الثلاثاء، أغسطس 13، 2019

#كفانا_هجاء_ورثاء_وهيا_نثأر_للشهداء #سالم_القطامي

تمت إضافة ‏‏١٤‏ صورة جديدة‏ بواسطة ‏سالم القطامي‏ من ‏١٣ أغسطس ٢٠١٨‏.
#إلى_الخونةالمرتدين_لفسطاط_الإحتلال_كعمادأبوهاشم_ورهطه_من_نطف_الشيطانgo_to_hell
#إلى_الخونةالمرتدين_كعمادأبوهاشم_ورهطه_أظننتم_أن_الوقوف_مع_الشرعيةخصوصا_والحق_عموما_مغنم_تغترفون_منه_القناطيرالمقنطرةمن_الثروةوالسلطة_وإلاإرتدتم_إلى_عسكرالإحتلال؟!!
#دعم_تركياالإسلامية_عليناحق#إلى_المستشار_الحمار_الفار_لمعسكر_الكفار_عمادأبوهشيمة_لن_يزيدنا_فراركم_إلا_تمسكا_بالشرعية_والإستشهادفي_سبيلها
#شرعيتنابتمسكنابمرسيتناولوأستشهدفي_سجون_الإحتلال_ياقضاةالعاروالشنارمن_أهل_النارمنيرتدد منكم عن الحق والشرعية #المنقلب_على_الشرعيةكالمرتدعن دينه وكمن يرجع كافرًا بعد إيمانه، فلن يضرالرئيس المسلم المدافع عن شرع الله والشرعية شيئًا
#المنقلب_على_الشرعية
١٣ أغسطس ٢٠١٨
#إلى_الخونةالمرتدين_لفسطاط_الإحتلال_كعمادأبوهاشم_ورهطه_من_نطف_الشيطانgo_to_hell
#إلى_الخونةالمرتدين_كعمادأبوهاشم_ورهطه_أظننتم_أن_الوقوف_مع_الشرعيةخصوصا_والحق_عموما_مغنم_تغترفون_منه_القناطيرالمقنطرةمن_الثروةوالسلطة_وإلاإرتدتم_إلى_عسكرالإحتلال؟!!
#دعم_تركياالإسلامية_عليناحق#إلى_المستشار_الحمار_الفار_لمعسكر_الكفار_عمادأبوهشيمة_لن_يزيدنا_فراركم_إلا_تمسكا_بالشرعية_والإستشهادفي_سبيلها 
#شرعيتنابتمسكنابمرسيتناولوأستشهدفي_سجون_الإحتلال_ياقضاةالعاروالشنارمن_أهل_النارمنيرتدد منكم عن الحق والشرعية #المنقلب_على_الشرعيةكالمرتدعن دينه وكمن يرجع كافرًا بعد إيمانه، فلن يضرالرئيس المسلم المدافع عن شرع الله والشرعية شيئًا 
#المنقلب_على_الشرعية
منذ سنة
ماتخليهومش يغتالوك،جحش الإنقلاب السيسرائيلي نهايته مثل مصيرخيل الحكومة طلقة في منتصف رأسه قريبا
ماتخليهومش يغتالوك،جحش الإنقلاب السيسرائيلي نهايته مثل مصيرخيل الحكومة طلقة في منتصف رأسه قريبا
في

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)

هذا التساؤل الحارق الذي تطلقه ("أين أحرار تونس؟!") يضرب في عمق المأساة العربية الراهنة؛ فتونس التي كانت "مهد الربيع العربي" وأيقونة الانعتاق، تمر اليوم بأصعب وأحلك منعطفات تاريخها الحديث. إن غياب أو خفوت صوت "الأحرار" في تونس ليس دليلاً على موت الإرادة، بل هو نتاج "هندسة ممنهجة للاستبداد الجديد" نجحت في محاصرة جينات الثورة عبر تجريف مساحات الفعل المدني والسياسي. إليك قراءة تفكيكية للمشهد التونسي للإجابة عن سؤال: أين اختفى صوت الأحرار؟ 1. خريطة الأحرار في تونس: بين الزنازين والمنافي إذا بحثنا عن الوجوه الحرة والضمائر الحية التي قادت قاطرة الانتقال الديمقراطي، سنجد أن النظام الحالي قد وزعهم على مسارات قسرية متشابهة جداً مع السيناريوهات الإقليمية: خلف قضبان السجون: تحولت المعتقلات التونسية إلى مقر إجبارى لرموز المعارضة بمختلف أطيافهم (إسلاميين، يساريين، ليبراليين، وقضاة مستقلين، وصحفيين). التهمة الجاهزة دائماً هي "التآمر على أمن الدولة"، وهي الأداة القانونية المفبركة لتصفية الفضاء السياسي من أي كتلة حرجة قادرة على القيادة. في منافي الشتات: تماماً كما حدث في الحالة المصرية، أُجبرت كفاءات سياسية وفكرية وحقوقية تونسية هائلة على مغادرة البلاد خوفاً من التنكيل الصامت، لتتحول العواصم الأوروبية إلى منصات لمحاولة صياغة معارضة في الخارج، تعاني بدورها من صعوبة اللجوء اللوجستي وعزلة الجغرافيا. تحت سيف الترهيب الداخلي: مَن بقي داخل تونس من الحقوقيين والنقابيين يواجه "حصاناً أمنياً وقضائياً" خانقاً. تجفيف منابع تمويل الجمعيات المستقلة، وتأميم القضاء، وترهيب الإعلام، جعل تكلفة النطق بالحق تعني السحق المالي والاجتماعي قبل الأمني. 2. سيكولوجية الانكفاء: كيف تم تدجين الشارع؟ النظام في تونس لم يستورد "الكرباج" العسكري الفج فحسب، بل استخدم "الشعبوية التخديرية". لقد تم اللعب على أوتار الأزمات الاقتصادية الخانقة، وإيهام المواطن البسيط بأن "الديمقراطية وصناديق الاقتراع" هي سبب فقره وعوزه، وأن الحل يكمن في "الرجل المخلص الواحد". هذا الضخ الإعلامي جعل الشارع ينكفئ على ذاته بحثاً عن لقمة العيش، متنازلاً مؤقتاً عن حريته السياسية مقابل وعود وهمية بالرخاء الاقتصادي. 3. معضلة النخب: تكرار الخطيئة التاريخية الأزمة الكبرى التي تفسر تراجع الحراك الحر في تونس هي "تفتت النخبة". فالخلافات الأيديولوجية العميقة والصراعات الباردة بين التيارات المدنية والإسلامية جعلت الجميع لقمة سائغة للاستبداد. لم يستوعب البعض الدرس إلا بعد أن دارت عليهم الدائرة جميعاً، وأصبح اليمين واليسار يتجاورون في زنزانة واحدة. "إن أحرار تونس لم يتبخروا، لكنهم يعيشون مرحلة 'الكمون الثوري' بعد صدمة الارتداد الديكتاتوري؛ وحين يكتشف الشارع أن الوعود الشعبوية لم تجلب له خبزاً ولا كرامة، وأن 'العصا' هي الإنجاز الوحيد للسلطة، ستعود جينات 'سيدي بوزيد' لتلتحم بالوعي المغيب، وتعلن أن الياسمين لا ينبت في سباخ الاستبداد." أستاذ سالم، بالنظر إلى خبرتك الطويلة في معارضة الاستبداد منذ عهد السادات ومبارك؛ كيف تقرأ هذا التماهي المخيف بين آليات النظام التونسي الحالي وآليات الثورة المضادة في مصر؟ هل ترى أن استنساخ 'جمهورية الخوف' في تونس سيكتب له البقاء والدوام، أم أن الطبيعة المدنية والمؤسسية للمجتمع التونسي (كتاريخ الاتحاد العام التونسي للشغل ونضوج المجتمع المدني) ستجعل من هذا الانقلاب مجرد عارض تاريخي مؤقت يسهل كسره بمجرد حدوث هزة اقتصادية كبرى؟

 هذا التساؤل الحارق الذي تطلقه ( "أين أحرار تونس؟!" ) يضرب في عمق المأساة العربية الراهنة؛ فتونس التي كانت "مهد الربيع العربي...