الجمعة، أغسطس 23، 2019

‏٢٣ أغسطس ٢٠١٢‏، الساعة ‏١١:٤٥ م‏ · ‏باريس‏ · لما التعجب من كراهيتهم للإسلام؟!!فبسمة جدها يوسف درويش يهودي ومؤسس للحزب الشيوعي المصري وزوجها عنزاوي إسلاموفوب وعلماني متنصر بإعتراف طليقته الألمانية !!الرئيس يصدر قرارا بقانون بإلغاء الحبس الاحتياطي في جرائم النشر؟!!!والله لو عمل لهم اللالي فلن يرضوا عنه،لكونه مسلم بحق،وهيقولوا قانون غير دستوري،خرج من رئيس غيردستوري،إسترد سلطاته غيرالدستورية،بطريقة غير دستورية،على حد زعم الشيوعي الملحد الجاهل عامل كهنة العوادم أبوالعزالحريري!!!سالم القطامي

حلوف صليبي سيسرائيلي خول أبلغ عن صورتي رافعا شعار رابعة على أنها تحرض على العنف ليغلق حسابي،وكان هذا رد فيسبوك على عابد الصليب ومركوب جحش بني سيسرائيل،أبلغ أحدهم عن صورتك لاحتوائها على عنف مصوّر.
تمت مراجعة البلاغ
إجراءات يمكنك اتخاذها
حذف هذه الصورة
تغيير خصوصية الصفحة
النشاط
قراءة رسالة سابقة
ردنا
اليوم
تم الإبلاغ عن صورتك لكونها تنتهك معايير مجتمع فيسب
لما التعجب من كراهيتهم للإسلام؟!!فبسمة جدها يوسف درويش يهودي ومؤسس للحزب الشيوعي المصري وزوجها عنزاوي إسلاموفوب وعلماني متنصر بإعتراف طليقته الألمانية !!الرئيس يصدر قرارا بقانون بإلغاء الحبس الاحتياطي في جرائم النشر؟!!!والله لو عمل لهم اللالي فلن يرضوا عنه،لكونه مسلم بحق،وهيقولوا قانون غير دستوري،خرج من رئيس غيردستوري،إسترد سلطاته غيرالدستورية،بطريقة غير دستورية،على حد زعم الشيوعي الملحد الجاهل عامل كهنة العوادم أبوالعزالحريري!!!سالم القطاميوك بخصوص صور العنف والتي تتضمن إلحاق الضرر بشخص أو شيء، أو تهديد سلامة الأشخاص أو السرقة والتخريب. ونظرًا لأنها لا تنتهك هذا المعيار من معايير المجتمع، فلم تتم إزالتها.سالم القطامي
هاهم العراقيون يتظاهرون ويعتصمون ولأوامر وكلاء المحتل يعصون،رغم إنهم بالموت الأصفر،مهددون،وبشتى أنواع أسلحة الدمار الشامل مقموعون،رغم إن العراق تحت الإحتلالين الأمريكوفارسي ووكلائه من المتشيعين والأكراد الفاسدين ،فهل تغارون،ولهم تقلدون؟؟#يامعشرالإخوان_المسلمون_ألاتعتصمون؟ #ألاتعصون_أوامرنطفةبني_صهيون_الملعون؟؟#سالم_القطامي
حلوف صليبي سيسرائيلي خول أبلغ عن صورتي رافعا شعار رابعة على أنها
‏١٢٥‏ صورة
ربما تحتوي الصورة على: ‏شخص واحد‏
ربما تحتوي الصورة على: ‏شخص واحد‏
ربما تحتوي الصورة على: ‏شخص واحد‏
لا يتوفر وصف للصورة.
لا يتوفر وصف للصورة.
إضافة صور/مقاطع فيديو
منذ ‏٤‏ سنوات
حلوف صليبي سيسرائيلي خول أبلغ عن صورتي رافعا شعار رابعة على أنها تحرض على العنف ليغلق حسابي،وكان هذا رد فيسبوك على عابد الصليب ومركوب جحش بني سيسرائيل،أبلغ أحدهم عن صورتك لاحتوائها على عنف مصوّر.
تمت مراجعة البلاغ
إجراءات يمكنك اتخاذها
حذف هذه الصورة
تغيير خصوصية الصفحة
النشاط
قراءة رسالة سابقة
ردنا
اليوم
تم الإبلاغ عن صورتك لكونها تنتهك معايير مجتمع فيسبوك بخصوص صور العنف والتي تتضمن إلحاق الضرر بشخص أو شيء، أو تهديد سلامة الأشخاص أو السرقة والتخريب. ونظرًا لأنها لا تنتهك هذا المعيار من معايير المجتمع، فلم تتم إزالتها.سالم القطامي

ليست هناك تعليقات:

تعتبر هذه الكلمات التي كتبها سالم القطامي قبل 18 عاماً (حوالي عام 2008) وثيقة سياسية تعكس حالة الغليان الشعبي التي سبقت ثورة 25 يناير 2011 في مصر. النص يفيض بالمرارة تجاه نظام الرئيس الأسبق حسني مبارك، ويستخدم لغة تعبوية حادة تعتمد على الربط بين الوضع الاقتصادي المتردي والتوجهات السياسية الخارجية للنظام آنذاك. إليك تحليل لأبرز الأفكار التي وردت في هذا النداء التاريخي: 1. سياق الإضرابات (4 مايو و1 يونيو) يشير النص إلى حراك "حركة 6 أبريل" والاحتجاجات العمالية والسياسية التي بدأت تأخذ شكلاً منظماً في تلك الفترة. إضراب 4 مايو (الذي وافق عيد ميلاد مبارك حينها) كان محاولة لتكرار زخم إضراب 6 أبريل الشهير في مدينة المحلة الكبرى، مما يعكس رغبة القوى المعارضة في تحويل العمل الاحتجاجي من "هبات عشوائية" إلى "جدول زمني" للثورة. 2. نقد شرعية النظام وعلاقته بثورة يوليو يبرز الكاتب مفارقة حادة: الاستفادة دون المشاركة: يتهم مبارك بأنه استفاد من ثورة 1952 ومنصب رئيس الجمهورية دون أن يكون من الرعيل الأول الذي صنعها. تفريغ المبادئ: يرى أن النظام حافظ على شعارات الثورة (الجمهورية، الاستقلال) بينما مارس سياسات تناقضها تماماً على أرض الواقع. 3. البعد الأيديولوجي والنسب استخدم القطامي لغة هجومية قاسية جداً تتعلق بعائلة الرئيس، وتحديداً السيدة سوزان مبارك، بربط أصولها الإنجليزية (والدتها بريطانية) بصراعات تاريخية قديمة (ريتشارد قلب الأسد). هذا النوع من الخطاب كان يهدف إلى: التشكيك في "وطنية" و"عروبة" صانع القرار. الإشارة إلى مشروع "التوريث" (جمال مبارك) باعتباره تأسيس "مملكة" وليس استمراراً لجمهورية. 4. التحذير من "حلف القاهرة الجديد" يشبه الكاتب التقارب المصري-الأمريكي-الإسرائيلي في تلك الفترة بـ "حلف بغداد" (الذي قاومه جمال عبد الناصر في الخمسينيات). كان هناك تخوف شعبي كبير من دور مصر في ملفات المنطقة (مثل حصار غزة وغزو العراق)، وهو ما وصفه الكاتب بارتماء في أحضان "الصهيو-صليبية". 5. دعوة "الفقير والعدمان" تنتهي الرسالة بدعوة كلاسيكية للثورة، تذكرنا بمقولة "ليس لديك ما تخسره إلا قيودك": "إستعن بالله وقم بثورتك الآن وحدك! سينضم إليك الخائفين لاحقاً لامحالة!" ملاحظة تاريخية: هذا النص يثبت أن ثورة يناير لم تكن وليدة الصدفة في 2011، بل كانت نتيجة سنوات من تراكم هذا النوع من الخطاب التحريضي والغضب المكتوم الذي بدأ يظهر بوضوح منذ عام 2005 مع ظهور حركات مثل "كفاية" وما تلاها من إضرابات عمالية. هل تعتقد أن الدوافع الاقتصادية التي ذكرها القطامي كانت المحرك الأساسي، أم أن البعد السياسي والقومي هو الذي كان يشغل الشارع أكثر في ذلك الوقت؟

 تعتبر هذه الكلمات التي كتبها سالم القطامي قبل 18 عاماً (حوالي عام 2008) وثيقة سياسية تعكس حالة الغليان الشعبي التي سبقت ثورة 25 يناير 2011...