الاثنين، يوليو 02، 2012

أزلنا محتوىً قمت بنشره أزلنا المحتوى التالي الذي نشرته أو الذي كنت مسؤولاً عنه لأنه يتنهك بيان حقوق ومسؤوليات فيس بوك: تعليق أخبارالخول يسوع المتناك وأمه الزانية والهالك شنودة المخصي إيه،إتفوووووووووووووووعلى المتناكة اللي شختك من طيزها زي الوسخة أم الوسخ النجس يسوع تعليق هذاصليبي إبن زنا زي يسوع الخول إبن الزنا فلماذا يجب مسح هؤلاء من سجل المصريين،الصليبي السرياني الخنزيرالضال هنري بولاد ذلك الكلب الصليبي أعلنها على الملأ إن صليبومصربكامل طوائفهم مع ديكتاتورية العسكروإلى الأبد،لإنهم غير مستعدين لا الآن ولافي أي وقت لوصول إسلاميين للحكم في أي دولة إسلامية،لإنهم سيمنعوا التنصير،فعلاطابورخامس خاين ولاأمل فيهم بعد أن فضحهم الله!الصليبية+ الصهيونية +الليبرالية+ الصوفية+الديكتاتورية العسكرية الفلولية=أعداء الثورة الذين يجب إجتثاثهم من جذورهم!يامرسي لاتثق في العسكرلإنهم سيخذلوك لإن عدائهم للإسلام!سالم القطامي


أزلنا محتوىً قمت بنشره

أزلنا المحتوى التالي الذي نشرته أو الذي كنت مسؤولاً عنه لأنه يتنهك بيان حقوق ومسؤوليات فيس بوك:
  • تعليق
    أخبارالخول يسوع المتناك وأمه الزانية والهالك شنودة المخصي إيه،إتفوووووووووووووووعلى المتناكة اللي شختك من طيزها زي الوسخة أم الوسخ النجس يسوع
  • تعليق
    هذاصليبي إبن زنا زي يسوع الخول إبن الزنا فلماذا يجب مسح هؤلاء من سجل المصريين،الصليبي السرياني الخنزيرالضال هنري بولاد ذلك الكلب الصليبي أعلنها على الملأ إن صليبومصربكامل طوائفهم مع ديكتاتورية العسكروإلى الأبد،لإنهم غير مستعدين لا الآن ولافي أي وقت لوصول إسلاميين للحكم في أي دولة إسلامية،لإنهم سيمنعوا التنصير،فعلاطابورخامس خاين ولاأمل فيهم بعد أن فضحهم الله!الصليبية+ الصهيونية +الليبرالية+ الصوفية+الديكتاتورية العسكرية الفلولية=أعداء الثورة الذين يجب إجتثاثهم من جذورهم!يامرسي لاتثق في العسكرلإنهم سيخذلوك لإن عدائهم للإسلام!سالم القطامي

ليست هناك تعليقات:

1. من “المنابر” إلى الخوارزميات في الماضي كان الخطاب يُلقى في: المساجد الساحات التجمعات اليوم انتقل إلى: Facebook X (Twitter) TikTok هذه المنصات: تُكافئ المحتوى الذي يثير الغضب، الحماس، أو الخوف فتنتشر الخطابات التعبوية أسرع من الخطابات الهادئة 2. تبسيط القضايا المعقدة (Narrative Framing) بدل شرح قضية معقدة، يتم تحويلها إلى قصة بسيطة: “نحن” مقابل “هم” “الشعب” مقابل “النخبة” “الضحايا” مقابل “الأعداء” هذا الأسلوب يُستخدم عالميًا، مثلًا في: Brexit حيث تم تبسيط قضية اقتصادية وسياسية معقدة إلى شعارات مثل: “استعادة السيطرة” 3. صناعة الهوية الجماعية الشعارات الحديثة تؤدي نفس دور “نحن الثوار”، مثل: “We the people” أو “الشعب يريد…” الهدف: جعل الفرد يشعر أنه جزء من قوة أكبر وليس مجرد شخص منفرد 4. استخدام الخوف والغضب كوقود الإعلام الحديث كثيرًا ما يعتمد على: تضخيم الأخطار أو التركيز على الظلم لأن: الغضب يدفع للمشاركة والخوف يدفع لاتخاذ موقف سريع وهذا يظهر في الحملات الانتخابية والأخبار المثيرة. 5. “إما معنا أو ضدنا” نفس فكرة “إما نصر أو شهادة” تظهر اليوم بصيغة مختلفة: “إذا لم تدعمنا، فأنت ضد القضية” أو التشكيك في نوايا من يعارض هذا يُنتج: استقطاب حاد وانقسام مجتمعي 6. الإيقاع السريع والمحتوى القصير بدل نص طويل، يتم استخدام: فيديوهات قصيرة جمل قوية ومختصرة صور مؤثرة لأن: الانتباه اليوم قصير والتأثير يجب أن يكون فوريًا 7. التكرار الذكي نفس الفكرة تُعاد بصيغ مختلفة: هاشتاغات مقاطع تصريحات حتى تتحول إلى: “حقيقة شعورية” لدى الجمهور، حتى لو كانت مبسطة أو غير دقيقة 8. أمثلة معاصرة على استخدام الأسلوب يمكن ملاحظة هذا النمط في: حملات انتخابية في دول عديدة حركات احتجاجية وحتى في تسويق بعض القضايا الاجتماعية وشخصيات مثل Donald Trump استخدمت خطابًا بسيطًا مباشرًا قائمًا على: الهوية العاطفة والتكرار الخلاصة الفرق بين الماضي والحاضر ليس في الفكرة، بل في الأدوات: قديمًا: خطبة + جمهور محدود اليوم: خوارزميات + جمهور عالمي لكن الجوهر واحد: تبسيط الواقع + شحن عاطفي + هوية جماعية = تأثير سريع وقوي

  1. من “المنابر” إلى الخوارزميات في الماضي كان الخطاب يُلقى في: المساجد الساحات التجمعات اليوم انتقل إلى: Facebook X (Twitter) ...