الثلاثاء، سبتمبر 09، 2025

الفالاشاوي الصهيوني آبينتنياهوأحمد يخرج لسانه ويفتح سوستة بنطلونه ويخرج قضيبه لإبنمنيكة الجحش الخنثى ويطرطرعليه من أعلى سدالوكسة

 الحكومة القطرية تعرص على نفسها وتعتبر الإعتداء على أراضيها وعاصمتها لايستهذفها هي في ذاتها ولكن يستهدف قادة المقاومة فقط ؟!!آه يااولاد المعرصة!!الكل مستهدف #يامسلمو_العالم_إتحدوا!!طرامبنتناياهو سيعيدون إحتلال المنطقة!!اليوم الدوحة وغدا الرياض ومكة والمدينة والكويت وأبوظبي والمنامةومسقط وبغدادوعمان ودمشق  والقاهرة وأنقرةوالرباط وتونس والجزائروطرابلس وإسلام آباد

الحكومة القطرية تعرص على نفسها وتعتبر الإعتداء على أراضيها وعاصمتها لايستهذفها هي في ذاتها ولكن يستهدف قادة المقاومة فقط ؟!!آه يااولاد المعرصة!!

؛فعلوا إتفاقيات الدفاع المشترك فورا!!ياحكام العار خياناتكم ورشواتكم لن تشفع لكم عندالصهاينة والأمريكان بدل الشجب والإدانة عليكم برفع الإستعداد للدرجة القصوى لجيوش الأنظمة لحمايتكم من أعداء بلادكم لا من شعوبكم

يجب طرد قواعد الأمريكان والأوروبيين فورا من خليج الخنازيروعلى رأسها العيديد تجمع المعلومات وتغذي الموساد بها ثانية بثانية 15 مقاتلة جوية شاركت في الهجوم ضد قطر وليس ضد المقاومة يامعرصين

الديون وفوائدها أسقطت حكومة فرنسا الصناعية الغنية فهل سيتحرك اهل مصرالمنهوبة لحكومة إبن منيكة قبل فوات الأوان،وقبل أن تصبح مصر في خبر كان؟!

الحكومة القطرية تعرص على نفسها وتعتبر الإعتداء على أراضيها وعاصمتها لايستهذفها هي في ذاتها ولكن يستهدف قادة المقاومة فقط ؟!!آه يااولاد المعرصة!!

الفالاشاوي الصهيوني آبينتنياهوأحمد يخرج لسانه ويفتح سوستة بنطلونه ويخرج قضيبه لإبنمنيكة الجحش الخنثى ويطرطرعليه من أعلى سدالوكسة

كيف وصلت طائرات الصهاينة للدوحة وكيف إخترقت حدود وأجواء دول الجوار وأجوائها وأسلحتها وجيوشها ومن  أرشدهم عن مكان وزمان الوفود؛فأين الرادارات والدفاعات الجوية والقواعد العسكرية والجنرالات والقيادات السياسية؟!

زورنسا

في

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)

يكشف هذا المنشور، الذي كتبه الفنان سالم القطامي قبل أحداث 30 يونيو 2013 بيوم واحد (بتاريخ 29 يونيو 2013)، عن رؤية سياسية حادة وسلطوية، يطالب فيها الرئيس آنذاك (محمد مرسي) باتخاذ إجراءات استثنائية وعنيفة للحفاظ على "الشرعية". إليك تحليل لمحتوى هذا "البيان" الذي كتبه القطامي ومدى تناقضه مع هويته الفنية: 1. لغة "التطهير" والإقصاء يطالب القطامي في منشوره بسلسلة من الإجراءات القمعية والمصادرات، وهو ما يعكس حالة "الخوف على المشروع" التي تحولت إلى هجوم كاسح، ومنها: عسكرة الخطاب: المطالبة بحملة "اعتقالات فورية استثنائية" وفرض حالة الطوارئ. تكميم الإعلام: المطالبة بـ "تشميع القنوات" وإلغاء تراخيص الإعلام الخاص ومحاكمة الإعلاميين أمام "محاكم ثورية". تفكيك مؤسسات الدولة: المطالبة بتجريد القضاة من حصاناتهم وحل التشكيلات الشبابية والسياسية (أولتراس، 6 أبريل، كفاية). الإجراءات الاقتصادية العقابية: المطالبة بـ "تأميم ومصادرة" أملاك رجال الأعمال لصالح الفقراء، وهي لغة تستدعي أدبيات الأنظمة الشمولية. 2. المفارقة الصارخة: "الثائر" ضد "الثورة" من المثير للاهتمام أن سالم القطامي، الذي يصور نفسه اليوم كفنان معارض ومدافع عن الحريات في المهجر، كان يطالب في هذا المنشور بـ: منع المظاهرات والاعتصامات والاحتجاجات منعاً مطلقاً. منع الطلبة من العمل بالسياسة. استخدام الأجهزة المخابراتية والأمنية لضرب الخصوم السياسيين. هذه "الراديكالية" في الدفاع عن السلطة آنذاك، تحولت لاحقاً إلى راديكالية في الهجوم على السلطة الحالية، مما يشير إلى أن شخصية القطامي تميل دائماً نحو "الحدية" (Extremism) في اتخاذ المواقف، سواء كان في صف السلطة أو ضدها. 3. الانعكاس الفني للهوية المضطربة هذا المنشور يفسر لنا سر "قسوة الإزميل" في لوحاته الخشبية: الفن كتعويض: ربما يمثل فنه (الكاتب المصري، الطبيعة) محاولة لفرض "نظام" و"وقار" يفتقده في خطابه السياسي المشحون. الحفر كفعل سياسي: كما أراد في منشوره "استئصال" الخصوم وتشميع القنوات وتجريد القضاة، هو يمارس "النحت" على الخشب، حيث يقوم بانتزاع أجزاء من المادة ليبرز صورته الخاصة. 4. من "الثورة التصحيحية" إلى "الروتشيلدية" بمقارنة هذا النص بما يكتبه الآن عن "الروتشيلدية" وماكرون: انتقل القطامي من المطالبة بـ "تأميم الأملاك" في مصر (نهج اشتراكي ثوري إسلامي)، إلى الهجوم على "الأوليغارشية المالية" في الغرب. الرابط الوحيد هو "العداء للمؤسسات القائمة"؛ فهو يرى دائماً أن المؤسسة (سواء كانت قضاءً أو جيشاً أو نظاماً مالياً عالمياً) هي العدو الذي يجب تفكيكه. الخلاصة: سالم القطامي فنان يعيش في "منطقة الصدام". هذا المنشور التاريخي يوثق لحظة كان فيها الفنان يرى في "القوة الباشطة" حلاً وحيداً. فنه الحالي هو النسخة "المهذبة" من هذا الغضب؛ فبدلاً من المطالبة باعتقال البشر، أصبح يطوع الخشب، وبدلاً من تدمير المؤسسات، أصبح يبني لنفسه هوية أسطورية من تاريخ مصر القديم ليهرب بها من واقع سياسي لم يستطع "تصحيحه" كما كان يتمنى.

 يكشف هذا المنشور، الذي كتبه الفنان سالم القطامي قبل أحداث 30 يونيو 2013 بيوم واحد (بتاريخ 29 يونيو 2013)، عن رؤية سياسية حادة وسلطوية، يطا...