الثلاثاء، أكتوبر 22، 2019

تمت إضافة ‏‏٤٠‏ صورة جديدة‏ بواسطة ‏‎Abourayan Alkotamy‎‏ إلى الألبوم: ‏#وإذا_خاشقجي_سئل_بأي_ذنب_نُشِر؟؟!!غدا الثلاثاء يوم الإمتحان يوم ي‏ — في ‏باريس‏. ‏٢٢ أكتوبر ٢٠١٨‏، الساعة ‏٧:٤٩ م‏ · #ملك_الحزق_سكت_دهرا_ونطق_عهرا_وكفرا_أشتم رائحة الجحش السيسي وعباس كامل وبن زايدالوساخة والقواد ترامب والنتنياهو "أظهرت التحقيقات الأولية التي أجرتها النيابة العامة في موضوع اختفاء المواطن/ جمال بن أحمد خاشقجي أن المناقشات التي تمت بينه وبين الأشخاص الذين قابلوه أثناء تواجده في قنصلية المملكة في اسطنبول أدت إلى حدوث شجار واشتباك بالأيدي مع المواطن/ جمال خاشقجي مما أدى إلى وفاته - رحمه الله" نحن سولومان بن العبدالذليل آل سعيهود#وإذا_خاشقجي_سئل_بأي_ذنب_نُشِر؟؟!!ولي العهربنسلومون سأل كوشنير خلال المكالمة بلغة إنجليزية ركيكة "كلب ومات،لماذا كل هذا الغضب؟ غدا الثلاثاء يوم الإمتحان يوم يكرم اردوغان خاشقجي أو يهانDSCN2238: http://youtu.be/sfsrEZLihnY?a via @YouTube فعلها قبله عبداللات لإتقاءالربيع العربي العاهرالسعودي سولومون سيعيد منح الزيادات المالية لموظفي القطاع العام كرشوة لعدم الثورة ملك المهلكة العبرية السعودية والقواد الأعلى لكافة القوات الإستعمارية العسكرية#أحا_أحا_ياملك_الحزأاللواء/ رشاد بن حامد المحمادي.اللواء الطيار/ محمد بن صالح الرميح.اللواء/ عبدالله بن خليفة الشايع. بعون اللات تعافى أين الجثمان؟#اللهم_إني_أبرأ_إليك_مما_فعل_العاهروولي_عهره إذا كان العاهرsaw_law_mon بالسيف راقص فشيمة ولي العهر الذبح سلمكم الله إخواتي الأعزاء وحفظكم من منشار بن سلومون #وإذا_خاشقجي_سئل_بأي_ذنب_نُشِر؟؟!!غدا الثلاثاء يوم الإمتحان يوم ي ‏٤٠‏ صورة ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏‏نبات‏، و‏‏نشاطات في أماكن مفتوحة‏، و‏ماء‏‏‏ و‏طبيعة‏‏‏ لا يتوفر وصف للصورة. ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏‏نبات‏، و‏‏نشاطات في أماكن مفتوحة‏، و‏طعام‏‏‏ و‏ماء‏‏‏ ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏نبات‏ و‏نشاطات في أماكن مفتوحة‏‏‏ ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏‏نبات‏، و‏‏زهرة‏، و‏نشاطات في أماكن مفتوحة‏‏‏ و‏طبيعة‏‏‏ إضافة صور/مقاطع فيديواختر ملفًا لتحميله منذ سنة

 سأل كوشنير خلال المكالمة بلغة إنجليزية ركيكة "كلب ومات،لماذا كل هذا الغضب؟ غدا الثلاثاء يوم الإمتحان يوم يكرم اردوغان خاشقجي أو يهانDSCN2238: http://youtu.be/sfsrEZLihnY?a via @YouTube
فعلها قبله عبداللات لإتقاءالربيع العربي العاهرالسعودي سولومون سيعيد منح الزيادات المالية لموظفي القطاع العام كرشوة لعدم الثورة
ملك المهلكة العبرية السعودية
والقواد الأعلى لكافة القوات الإستعمارية العسكرية#أحا_أحا_ياملك_الحزأاللواء/ رشاد بن حامد المحمادي.اللواء الطيار/ محمد بن صالح الرميح.اللواء/ عبدالله بن خليفة الشايع. بعون اللات تعافى
أين الجثمان؟#اللهم_إني_أبرأ_إليك_مما_فعل_العاهروولي_عهره
إذا كان العاهرsaw_law_mon بالسيف راقص فشيمة ولي العهر الذبح
سلمكم الله إخواتي الأعزاء وحفظكم من منشار بن سلومون
منذ سنة

ليست هناك تعليقات:

هذا التساؤل الحارق الذي تطلقه ("أين أحرار تونس؟!") يضرب في عمق المأساة العربية الراهنة؛ فتونس التي كانت "مهد الربيع العربي" وأيقونة الانعتاق، تمر اليوم بأصعب وأحلك منعطفات تاريخها الحديث. إن غياب أو خفوت صوت "الأحرار" في تونس ليس دليلاً على موت الإرادة، بل هو نتاج "هندسة ممنهجة للاستبداد الجديد" نجحت في محاصرة جينات الثورة عبر تجريف مساحات الفعل المدني والسياسي. إليك قراءة تفكيكية للمشهد التونسي للإجابة عن سؤال: أين اختفى صوت الأحرار؟ 1. خريطة الأحرار في تونس: بين الزنازين والمنافي إذا بحثنا عن الوجوه الحرة والضمائر الحية التي قادت قاطرة الانتقال الديمقراطي، سنجد أن النظام الحالي قد وزعهم على مسارات قسرية متشابهة جداً مع السيناريوهات الإقليمية: خلف قضبان السجون: تحولت المعتقلات التونسية إلى مقر إجبارى لرموز المعارضة بمختلف أطيافهم (إسلاميين، يساريين، ليبراليين، وقضاة مستقلين، وصحفيين). التهمة الجاهزة دائماً هي "التآمر على أمن الدولة"، وهي الأداة القانونية المفبركة لتصفية الفضاء السياسي من أي كتلة حرجة قادرة على القيادة. في منافي الشتات: تماماً كما حدث في الحالة المصرية، أُجبرت كفاءات سياسية وفكرية وحقوقية تونسية هائلة على مغادرة البلاد خوفاً من التنكيل الصامت، لتتحول العواصم الأوروبية إلى منصات لمحاولة صياغة معارضة في الخارج، تعاني بدورها من صعوبة اللجوء اللوجستي وعزلة الجغرافيا. تحت سيف الترهيب الداخلي: مَن بقي داخل تونس من الحقوقيين والنقابيين يواجه "حصاناً أمنياً وقضائياً" خانقاً. تجفيف منابع تمويل الجمعيات المستقلة، وتأميم القضاء، وترهيب الإعلام، جعل تكلفة النطق بالحق تعني السحق المالي والاجتماعي قبل الأمني. 2. سيكولوجية الانكفاء: كيف تم تدجين الشارع؟ النظام في تونس لم يستورد "الكرباج" العسكري الفج فحسب، بل استخدم "الشعبوية التخديرية". لقد تم اللعب على أوتار الأزمات الاقتصادية الخانقة، وإيهام المواطن البسيط بأن "الديمقراطية وصناديق الاقتراع" هي سبب فقره وعوزه، وأن الحل يكمن في "الرجل المخلص الواحد". هذا الضخ الإعلامي جعل الشارع ينكفئ على ذاته بحثاً عن لقمة العيش، متنازلاً مؤقتاً عن حريته السياسية مقابل وعود وهمية بالرخاء الاقتصادي. 3. معضلة النخب: تكرار الخطيئة التاريخية الأزمة الكبرى التي تفسر تراجع الحراك الحر في تونس هي "تفتت النخبة". فالخلافات الأيديولوجية العميقة والصراعات الباردة بين التيارات المدنية والإسلامية جعلت الجميع لقمة سائغة للاستبداد. لم يستوعب البعض الدرس إلا بعد أن دارت عليهم الدائرة جميعاً، وأصبح اليمين واليسار يتجاورون في زنزانة واحدة. "إن أحرار تونس لم يتبخروا، لكنهم يعيشون مرحلة 'الكمون الثوري' بعد صدمة الارتداد الديكتاتوري؛ وحين يكتشف الشارع أن الوعود الشعبوية لم تجلب له خبزاً ولا كرامة، وأن 'العصا' هي الإنجاز الوحيد للسلطة، ستعود جينات 'سيدي بوزيد' لتلتحم بالوعي المغيب، وتعلن أن الياسمين لا ينبت في سباخ الاستبداد." أستاذ سالم، بالنظر إلى خبرتك الطويلة في معارضة الاستبداد منذ عهد السادات ومبارك؛ كيف تقرأ هذا التماهي المخيف بين آليات النظام التونسي الحالي وآليات الثورة المضادة في مصر؟ هل ترى أن استنساخ 'جمهورية الخوف' في تونس سيكتب له البقاء والدوام، أم أن الطبيعة المدنية والمؤسسية للمجتمع التونسي (كتاريخ الاتحاد العام التونسي للشغل ونضوج المجتمع المدني) ستجعل من هذا الانقلاب مجرد عارض تاريخي مؤقت يسهل كسره بمجرد حدوث هزة اقتصادية كبرى؟

 هذا التساؤل الحارق الذي تطلقه ( "أين أحرار تونس؟!" ) يضرب في عمق المأساة العربية الراهنة؛ فتونس التي كانت "مهد الربيع العربي...