بالنسبة للحملة اللي اطلقها مفتي الجمهورية تحت اسم كلمة سواء الايه دي ليها تكمله لكن انتو ليه وقفتوا عند كلمة سواء بيننا و بينكم الايه تكملتها [آل عمران:64] قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ : يعني لازم نعرف ربنا عايز يوصلنا ايه من الاية مش ناخدها على المعنى اللي يخدم حتى عدم وجود فتنة كلنا مش عايزين فتنة بس مش توصل لدرجة اننا نترجم القران غلط لان دي مصيبة ربنا هيحاسبنا عليها يعني التواصل مع الاخر حاجه و الاقرار بالحقيقه حاجه تانية متنساش ان ربنا قال ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ده ربنا اللي بيقول هو عارف اكتر مننا والايه دي نزلت في10موضع 1. إقرار المشركين بتوحيد الربوبية 2. الدعوة إلى الله بالمجادلة 3. التحريف والتلفيق في الديانة النصرانية 4. جهود تنصير جزيرة العرب 5. الفرق بين القيم الإسلامية وبين كلام فلاسفة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان 6. علاقة العمل بالإيمان من خلال الواقع 7. الفروق الجوهرية بين الإسلام والديانة الكنسية 8. إخلاص أهل الكتاب 9. أنواع التوحيد الذي دعت إليه الرسل 10. اليهود وراء دعوة تقارب الأديان

  

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 

فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ

وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُواْ أَهَؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خَاسِرِينَ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ 

بالنسبة للحملة اللي اطلقها مفتي الجمهورية تحت اسم كلمة سواء الايه دي ليها تكمله لكن انتو ليه وقفتوا عند كلمة سواء بيننا و بينكم الايه تكملتها [آل عمران:64]

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ :
يعني لازم نعرف ربنا عايز يوصلنا ايه من الاية مش ناخدها على المعنى اللي يخدم حتى عدم وجود فتنة كلنا مش عايزين فتنة بس مش توصل لدرجة اننا نترجم القران غلط لان دي مصيبة ربنا هيحاسبنا عليها يعني التواصل مع الاخر حاجه و الاقرار بالحقيقه حاجه تانية متنساش ان ربنا قال ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ده ربنا اللي بيقول هو عارف اكتر مننا والايه دي نزلت في10موضع
1. إقرار المشركين بتوحيد الربوبية
2. الدعوة إلى الله بالمجادلة
3. التحريف والتلفيق في الديانة النصرانية
4. جهود تنصير جزيرة العرب
5. الفرق بين القيم الإسلامية وبين كلام فلاسفة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
6. علاقة العمل بالإيمان من خلال الواقع
7. الفروق الجوهرية بين الإسلام والديانة الكنسية
8. إخلاص أهل الكتاب
9. أنواع التوحيد الذي دعت إليه الرسل
10. اليهود وراء دعوة تقارب الأديان