الأحد، أبريل 20، 2014

#قاطعوا_العرصوالكومبارس #أصلبوالحلوف_تواضروس كل من دخل الكنيفة الكاتازريبيه فهومحتل خائن،إرموا الحلوف الخاين تواضروس في القمامة!بمناسبة عبيدالقمامة،من رأي الأحبا تواضروس فليرجمه بحذائه !سالم القطامي.


معجب · ‏15‏ ساعة 
 

#مصر_الليلة || العميد طارق الجوهري : ليس خطأ أن ينزل الضباط مسلحين في المظاهرات لكن الخطأ في كيفية استخدام السلاح ومتى يستخدم
أعجبني ·  · مشاركة
  • Salem Elkotamy #أصلبوا_تواضروس
    إرموا الحلوف الخاين تواضروس في القمامة!بمناسبة عبيدالقمامة،من رأي الأحبا تواضروس فليرجمه بحذائه !سالم القطامي
    إلغاء إعجابي · الرد · 20 · منذ ‏15‏ ساعة
    • Amro Ahmed من أحرار مصر المحروسة وثوار 25 يناير تحية الى قناة الجزيرة والعاملين بها ام المتخلف اليبيشتم الخروف هوا الماشى وراء العرص السيسى من ايام عبد الناصر الى الان مصر بتصنع اية ياخروف ايام الملك فاروق كانت مصر مدينا بريطانية ولان مديونيين وبنشحت من امة دول العالم يجهلة يمنتفعين فوقو احنا مش عيزين اولدنا يشوفو اشكال مبارك والسيسى والمجلس العسكرى الحرمية افهم يامتخلف جيش مصر فى قلوبنا اما من قتل منهم فهو مزبلة ثوار أحرار هنكمل المشوار يسقط يسقط السفاح الكداب عبد الفتاح السيسى الخاين @
      أعجبني · 3 · منذ ‏14‏ ساعة
    • Amro Ahmed الله أكبر دولة الظلم ساعة ودولة الحق حتى قيام الساعة ان بعد العصر يسرا @
      أعجبني · 1 · منذ ‏14‏ ساعة
    • ايمن كمال الدين الهوارى
      Adel Karim الكلب اللى بيشتم اكيد امه جابته فالكنيسه ليلة راس السنه ساعة منور منطفى
      إلغاء إعجابي · 2 · منذ ‏13‏ ساعة
    • Salem Elkotamy هيا إلى السلاح أيها الرفاق!مصر تستنجد بأبنائها الشرفاء،ليصونوا شرفها ومجدها، من يد أحفاد صهيون،الذين إعتلوا عرشها في غفلة من الزمن!!فلنجعل25إبريل إضرابنا وبدأ مقاومتناككل الدول التي غيرت أنظمتهاالفاسدة فسقطت الملكية في إيران و نيبال على يد فقراء الشعب النيبالي؛فهل نحن أقل منهم شرفا وكرامة وغير وطنية؟!كيف نسمح لجحش عرص فلاح منوفي يهوأرمنللي خسيس جاهل صهيوني أن يصبح ملكا علينا ويورث نسله الأجنبي عرش مصر ويستعبد ماخلقه الله حراً!!ياللعار والشنار أن تتحررإيران و نيبال من نظام ملكي عريق؛ وتنتكس الجمهورية المصرية وترتد إلى مملكة أو بالأحرى مهلكة صهيسيسومباركية !!سالم القطامي 
      ماسيحسم الموقعة مع العرصيسي، الحل داخلي و يكمن في إرادتنا ومقاومتنا ووحدتنا،ولاأظن إن السلميه أو دعم قطرأوتعاطف الأفارقة سيحسم المعركة!
      #قاطعوا_العرصوالكومبارس
      #أصلبوالحلوف_تواضروس 
      كل من دخل الكنيفة الكاتازريبيه فهومحتل خائن،إرموا الحلوف الخاين تواضروس في القمامة!بمناسبة عبيدالقمامة،من رأي الأحبا تواضروس فليرجمه بحذائه !سالم القطامي.
      أعجبني · منذ ‏13‏ ساعة
    • الجزائر في القمة ثانية من وقتك بارك الله فيك. ضع سهم الماوس فوق اسمى ستظهر لك كلمة اعجبني فضلا. اضغط عليها رزقنا الله واياكم علماً نفعاً وعملاً متقبلاً
      أعجبني · 15 دقيقة
    • Salem Elkotamy
  • Salem Elkotamy إهدموا دوله عسكرالمنوفيه السيسرائيليين،لتقيموا دوله كل المصريين الشرفاء!!سالم القطامي
    أعجبني · الرد · 10 دقيقة
  • Salem Elkotamy هيا إلى السلاح أيها الرفاق!مصر تستنجد بأبنائها الشرفاء،ليصونوا شرفها ومجدها، من يد أحفاد صهيون،الذين إعتلوا عرشها في غفلة من الزمن!!فلنجعل25إبريل إضرابنا وبدأ مقاومتناككل الدول التي غيرت أنظمتهاالفاسدة فسقطت الملكية في إيران و نيبال على يد فقراء الشعب ...رؤية المزيد
    إلغاء إعجابي · الرد · 1 · منذ ‏13‏ ساعة
  • اغرب المعلومات معلومات غريبه قد تصدمك 

