mardi, septembre 18, 2012

فتش عن لوبي أعباط فرنسا خصوصا جون عاهر وحسين المجنايني والكاذب القبطي وليم وليم ويصا!!سالم القطامي علاءالنسواني كمعظم كتاب الأعمدة المستغربين وكأصحاب الجريدة الساويرسيين،مجموعة دونيين متبرئين من إسلامهم وإسلاموفوبيين يقلدون الغرب الصهيوصليبي في بذاءاته وإهاناته لكل ماهوإسلامي فقط لنيل رضا أسيادهم الصليبيين عنهم لتمييع عقيدة المسلمين ولتشويهه في عيون من يريدون الدخول فيه،فلايمدح ولايشتهروتترجم أعماله أيامنهم من إعلام الغرب إلابقدرإهانته للإسلام !سالم القطامي


فتش عن لوبي أعباط فرنسا خصوصا جون عاهر وحسين المجنايني والكاذب القبطي وليم وليم ويصا!!سالم القطامي
أعرب رئيس مجلس مسلمي فرنسا، محمد موسوي، الثلاثاء، عن «عميق صدمته» إزاء قرار مجلة «شارلي إيبدو» الفرنسية الساخرة، نشر «رسوم مسيئة» للنبي محمد، في عددها الذي سيصدر الأربعاء، مناشدًا في الوقت نفسه المسلمين «عدم الانجرار وراء الاستفزاز».
وأصدر «موسوي»، الذي يرأس الهيئة التي تمثل الدين الإسلامي أمام السلطات العامة في فرنسا، بيانًا قال فيه إننا «ندين بأشد العبارات هذا التصرف الجديد المعادي للإسلام، ونوجه نداء ملحا إلى مسلمي فرنسا نناشدهم فيه عدم الانجرار وراء الاستفزاز».
وأضاف البيان أن «المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية يؤكد على تعلقه العميق بحرية التعبير فإنه يعرب عن قلقه العميق إزاء هذا العمل اللامسؤول، في ظل أوضاع بالغة التوتر، ويهدد بتفاقم التوترات وإثارة ردود فعل سلبية، وليس هناك ما يمكن أن يبرر الإهانة وبث الحقد».
وصدر البيان إثر إعلان مدير تحرير «شارلي إيبدو»، ستيفان شاربونييه، الشهير بـ«شارب» أن «المجلة الأسبوعية الساخرة ستنشر في عددها الذي سيصدر الأربعاء رسوما كاريكاتورية للنبي محمد».
وقال مدير المجلة، ردًا على سؤال لقناة «آي- تيلي»، إن «هذه الرسوم قد تصدم الذين يريدون أن يصدموا عبر قراءة صحيفة لا يقرؤونها على الإطلاق».
واعتبر «شارب» أن «الرسوم التي ستنشر في صفحة داخلية، وفي الصفحة الأخيرة ليست مستفزة أكثر من العادة»، متسائلا: «هل حرية الصحافة استفزاز؟».
ونشر الموقع الإلكتروني للمجلة صورة غلاف العدد الجديد، وعليه رسم كاريكاتوري موقع باسم «شارب»، يصور فيه رجلا مسلماً جالساً على كرسي نقال يجره رجل يهودي متشدد، وقد حمل الرسم الساخر عنوان «ذي انتاتشيبلز 2» أو «الذين لا يمسون»، في استعارة لعنوان فيلم هوليودي شهير.
وتنشر المجلة في الصفحات الداخلية رسومًا كاريكاتورية تصور فيها النبي محمد.
