vendredi, mai 17, 2019

الزمالك وهى كلمة تركية تعنى العشش

معبرة الزمالك
مؤسس حي الزمالك .. عبد النعيم محمدين 1915 .
صورة نادرة لمؤسس حي الزمالك .. عبد النعيم محمدين 1915 .
منذ أكثر من مائة عام ، كانت منطقة الزمالك تسمى العشش ، وكانت مأوى للثعالب والذئاب والثعابين والعقارب ، ولم يجرؤ احد على السكن فيها بأى حال من الأحوال ، أطلق الأتراك على المنطقة إسم الزمالك وهى كلمة تركية تعنى العشش أى إنها ترجمة للإسم العربى للمنطقة ومع الأيام إستخدم المصريون الترجمة وتجاهلوا الأصل .
وجاء عبد النعيم من بلدته قنا عام 1897صور.. حكاية الفلاح الصعيدى مؤسس حي الزمالك ، وكان معه بعض المال ، فاشترى به قطعة أرض من تلك المنطقة بسعر لم يزد عن قرشين ونصف للمترصور.. حكاية الفلاح الصعيدى مؤسس حي الزمالك.. ثم أخد يستصلح الأرض حتى جعلها صالحة للزراعة وطهرها من الحيوانات المفترسة ، ونجحت الزراعة وأنبتت الأرض ثمارا ، فأرسل عبد النعيم يستقدم فلاحين من قنا ليستعين بهم فى مشروعه الناجح حتى أصبح عدد أقاربه وبلديته فى منطقة العشش أكثر من ألف وخمسمائه ، فإشترى باقى مساحة المنطقة ليطهرها ويستثمرها ، وأختير عمدة على فلاحينه وأقاربه .
تراجع عدد الحيوانات المفترسة أمام تقدم المساحة المزروعة ، وتقدمت الزمالك التى أصبحت جنة خضراء ، وأخذت المنشئات تنتشر فى ربوعها ،وأصبحت مقاما للآثرياء الهاربين من ضوضاء المدينة .. كبر عبد النعيم فى المكانة وف السن فتنازل عن مملكته لإبنه عسران ، والذى مع الوقت ترك العمودية لإبنيه فهمى وحسنى ، اللذان قسما المنطقة إلى قسمين ، وأختار كل واحد منهما قسما يشرف عليه ويفتشه يوميا بنفسه ، فيطوف به داخل سيارته الفخمة .
وبمرور الزمن تناسى الناس فضل الصعايدة فى تعمير الزمالك ، وأصبحت سكنى للأمراء والأعيان والفنانين ، ومنهم الأميرة فايزة والأمير طوسون إبراهيم والأمير سعيد طوسون وأغنى أغنياء مصر فى ذلك الوقت أحمد عبود باشا وعميد الآدب العربى طه حسين وسفارات لعدد من الدول ، وكانت أول فنانة سكنت حى الزمالك هى الفنانة زينب صدقى – من رائدات فن التمثيل – وأطلقوا عليها إسم قمر الزمالك .
ويحدثنا التاريخ أن الخديوى إسماعيل سبق له وإختار مكانا على اطراف الزمالك وأنشأ هناك قصرا عام 1869 لإستقبال الضيوف الأجانب لحفل إفتتاح قناة السويس وبعد 10 سنوات تحول سراى الجزيرة إلى فندق الجزيرة ثم فندق ماريوت فى منطقة الجزيرة .. أما عبد النعيم وأقاربه قاموا بتعمير الحي بالكامل فى حين أن الخديوى إسماعيل إكتفى بتعمير طرف الجزيرة فقط .حي الزمالك هو أحد الأحياء الراقية في غرب مدينة القاهرة. ويقع على جزيرة تقع في وسط نهر النيل، تُسمى «جزيرة الزمالك» أو « الجزيرة ». الزمالك هي كلمة تركية تعني الأكواخ الخشبية أو العشش باللهجة المصرية، حيث كانت نقطة انطلاق للصيادين الذين يضعون أدواتهم في تلك العشش، كما كانت مكانا للراحة خلال فترات الصيد"[بحاجة لمصدر]. وهي أيضا "لزهرة الزمالك" وجمعها زمالك ويقال انها كانت تنمو بكثرة في هذة المنطقة. اشتهرت منطقة الزمالك منذ الربع الأول منالقرن العشرين بأنها من أرقى وأهدأ أحياء القاهرة ومقر سكن لأثرياء المدينة.ظهرت في القرن الخامس جزيرتان منفصلتان في مكان جزيرة الزمالك الحالية "الزمالك" وفي وقت الحملة الفرنسية على مصر ظهرت جزيرة ثالثة بالقرب منهما، وأصبحت الثلاثة جزر تعرف باسم "عازار" و"بولاق الكبيرة" و"مصطفى اغا" ثم اتصلت هذه الجزر ببعضها، وكونت جزيرة واحدة عرفت باسم "جزيرة بولاق" لانها أمام قرية بولاق. وفي سنة 1830 اقام محمد علي قصراً كبيراً بين المزارع في الجهة الشمالية من أرض الجزيرة واتخذه للنزهة، تتركز في منطقة الزمالك عدد من السفارات لبعض الدول كسفارات (إثيوبياوالبرازيل وِألمانيا وهولندا وكولومبيا وتونس ولبنان...اٍلخ)، كما أنها مقر لثلاث كليات شهيرة من كليات جامعة حلوان هي كلية التربية الفنية، وكلية التربية الموسيقية وكلية الفنون الجميلة. وتتخذ العديد من المنظمات الأهلية غير الرسمية والدولية من منطقة الزمالك مقرًا لها، كما يوجد بها ساقية عبد المنعم الصاوي الشهيرة بالعروض والفعاليات الثقافية والفنية. ويعتبر شارع أبو الفدا المطل على نهر النيل وعلى برجي أوراسكوم الضخمين - يعتبر متنزها غير رسمي لفئات عديدة من الناس.من أشهر معالمها ومزاراتها:

Aucun commentaire:

تُمثل العلاقة بين السلطة والرياضة، وخاصة كرة القدم، مادة غنية للنقاش والتحليل السياسي والاجتماعي في مصر وحدها. يرى العديد من المحللين وعلماء الاجتماع السياسي أن الأنظمة السياسية غالباً ما تنظر إلى الفعاليات الرياضية الكبرى كأداة قوية لتحقيق عدة أهداف: توجيه الرأي العام: الاستفادة من الشغف الجماهيري باللعبة لخلق حالة من الالتفاف الوطني المؤقت، والتي قد تساهم في تخفيف الضغوط الناتجة عن الأزمات الاقتصادية أو المعيشية اليومية. صناعة الشرعية: توظيف الإنجازات الرياضية لتصدير صورة من النجاح والاستقرار داخلياً وخارجياً، وإبراز القيادة السياسية كداعم أساسي لهذا النجاح. التنفيس الاجتماعي: توفير مساحة لتفريغ الطاقات الحماسية للجماهير في إطار بعيد عن التجاذبات السياسية المباشرة. في المقابل، تظل القضايا الهيكلية مثل الإصلاح الاقتصادي، توفير الخدمات الأساسية، وتداول السلطة، هي المحاور الأساسية التي تُقاس بناءً عليها استدامة الاستقرار في أي مجتمع، بمعزل عن المشهد الرياضي المتغير بطبيعته.

 تُمثل العلاقة بين السلطة والرياضة، وخاصة كرة القدم، مادة غنية للنقاش والتحليل السياسي والاجتماعي  في مصر وحدها. يرى العديد من المحللين وعلم...