    هل تعلم أن العسل الأصلي العلاج الوحيد لفيروس الكبد    ...
في

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)

تعتبر هذه الكلمات التي كتبها سالم القطامي قبل 18 عاماً (حوالي عام 2008) وثيقة سياسية تعكس حالة الغليان الشعبي التي سبقت ثورة 25 يناير 2011 في مصر. النص يفيض بالمرارة تجاه نظام الرئيس الأسبق حسني مبارك، ويستخدم لغة تعبوية حادة تعتمد على الربط بين الوضع الاقتصادي المتردي والتوجهات السياسية الخارجية للنظام آنذاك. إليك تحليل لأبرز الأفكار التي وردت في هذا النداء التاريخي: 1. سياق الإضرابات (4 مايو و1 يونيو) يشير النص إلى حراك "حركة 6 أبريل" والاحتجاجات العمالية والسياسية التي بدأت تأخذ شكلاً منظماً في تلك الفترة. إضراب 4 مايو (الذي وافق عيد ميلاد مبارك حينها) كان محاولة لتكرار زخم إضراب 6 أبريل الشهير في مدينة المحلة الكبرى، مما يعكس رغبة القوى المعارضة في تحويل العمل الاحتجاجي من "هبات عشوائية" إلى "جدول زمني" للثورة. 2. نقد شرعية النظام وعلاقته بثورة يوليو يبرز الكاتب مفارقة حادة: الاستفادة دون المشاركة: يتهم مبارك بأنه استفاد من ثورة 1952 ومنصب رئيس الجمهورية دون أن يكون من الرعيل الأول الذي صنعها. تفريغ المبادئ: يرى أن النظام حافظ على شعارات الثورة (الجمهورية، الاستقلال) بينما مارس سياسات تناقضها تماماً على أرض الواقع. 3. البعد الأيديولوجي والنسب استخدم القطامي لغة هجومية قاسية جداً تتعلق بعائلة الرئيس، وتحديداً السيدة سوزان مبارك، بربط أصولها الإنجليزية (والدتها بريطانية) بصراعات تاريخية قديمة (ريتشارد قلب الأسد). هذا النوع من الخطاب كان يهدف إلى: التشكيك في "وطنية" و"عروبة" صانع القرار. الإشارة إلى مشروع "التوريث" (جمال مبارك) باعتباره تأسيس "مملكة" وليس استمراراً لجمهورية. 4. التحذير من "حلف القاهرة الجديد" يشبه الكاتب التقارب المصري-الأمريكي-الإسرائيلي في تلك الفترة بـ "حلف بغداد" (الذي قاومه جمال عبد الناصر في الخمسينيات). كان هناك تخوف شعبي كبير من دور مصر في ملفات المنطقة (مثل حصار غزة وغزو العراق)، وهو ما وصفه الكاتب بارتماء في أحضان "الصهيو-صليبية". 5. دعوة "الفقير والعدمان" تنتهي الرسالة بدعوة كلاسيكية للثورة، تذكرنا بمقولة "ليس لديك ما تخسره إلا قيودك": "إستعن بالله وقم بثورتك الآن وحدك! سينضم إليك الخائفين لاحقاً لامحالة!" ملاحظة تاريخية: هذا النص يثبت أن ثورة يناير لم تكن وليدة الصدفة في 2011، بل كانت نتيجة سنوات من تراكم هذا النوع من الخطاب التحريضي والغضب المكتوم الذي بدأ يظهر بوضوح منذ عام 2005 مع ظهور حركات مثل "كفاية" وما تلاها من إضرابات عمالية. هل تعتقد أن الدوافع الاقتصادية التي ذكرها القطامي كانت المحرك الأساسي، أم أن البعد السياسي والقومي هو الذي كان يشغل الشارع أكثر في ذلك الوقت؟

 تعتبر هذه الكلمات التي كتبها سالم القطامي قبل 18 عاماً (حوالي عام 2008) وثيقة سياسية تعكس حالة الغليان الشعبي التي سبقت ثورة 25 يناير 2011...