كانت مجلة «شارلي ايبدو» نشرت في نوفمبر 2011، رسوما «مسيئة» للرسول، وتعرض مقر المجلة لهجوم بقنابل «المولوتوف» أدى إلى احتراقه جزئيا، كما تعرض الموقع الإلكتروني للمجلة للقرصنة، واضطرت المجلة إلى إغلاقه نهائيا بعد هجوم شرس شنه قراصنة جزائريون ومغاربة بالاشتراك مع مجموعة «جي فورس» الباكستانية.
وتعرضت المجلة للمقاضاة عام 2006 من قبل منظمات إسلامية بسبب إعادة نشرها صوراً مسيئة للنبي محمد.العاهرة الفاجرة المومس المتنصرة نادين البعيرنسيت دينها وعروبتها وتنصرت عن طريق زكريابقلظ وممنوعة من نزول المملكة وتقيم في مواخيروخمارات وعلب ليل لندن وباريس،ورغم كل هذة التنازلات الرخيصة ينعتوها بالتخلف والجلافة والبدائية، وليس من حقها تقريع المسلمين الغيارى على مقدساتهم فالعقاب والجزاء من جنس العمل،المسلمون شبعوا إهانات ولطمات حتى تورم قفاهم، فمرة رواية آيات شيطانية، ومرة نشر رسوم وإعادة نشررسوم كاريكاتورية مهينة لنبيهم، ومرات حرق قرآنهم المقدس، ومرة حرق و التبول على جثامين شهدائهم ومقاوميهم في العراق وأفغانستان وماينمار والبوسنة وكشميروالشيشان، ومرة إستعمارو احتلال اراضيهم، ومرة دعم تهويد أقصاهم، ومرة الاعتراف بالقدس المحتلة عاصمة لعصابة صهيونية إرهابية غاصبة محتلة فاجرة،ومرة تحريض و تأليب الأقليات التي حماها الإسلام من الإنقراض،وبعدكل ده مش عايزينا نثور ونغضب؟؟!!ياأخي أحة!!سالم القطامي
يامعشرالمسلمين!!منبع الحقد والكراهية للإسلام واحد،فلاتنتظروا خيرا من هؤلاء الشياطين،وأعدوا أنفسكم للأسوأ،فهوقادم لامحالة ولن يتأخر!!لقد ثبت بما لايدع مجالا للشك الأصول اليهودوصهيونية للإيمان المسيحي الصهيوني فالمسيحية الصليبية هي إحدى الطوائف اليهودية،فرغم إن يسوع المسيح رُفض وصُلب من اليهود وأتهمت أمه بالزنا مع أبيه يوسف النجار،إلاإنهم يهودصهاينة،وهذا يفسرتحالف وعداء الصهاينة والصليبيين لكل ماهوعربوإسلامي،ولذلك لاتسمحوا للخنزير موريس وأتباعه أن يتقمص دورتيودور هيرتزل الصهيوني المجري،ولاتجعلوا من أوباما بلفور معاصر،ولاتجعلوا الحلوف زقلمة بنجوريون آخر،لاتستهينوا بتحذيراتي المتكررة،حتى لانصدم بقيام صليبوستان بجوارصهيوستان،ونصبح نحن في خبركان!علاءالنسواني كمعظم كتاب الأعمدة المستغربين وكأصحاب الجريدة الساويرسيين،مجموعة دونيين متبرئين من إسلامهم وإسلاموفوبيين يقلدون الغرب الصهيوصليبي في بذاءاته وإهاناته لكل ماهوإسلامي فقط لنيل رضا أسيادهم الصليبيين عنهم لتمييع عقيدة المسلمين ولتشويهه في عيون من يريدون الدخول فيه،فلايمدح ولايشتهروتترجم أعماله أيامنهم من إعلام الغرب إلابقدرإهانته للإسلام !سالم القطامي

