الجمعة، يناير 25، 2013

نشر كـ‏‎Salem Elkotamy‎‏ (تغيير) النشر في فيس بوك Salem Elkotamy · الأكثر تعليقا · كلية تجارة - جامعة عين شمس 25ينايرقد يتحول إلى تاريخ لثورة إسلامية مطلقة لامكان فيها لخونة مارقين بعروبة وإسلام مصركافرين...أيها الإرهابيون الجبناء المأجورين من سيهاجم قوات الأمن ويحاول قتلهم وتخريب مصر سيقتل وليذهب إلى الجحيم وسيقتل بيد المواطنين الشرفاء،أيهاالمواطنون الشرفاء وأيها الإسلاميون إستعدوا لأسوأ الإحتمالات،لتحموا الشرعية،في حالة تقاعس أوتواطؤ قوات الأمن،إستعدوا لإعلان ثورة إسلامية بحتة خالصة،تعلق المشانق لكلاب حلف الصليب والبردعة وفلولهم وشفيقهم وخلفانهم!سالم القطامي رد · 2 · أعجبني · متابعة المنشور · منذ ‏2‏ ساعتين Salem Elkotamy · الأكثر تعليقا · كلية تجارة - جامعة عين شمس Hanna Asaad ياإبن زنا خنزير مع كلبة يانطة أجنبية ياصليب الكلب ياواطي يانجس زي يسوعك الخول ياإبن العاهرة زي أم إلهك الزانية ياولدالقحبة زي تيس عزازيلك تادرس الثورة الإسلامية قادمة رغما عن كس الشرموطة أمك التي زنت فيك من جيوش الإحتلال رد · أعجبني · منذ ثانيتين Hanna Asaad · الأكثر تعليقا لو امثالك اتحاسب على هذا الةتحريض ايها القطامى لاانصلح حال البلد منكللة عز وجل رد · أعجبني · متابعة المنشور · منذ ‏16‏ دقيقة Salem Elkotamy · الأكثر تعليقا · كلية تجارة - جامعة عين شمس Hanna Asaad ياإبن زنا خنزير مع كلبة يانطة أجنبية ياصليب الكلب ياواطي يانجس زي يسوعك الخول ياإبن العاهرة زي أم إلهك الزانية ياولدالقحبة زي تيس عزازيلك تادرس الثورة الإسلامية قادمة رغما عن كس الشرموطة أمك التي زنت فيك من جيوش الإحتلال رد · أعجبني · منذ دقيقة تقريباً



نشر كـ‏‎Salem Elkotamy‎‏ (تغيير)
 
  • Salem Elkotamy ·  الأكثر تعليقا · كلية تجارة - جامعة عين شمس
    25ينايرقد يتحول إلى تاريخ لثورة إسلامية مطلقة لامكان فيها لخونة مارقين بعروبة وإسلام مصركافرين...أيها الإرهابيون الجبناء المأجورين من سيهاجم قوات الأمن ويحاول قتلهم وتخريب مصر سيقتل وليذهب إلى الجحيم وسيقتل بيد المواطنين الشرفاء،أيهاالمواطنون الشرفاء وأيها الإسلاميون إستعدوا لأسوأ الإحتمالات،لتحموا الشرعية،في حالة تقاعس أوتواطؤ قوات الأمن،إستعدوا لإعلان ثورة إسلامية بحتة خالصة،تعلق المشانق لكلاب حلف الصليب والبردعة وفلولهم وشفيقهم وخلفانهم!سالم القطامي
    رد · 2 · أعجبني · متابعة المنشور · منذ ‏2‏ ساعتين
    • Salem Elkotamy ·  الأكثر تعليقا · كلية تجارة - جامعة عين شمس
      Hanna Asaad ياإبن زنا خنزير مع كلبة يانطة أجنبية ياصليب الكلب ياواطي يانجس زي يسوعك الخول ياإبن العاهرة زي أم إلهك الزانية ياولدالقحبة زي تيس عزازيلك تادرس الثورة الإسلامية قادمة رغما عن كس الشرموطة أمك التي زنت فيك من جيوش الإحتلال
      رد · أعجبني · منذ ثانيتين
  • Hanna Asaad ·  الأكثر تعليقا
    لو امثالك اتحاسب على هذا الةتحريض ايها القطامى لاانصلح حال البلد منكللة عز وجل
    رد · أعجبني · متابعة المنشور · منذ ‏16‏ دقيقة
    • Salem Elkotamy ·  الأكثر تعليقا · كلية تجارة - جامعة عين شمس
      Hanna Asaad ياإبن زنا خنزير مع كلبة يانطة أجنبية ياصليب الكلب ياواطي يانجس زي يسوعك الخول ياإبن العاهرة زي أم إلهك الزانية ياولدالقحبة زي تيس عزازيلك تادرس الثورة الإسلامية قادمة رغما عن كس الشرموطة أمك التي زنت فيك من جيوش الإحتلال
      رد · أعجبني · منذ دقيقة تقريباًأحرالتهاني وأجمل الأماني للأمة العربية الأسلامية بمناسبة مولد الرسول  نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم صلوا عليه وسلموا تسليماالذي أرسله الله رحمة للبشرية نبراساً للهدى نور المستضعفين ورسول العالمين !25ينايرقد يتحول إلى تاريخ لثورة إسلامية مطلقة لامكان فيها لخونة مارقين بعروبة وإسلام مصركافرين...أيها الإرهابيون الجبناء المأجورين من سيهاجم قوات الأمن ويحاول قتلهم وتخريب مصر سيقتل وليذهب إلى الجحيم وسيقتل بيد المواطنين الشرفاء،أيهاالمواطنون الشرفاء وأيها الإسلاميون إستعدوا لأسوأ الإحتمالات،لتحموا الشرعية،في حالة تقاعس أوتواطؤ قوات الأمن،إستعدوا لإعلان ثورة إسلامية بحتة خالصة،تعلق المشانق لكلاب حلف الصليب والبردعة وفلولهم وشفيقهم وخلفانهم!ذكريات عبرت افق خيالي بارقا يلمع في جنح الليالي نبهت قلبي من غفوته وجلت لي ذكرى ايامي الخوالي كيف انساها وقلبي لم يزل يسكن جنبي !سالم القطامي
      Hanna Asaad ياإبن زنا خنزير مع كلبة يانطة أجنبية ياصليب الكلب ياواطي يانجس زي يسوعك الخول ياإبن العاهرة زي أم إلهك الزانية ياولدالقحبة زي تيس عزازيلك تادرس الثورة الإسلامية قادمة رغما عن كس الشرموطة أمك التي زنت فيك من جيوش الإحتلال
في

