نصراني وسماً فمن يجدونه دونه الوسم قُطعت يده، وهكذا هي القصة تحتاج مجلد، وأنا لست بباحث، ولكن كلمة فتح لا تروق لي، وهل من ضرورات الفتح أن تغير دين بدين، ومعلوم إنه بعد الفتح عام 20 هـ إلى سنة 132 هـ تناوب على حُكم مصر 28 عاملاً تناوبوها 32 مرة، كانوا يعزلوا ويعودوا مرة أخرى، وليتكم تقرأوا عن ثورة البشموريين بقيادة مينا بن بقيرة وثورة أهل شبرا سنبوط في عهد مروان بن محمد بعد مقتل يؤنس السمنودي، وحدثت ثورة داخل أسوار مدينة زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
الفسطاط التي بناها المسلمين وهدّموها وأحرقوها على من فيها ، وكان أسلوب الحرق والتدمير هو الأسلوب الشائع في تأديب أقباط مصر، ويذكر المؤرخين إن مدينة طحا في صعيد مصر كان يسكنها في صدر الإسلام خمس عشر ألف نفس وكلهم من المسيحيين وبها ست وثلاثون كنيسة تهدم منها خمسة وثلاثون في العهد الأموي وقت كان مروان بن عبد الملك يحكم، لرفض أهلها دفع الخُراج فطردهم عامله ولم يعد منها إلا كنيسة مارمينا، كذلك أمر مروان بحرق مخازن الغلال والشعير والتبن والقطن التي جمعها الفلاحين الأقباط حتى لا تقع بأيدي العباسيين الحكام الجدد بعدما سقطت دولة بني أُمية، وحدث أن عصت الإسكندرية وأعلنوا الاستقلال بالمدينة ، فما كان من مروان إلا إرسال حوثرة أشد قادته بطشاً وتقتيلاً ، ففتك بالأهالي وقبض على الأنبا ميخائيل الأول وكل زعماء القب.زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
القصة بدأت بعد مغادرة مارية وسيرين ومابور متجهين صوب مكة حيث اختلاف الثقافة عنها بمصر، حضارة الزراعة وحضارة رعوية "بدوية" مارية القبطية جارية النبي المنتزعة من بيئتها الطبيعية بقرية صغيرة بصعيد مصر اسمها حَفْن أحاطت بها الأديرة والقلايات، غلب عليها طابع وروح الفن القبطي، حيث البيوت ذات الأبواب الخشبية والواجهات المنمقة بحجارة منقوشة بألوان العنب والرسوم الزخرفية، وللأبواب مزاليج معروفه حتى وقتنا هذا باسم السقاطات، والحوائط عالية وبها طاقات للتهوية، والزيور موزعة على كل أرجاء البيت حيث ماء النيل العزب، زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
وغرف لتخزين كل خيرات مصر من مأكل بأواني فخارية، وفي هذا الجو المشبع بعناصر الثقافة القبطية في اللغة والدين والسلوك، عاشت الفتاتان "مارية وسيرين"
وتشربا ثقافة القرية برغم وجود الرومان ليس ببعيد عنهما، وكانتا تلعبان مع أقرانهم من القبط حتى أخذتهم أيدي آثمة مع رفيقهم مابور إلى قصر المقوقس بالإسكندرية، أما ظروف اختيارهما فلا توجد مصادر توضح ذلك ، سوى ماذكره ابن عبد الحكم ، فذهبوا في رحلة إجبارية يغلب عليها طابع القسر، فأمر بهما أن يذهبا ثلاثتهم إلى حيث الرسول بيثرب، وسارت القافلة الصغيرة في ذات طريق التجارة المعروف إلى المدينة، وكلما كانوا يتوغلون في اتجاه صحراء الجزيرة العربية ويبتعدون عن حدود مصر كلما كان القلق يزداد، والوحشة تدب في النفوس، وصور البيت الذي نشئا فيه يتمثل لهما في الذهن، وتضطرب الروح من أثر المخاوف المحيطة بهما، بعدما تركا قريتهم حيث المزارع والكروم والمياه العذبة والخُضرة ، متجهين صوب صحراء جرداء لا زرع فيها ، فقط لون أصفر وجفاف بدلاً من مياه جارية، ويذكر لنا الطبري إنهم كانا لا يتكلمان سوى اللغة القبطية باللهجة الصعيدية المحببة، ودخلوا المدينة بعد طول عناء، وكانت المدة شهر كامل في قيظ الصحراء بحسب الطبري، دخلت القافلة إلى المدينة بأرض سبخة بين جبلين شاهقين، مؤكد كل شيء مختلف تماماً عن مثيله ببلدتهم الصغيرة والواقعة في حضن النيل بصعيد مصر، وكان الرسول بانتظارهما وكان يجلس بين أصحابه في مهابة، ووقار، فلما نظر النبي إلى مارية وأختها أعجبتاه وكره أن يجمع بينهما وكانتا تشبهان بعضهما، فقال اللهم اختار لنبيك فأختار الله له مارية، فطلب منها الشهادة وتشهدت وآمنت، لغة مارية كانت عربية مكسرة حيث أتقنتها قبل بلوغها الرسول، ثم فكر يهدي أختها لمن؟ لحسان بن ثابت أم محمد بن سلمة الأنصاري أو لدحية بن خليفة الكلبي أو لزكريا بن جهم، ثم اهتدى إلى حسان بن ثابت شاعره، ولم توجد مصادر قط تابعت سيرة سيرين، أما مارية فأنزلها الرسول ببيت الحارثة بنت النعمان، وكان الرسول يجمع بين تسعة زوجات، ويحكي الطبري مبيناً جمال مارية التي لم تتلفح بحجاب وكانت تتزين بطريقة المصريات المتوارثة عن أمهاتها الفرعونيات، وكانت كل ملابسها مصنوعة من الكتان الأبيض، ولأنها محملة بثقافة متقدمة على زوجات النبي فكان النبي معجب بها يكاد يتفرغ لها، لذا تفرغت لها زوجاته لمراقبتها وحصارها زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
رغم إنهن حرائر وهي جارية مِلك يمين، وقالت فيها عائشة "ما غرت على امرأة إلا دون ما غرت على مارية وذلك إنها جميلة من النساء جعدة، فكان الرسول يجلس عندها عامة الليل والنهار" وجاء الرسول منها بإبراهيم حيث مات الطفل بعامه الثاني، وبعدها بأربعة شهور مرض النبي وفارق الحياه بسن الثالثة والستين من عمره، تاركاً مارية شابه صغيرة السن ولم تتزوج بحسب الآية التي أُنزلت في حق زوجاته جميعهن ألا يتزوجن، ثم عاشت وحيدة فحضرت زمن خلافة أبي بكر، ثم أدركتها الوفاة بسن صغيرة بزمن عمر بن الخطاب وبعدما مات الرسول جرت هكذا أحداث، كما الفتنه وتفرق العرب شيعاً ومذاهب، هم كانوا يعرفوا مصر وكل الخير فيها، فكان غزوها حلماً وتحقق، ومعذرة، فأنا أخاطب عقول مستنيرة، ورجاء الرد بالمنطق ودونه لن أردزبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
..............
المراجع
زبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
أبو فرج الأصبهاني الأغاني
الطبري تاريخ الأمم
القلقشندي
بن عبد الحكم
المقريزي العميل؟
بن سعيد الأندلسي
المُبرد
العسقلاني
حسين فوزي
حسين مؤنس
سناء المصري
جورج قنواتيزبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
ألفرد بتلرزبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمة
زبيدة عطازبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمةزبي في كس الخنزيرالصليبي النتنRaouf Yousef.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه والمتناك تواضروسه وفي كس أم يسوعه وفي كس ربه يهوه
فيكتور سحابزبي في كس مصطفي رحمة-mostafa rahma. الخنزيرالصليبي النتن مصطفى رحمة.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه مصطفي رحمة-mostafa rahma.والمتناك تواضروسه وفي كس أم مصطفي رحمة-mostafa rahma.يسوعه وفي كس ربه يهواازبي في كس مصطفى رحمةالخنزيرةالمتناكةالزانيةالوسخةالشرموطةالصليبيةالنطةالإستعماريةنهاطهمصطفى رحمةزبي في كس الخنزيرالصليبي النتنRaouf Yousef.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه والمتناك تواضروسه وفي كس أم يسوعه وفي كس ربه يهوه
محمد كامل حسين
وغيرهما...زبي في كس الخنزيرالصليبي النتنRaouf Yousef.وفي كس الزانيةأمه،والمتناكةأخته والمرشومةفي كسهامراته وبناته،وفي كس كنيفته وفي كس الخول يسوعه والمتناك تواضروسه وفي كس أم يسوعه وفي كس ربه يهوه
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire