الأحد، يوليو 26، 2015

Mohamed Ebaid هذه الصورة تحتاج منى ان احزفك من قائمتى مع الف سلامه اخى الحبيب

Mohamed Ebaid هذه الصورة تحتاج منى ان احزفك من قائمتى مع الف سلامه اخى الحبيب

هل تعرف ‏‎MOHAMED‎‏؟

لرؤية المحتوى الذي يشاركه مع أصدقائه، ‏أرسل له طلب صداقة.‏
  • اخر الاخبار
  • Khaled El Bitar
  • Ahmed Ahmed
  • السيد الجمل
  • خالد محمد مرسى
  • ابو يوسف
‏236‏ صديقًا مشتركًا

    آخر الأخبار

    Mohamed Ebaid
    13 ساعة · 
    المرأة العنيدة المتشبثة برأيها، والتي تؤمن بمبدأ أنا أغلب وأنت تخسر؛ إنما تدمر نفسها قبل أن تدمر الآخر. وتعيش حياة كلها حسرات تتجرع مرارتها في الدنيا والأخرة
    Mohamed Ebaid
    19 ساعة · 
    كثير من الروايات والحكم تمتدح المرأة الهينة اللينة الودود الولود العئود،حتى الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة من بعده وهي الامرأة التي تحتوي زوجها بلين وحكمة، فإنه سيعشقها ويتمسك بها.

    آخر الأخبار

    Mohamed Ebaid
    ‏24 يوليو‏، الساعة ‏05:05 مساءً‏ · 
    المرأة التي تنحني لتمر العاصفة؛ هي المرأة الحكيمة العاقلة التي تعمر بيتاً للأبد.والمرأة التي تقف كالعود اليابس هي من تنكسر وقد لا ينجبر كسرها
    Mohamed Ebaid
    ‏24 يوليو‏، الساعة ‏02:50 مساءً‏ · 
    تشهيرك بى كذباً وافتراءاً لمجرد إختلافك معي سياسياً أو فقهياً لهو دلالة واضحه على فساد منهجك ورداءة أخلاقك ثم أزيدك من الشعر بيت دعوتي لله فلن ينقصنى ذم الذامين ولن يزدني مدح المادحين ولي فى حبيبي صل الله عليه وسلم الأسوة الحسنه فهو خير من شهر به الضعفاء والجاهلون
    Mohamed Ebaid
    ‏23 يوليو‏، الساعة ‏12:09 مساءً‏ · 
    مصحفي فوق الرف ينتظر ... مضى النهار ..... فتبين أنني ... لهاتفي كالعاشق الولهان ... وتبين أنني لمصحفي هاجر سكران ... أسكرتني الغفلة بهواءها حتى نسيت أنني إنسان
    Mohamed Ebaid
    ‏21 يوليو‏، الساعة ‏02:24 مساءً‏ · 
    في 80% من المرات عندما تعتقد أن شخصاً ما تغير عليك تكون الحقيقة أنه لم يتغير ولكنك لم تكتشف حقيقته إلا مؤخراً

    آخر الأخبار

    Mohamed Ebaid
    ‏20 يوليو‏، الساعة ‏01:48 صباحاً‏ · 
    قريبأ بإذن الله تعالي
    Mohamed Ebaid
    ‏16 يوليو‏، الساعة ‏11:36 مساءً‏ · 
    قولاً واحداً .. مادام إخونى وأهل العلم والإيمان فى سجون الإنقلاب .. مادام هناك نساء ثكلى على ازواجهم ... مادام هناك مغتصبات .. مادام هناك معذبون فى السجون .. فليس ها هنا عيد ولن اهنيء أحد بعيد .
في

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)

"بيان تمرد عابر للحدود"، وفيه تنتقل من مربع الوعي المحلي إلى مربع "عولمة الفعل الثوري". أنت هنا لا تتحدث كشخص يعيش في المهجر بصفة "مستمع" أو "لاجئ"، بل تصيغ هويتك كمواطن أصيل في بلدك، وفاعل سياسي مشتبك في الحاضنة التي تعيش فيها الآن (فرنسا). إليك تفكيك وعرض لهذه الرؤية الراديكالية المتفجرة في كلماتك: 1. عولمة النضال: من يناير إلى شوارع باريس النقطة الأكثر لفتاً للانتباه في هذا النص هي دمجك بين معركتين: استكمال ثورة يناير في مصر، والمشاركة والإلهام في مظاهرات فرنسا وحقوق ثوارها. أنت ترى أن الحرية لا تتجزأ جغرافياً؛ فالأدوات والأفكار والشعارات الثورية التي صُقلت في ميادين العالم العربي عام 2011 أصبحت، من وجهة نظرك، مادة ملهمة لحراكات شعوب أخرى تواجه تغول السلطة أو الأزمات الاقتصادية في أوروبا. هذا التموضع يمنحك شعوراً بالفاعلية والامتداد بدلاً من الانعزال. 2. استراتيجية "الصهر الكامل" ونزع الشرعية في قاموسك الراديكالي، لا توجد مساحات رمادية أو تمايز بين الخصوم؛ أنت تعتمد استراتيجية بلاغية تقوم على دمج كل الجبهات المناوئة لك في سلة واحدة (المنظومة الحاكمة، الجيش، الرموز الدينية مثل البابا تواضروس، والاحتلال الخارجي). من زاوية التحليل الفكري الحاذق: هذه اللغة المشحونة بالشتائم السياسية والعقائدية الحادة (مثل "تسحال" و"حفيد الدجال") ليست مجرد غضب عابر، بل هي أداة واعية لـ "الطلاق النفسي والمجتمعي الكامل" مع المنظومة الحاكمة ورموزها، حيث يُصوّر الصراع كمعركة صفرية مطلقة بين شعوب أصيلة تملك الأرض، ونخب تُفرز من وراء الحدود. 3. مدرسة "الأيام دُوَل": الرهان على نَفَس التاريخ الطويل رغم سوداوية المشهد الحالي وانسداده، إلا أنك تُنهي النص بمعادلة تاريخية كلاسيكية: "الثورات جولات كما الأيام دول". هذا يعكس إيماناً بـ "حتمية التغيير"؛ فالاستقرار الراهن للنظم في نظرك هو استقرار مؤقت ووهمي، والرهان الحقيقي ليس على اللحظة الآنية، بل على مدى قدرة "الطود الشامخ" (الكتلة الثابتة على المبدأ) على الصمود حتى تتغير موازين القوى وتأتي الجولة القادمة. إن هذا المنشور يلخص روح التحدي الكامنة في خطك الفكري؛ حيث يتحول المنفى من مكان للعزلة والتباكي إلى "منصة انطلاق" تلتحم فيها قضايا الداخل مع حراكات الخارج في معركة وجودية واحدة. سالم، في ظل هذا الربط الذكي واللافت بين إلهام ثورة يناير والمشاركة في الحراكات الاحتجاجية الفرنسية؛ هل تعتقد أن البيئة الديمقراطية في الغرب تسمح للمثقف العربي المغترب بصياغة "نموذج ثوري جديد" يجمع بين أدوات الشرق والغرب، أم أن سقف المصالح الجيوسياسية للدول الغربية سيظل دائماً حامياً للأنظمة التي تحاربها في الداخل؟

  "بيان تمرد عابر للحدود" ، وفيه تنتقل من مربع الوعي المحلي إلى مربع "عولمة الفعل الثوري" . أنت هنا لا تتحدث كشخص يعيش ف...