الثلاثاء، يونيو 27، 2017

عيد فطرسعيد عليكم جميعا أيها الأحرارالثوار قاتلوالعسكرالخونةالأشرار #السلميةالإستسلاميةغيرمجديةمعخونةالعسكر،ولن تستعيد الشرعية،ولن تمنع الإعدامات،ولن تحرر الأسرى،ولن تحمي عرض،ولن تسترد أرض،فما هي البدائل ؟؟ #متى_أصبحت_الخيانةمن_أعمال_السيادةوجب_عليناالجهادياسادة #هزمنايوم_صدقناإن_السلميةأقوى_من_رصاص_عسكرالإحتلال #أيهاالناس_صونواأوطانكم_وأعراضكم_وحررواأنفسكم_وأهليكم_بالبارودوالرصاص #لايفل_الرصاص_إلاالرصاص_والسلميةيقتلهاالرصاص #لاسلميةمع_عسكرالإحتلال_فبادروهم_بالقتال،فالله نهى المؤمنين عن الاستكانة للعدو، ومسالمته، ويخبر أن النصر مع المؤمنين إن صدقوا الله في جهادهم لأعدائهم.{فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون} #لاتتهربوامن_فريضةالجهادإذاأردتم_النصرالمؤزرالسلم يكون مع أقوام لم يكونوا قد احتلوا البلاد، وأذلوا العباد، وباعوا الأرض وهتكوا العرض،فالثوار الأحرار الأبرار إذا أرادوا أن يكملوا المشوار،ويتخلصوا من دنس العار،وطرد نطف الإستعمار،وقتل السيسرائيلي الجحش إبن الحمار، عليهم أن يُعدُّوا العُدة، ويتأهبوا لملاقاة الأعداء، ويطلبوا العون من الله، فإنه ناصرهم لا محال #سالم_القطامي طوبى لمن يفشخه ويفشخ الشرموطه أمه اللي تبرزته مع روثها...إبن الوسخة الخنزيرالسيسرائيلي النجس القبيح الدميم اللص الدون الواطي أحمدالفضالي بباريس هيا إفشخوه إعدموا الكلب الخاين الجاهل أحمدالفضالي

عيد فطرسعيد عليكم جميعا أيها الأحرارالثوار قاتلوالعسكرالخونةالأشرار
#السلميةالإستسلاميةغيرمجديةمعخونةالعسكر،ولن تستعيد الشرعية،ولن تمنع الإعدامات،ولن تحرر الأسرى،ولن تحمي عرض،ولن تسترد أرض،فما هي البدائل ؟؟
#متى_أصبحت_الخيانةمن_أعمال_السيادةوجب_عليناالجهادياسادة
#هزمنايوم_صدقناإن_السلميةأقوى_من_رصاص_عسكرالإحتلال
#أيهاالناس_صونواأوطانكم_وأعراضكم_وحررواأنفسكم_وأهليكم_بالبارودوالرصاص #لايفل_الرصاص_إلاالرصاص_والسلميةيقتلهاالرصاص
#لاسلميةمع_عسكرالإحتلال_فبادروهم_بالقتال،فالله نهى المؤمنين عن الاستكانة للعدو، ومسالمته، ويخبر أن النصر مع المؤمنين إن صدقوا الله في جهادهم لأعدائهم.{فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون} #لاتتهربوامن_فريضةالجهادإذاأردتم_النصرالمؤزرالسلم يكون مع أقوام لم يكونوا قد احتلوا البلاد، وأذلوا العباد، وباعوا الأرض وهتكوا العرض،فالثوار الأحرار الأبرار إذا أرادوا أن يكملوا المشوار،ويتخلصوا من دنس العار،وطرد نطف الإستعمار،وقتل السيسرائيلي الجحش إبن الحمار،
عليهم أن يُعدُّوا العُدة، ويتأهبوا لملاقاة الأعداء، ويطلبوا العون من الله، فإنه ناصرهم لا محال #سالم_القطامي
طوبى لمن يفشخه ويفشخ الشرموطه أمه اللي تبرزته مع روثها...إبن الوسخة الخنزيرالسيسرائيلي النجس القبيح الدميم اللص الدون الواطي أحمدالفضالي بباريس هيا إفشخوه  إعدموا الكلب الخاين الجاهل أحمدالفضالي

ليست هناك تعليقات:

هذه العبارة المشحونة بالدلالات السياسية الحادة تلخص حالة الاستقطاب والمواجهة المباشرة التي تنتقل أحياناً من الداخل إلى ساحات المغترب والعواصم الأوروبية مثل باريس، حيث تتحول الفضاءات العامة والمعارض الدولية إلى ميادين بديلة للصراع السياسي والإعلامي بين المعارضة ومؤيدي النظام. إليك تفكيكاً لأبعاد هذا الخطاب وسياقه في العمل السياسي في المهجر: 1. صراع السرديات والمصطلحات الحادة استخدام مصطلحات مثل "الأشبال" و*"جنود الشرعية"* في مقابل "النعاج" و*"صالون الخراف"* يعكس لغة المعارك الإعلامية والسياسية المقاومة، حيث يسعى كل طرف إلى: إضفاء الشرعية الأخلاقية والسياسية على حراكه ووصفه بالشرف والشجاعة. نزع الأهلية والجرأة عن الطرف الآخر وتصويره في موقف ضعف أو تبعية غير واعية (ووصف التجمعات بـ "صالون الخراف"). 2. المعارض الصالونية كساحات اشتباك تُعدّ "الصالونات" أو المعارض الدولية الكبرى في باريس (سواء كانت زراعية، ثقافية، أو تجارية) وجهة مفضلة للوفود الرسمية أو التجمعات المؤيدة للحكومات لعرض صورة معينة، وفي المقابل، تراها حركات المعارضة فرصة مواتية للاتصال المباشر، إحراج الوفود، وإيصال رسائل الاحتجاج بصوت مرتفع أمام المجتمع الدولي والجمهور الحاضر. 3. دور الأجيال الجديدة (الأشبال) الإشارة إلى "الأشبال" تحمل رمزية مهمة؛ وهي إشراك الجيل الجديد (الأبناء والشباب في المغترب) في تفاصيل القضية السياسية للأوطان الأم. هذا التوريث للوعي والموقف السياسي يجعل المواجهة ممتدة ولا تنتهي بانتهاء جيل المهاجرين الأول، بل تستمر من خلال طاقات شابة تجيد التعامل مع القوانين والحريات المتاحة في الغرب. "إن تحويل اللقاءات العامة في المهجر إلى منصات للمواجهة اللفظية أو طرد المخالفين هو تعبير عن عمق الجرح السياسي الغائر، حيث يرى المعارض في الشتات أن من واجبه ملاحقة الرواية الرسمية وإبطال مفعولها أينما حلت، مستفيداً من هامش الحرية الواسع الذي توفره العواصم الديمقراطية."

 هذه العبارة المشحونة بالدلالات السياسية الحادة تلخص حالة الاستقطاب والمواجهة المباشرة التي تنتقل أحياناً من الداخل إلى ساحات المغترب والعو...