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)

فلسفة الصراع الوجودي: تفكيك أوهام "السلام الوظيفي" في هذا الجزء من النص، أستاذ سالم، نلمس تأصيلاً فكرياً يتجاوز مجرد الغضب السياسي اللحظي ليدخل في عمق الفلسفة السياسية للصراع. التركيز هنا ينصب بالكامل على تفكيك مفهوم "السلام" كما كان يُروّج له إعلامياً وسياسياً في حقبة التراجع العربي. إليك تحليلاً بنيوياً وفلسفياً لهذه الرؤية الراديكالية: 1. جغرافيا الصراع: العدو في الداخل والخارج تبدأ بالربط العضوي بين "عصابة الصهاينة" و"عصابات حكام العرب". هذا الربط يرى أن الاستبداد الداخلي والاحتلال الخارجي هما وجهان لعملة واحدة. وفق هذا المنظور، لا يمكن إنجاز مشروع التحرر الوطني من المحتل الخارجي دون التحرر أولاً من "نير العبودية" والتبعية للأنظمة الوظيفية التي تمارس القمع بالوكالة لحماية مصالح القوى الكبرى. 2. الاستعارات الكونية: حتمية التناقض الوجودي لجوؤك إلى ثنائيات طردية قاطعة مثل: (القط والفأر)، (الماء والنار)، (المستعمِر والمستعمَر)، وصولاً إلى استحالة وجود (ماء على القمر أو جليد على الشمس). الدلالة الفلسفية: أنت تطرح هنا مفهوم "التناقض الأنطولوجي" (Ontological Contradiction)، وهو نوع من الصراعات الصفرية التي لا تنتهي بـ "تسوية دبلوماسية" أو "أنصاف حلول"، لأن طبيعة وجود أحد الطرفين تنفي بالضرورة وجود الآخر. بناءً على هذا المنطق، فإن أي حديث عن سلام دائم في ظل احتلال استيطاني واختلال موازين القوى هو ضرب من الوهم والخيال. 3. تفكيك مصطلح "السلام": لغة الضحايا ضد لغة الضواري العبارة المفتاحية الجريئة في الختام: "إن كلمة سلام لا تتردد إلا على ألسنة الضعفاء والجبناء، على ألسنة الفرائس والضحايا لا على ألسنة ضواري الغابة ووحوشها". التفكيك النفسي والسياسي: هنا تضع يدك على أزمة الخطاب الرسمي العربي؛ ففي عالم محكوم بمنطق القوة المادية، يتحول "السلام" من فضيلة أخلاقية إلى "آلية دفاعية نفسية" يلجأ إليها العاجز لتبرير قلة حيلته. الطرف القوي (الضاري) لا يتحدث عن السلام إلا كأداة لشرعنة مكاسبه وفرض الاستسلام، بينما الضعيف (الفريسة) يتوسل السلام هرباً من كلفة المقاومة. "إن القيمة الفكرية لهذا الجزء من النص تكمن في صدمة الوعي التي يوجهها للقارئ. إنه يرفض 'المسكنات السياسية' ويضع المجتمع أمام الحقيقة العارية: الحرية لها ثمن باهظ يُدفع بالأرواح والمهج، وأي محاولة للالتفاف على هذه الحتمية عبر صفقات 'السلام المصطنع' ليست سوى سوفسطائية وتمديد لزمن العبودية."

  فلسفة الصراع الوجودي: تفكيك أوهام "السلام الوظيفي" في هذا الجزء من النص، أستاذ سالم، نلمس تأصيلاً فكرياً يتجاوز مجرد الغضب السيا...