Aucun commentaire:

ملخص ملحمة الأوديسا: رحلة العهد، الوفاء، والذكاء تُعد ملحمة الأوديسا (The Odyssey) للشاعر الإغريقي الأعمى هوميروس واحدة من أعظم الآثار الأدبية في تاريخ البشرية. وهي المكملة لملحمة "الإلياذة"، وتركز بشكل أساسي على رحلة عودة البطل الأسطوري أوديسيوس (ملك إيثاكا) إلى وطنه وزوجته بعد سقوط طروادة، وهي الرحلة التي استغرقت 10 سنوات من الضياع والمخاطر، لتضاف إلى 10 سنوات أخرى قضاها في الحرب. ## الجزء الأول: الفوضى في الوطن (غيبة البطل) بينما كان أوديسيوس تائهاً في البحار، كانت جزيرته ومملكته إيثاكا تعيش في فوضى عارمة: هجوم الخطّاب: تجمع عشرات النبلاء الطامعين في قصر أوديسيوس، مستبيحين طعامه وماله، ومحاولين إجبار زوجته الوفية بينيلوبي على اختيار أحدهم ليتزوجها ويستولي على العرش. ذكاء بينيلوبي: لكي تتهرب من الزواج، ادعت أنها لن تختار أحداً حتى تنتهي من غزل كفن لوالد أوديسيوس، فكانت تغزل طوال النهار وتنقض ما غزلته بالليل سرّاً. رحلة تيليماك: بتشجيع من الإلهة أثينا (حامية أوديسيوس)، يقرر الابن الشاب تيليماك السفر للبحث عن أخبار والده في الممالك المجاورة. ## الجزء الثاني: رحلة العذاب والمخاطر (مغامرات أوديسيوس) يروي أوديسيوس قصته ومغامراته المرعبة في البحار، والتي كان غضب إله البحر بوسيدون سبباً رئيسياً في إطالتها: جزيرة آكلي اللوتس: واجه أوديسيوس ورجاله نباتاً سحرياً يجعل من يأكله ينسى وطنه وأهله ويرغب في البقاء للأبد. مواجهة العملاق بوليفيموس: احتجز العملاق ذو العين الواحدة (ابن بوسيدون) أوديسيوس ورجاله في كهفه وبدأ يأكلهم. بذكائه الخارق، قام أوديسيوس بتخدير العملاق وتعمية عينه الوحيدة، وهرب مع رجاله مستعينين ببطون الأغنام، لكنه ارتكب خطأً فادحاً بكشف اسمه الحقيقي للعملاق، مما جعل بوسيدون يصب عليه غضبه ولعناته. الساحرة سيرسي: قامت بتحويل رجال أوديسيوس إلى خنازير، لكنه استطاع التغلب عليها بمساعدة الإله هيرميس، وأقنعها بإعادة رجاله لطبيعتهم، بل وأرشدته إلى طريق العودة عبر استشارة أرواح الموتى في العالم السفلي. حوريات البحر (السيرينات): كائنات يفتن غناؤها البحارة فيلقون بأنفسهم في البحر. سد أوديسيوس آذان رجاله بالشمع، وأمرهم بربطه هو بقوة إلى سارية السفينة ليستمع للغناء الساحر دون أن يلقى حتفه. الوحشان سكيلا وخاريبديس: ممر بحري ضيق يحرسه وحش بستة رؤوس (سكيلا) ودوامة بحرية عملاقة تبتلع السفن (خاريبديس)، واجتازهما أوديسيوس بخسائر مؤلمة. الحورية كاليبسو: بعد غرق سفينته وموت جميع رجاله لعقاب إلهي، نجا أوديسيوس وحيداً ووصل إلى جزيرة كاليبسو، التي احتجزته لسبع سنوات طمعاً في أن يتزوجها مقابل منحه الخلود، لكنه ظل يبكي شوقاً لزوجته ووطنه، حتى تدخلت الآلهة وأجبرتها على إطلاق سراحه. ## الجزء الثالث: العودة والعدالة الحاسمة بمساعدة الفياكيين (شعب طيب يشتهر بمهارة الإبحار)، يصل أوديسيوس أخيراً إلى شواطئ إيثاكا: التنكر: تقرر الإلهة أثينا تحويل شكله إلى متسول عجوز رث الثياب ليتمكن من دخول قصره دون أن تكتشفه عيون الخطّاب المتربصين. اختبار القوس والسهام: تقرر بينيلوبي تحت الضغط إجراء مسابقة عادلة: من يستطيع شد قوس أوديسيوس القديم العظيم، وإطلاق سهم يمر عبر ثقوب اثني عشر فأساً، ستتزوجه. المذبحة الكبرى: يفشل جميع الخطّاب في شد القوس لثقله وقساوته. يتقدم أوديسيوس "المتسول" ويطلب المحاولة وسط سخرية الجميع؛ فيشد القوس بكل سهولة ويصيب الهدف. عندها، يكشف عن هويته الحقيقية وبمساعدة ابنه تيليماك وراعيين وفين، يغلق الأبواب ويبيد جميع الخطّاب الخونة في ملحمة دموية. الاختبار الأخير والوصال: للتأكد من هويته، تختبره بينيلوبي بطلب نقل سرير غرفتهما المشترك، فيغضب أوديسيوس موضحاً أن السرير لا يمكن نقله لأنه منحوت من جذع شجرة زيتون حية متصلة بالأرض (وهو سر لا يعرفه غيرهما)، فتنهار باكية وتدرك أن حبيبها قد عاد أخيراً، لتنتهي الملحمة بإحلال السلام في إيثاكا برعاية الآلهة. 💡 الفكرة الأخلاقية للملحمة: لا تعتمد الأوديسا على "القوة البدنية" البحتة كما في الإلياذة، بل تمجد "الذكاء" (Metis)، الصبر، الوفاء الزوجي، وحرمة الضيافة وحماية الغريب، مؤكدة أن العدالة الإلهية قد تتأخر، لكنها تأتي في النهاية لتعاقب الطامعين وتنتصر للأوفياء.

  ملخص ملحمة الأوديسا: رحلة العهد، الوفاء، والذكاء تُعد ملحمة الأوديسا (The Odyssey) للشاعر الإغريقي الأعمى هوميروس واحدة من أعظم الآثار ا...