معلومات عن قليوب والقليوبية معلومات عن قليوب : يبلغ عدد سكان مدينة قليوب الف400 نسمة قليوب وحدها حوالي 125 ألف حسب تقرير التنمية البشرية للعام 2003 والمساحة الكلية (1158.7كم2) وتبعد حوالى 12 كيلو من القاهرة نسبة القيد في التعليم الأساسي والثانوي 63.4% نسبة الأمية - فوق 15 سنة 29% نسبة البطالة 6.1% ترتفع في مدينة قليوب إلى 6.8% وصول شبكة المياه إلى المنازل 54.8% أما انتخابيًا فدائرة مركز قليوب هي الدائرة رقم 5 في محافظة القليوبية، بها حوالي163ألف صوت انتخابي منها حوالي 83 ألف صوت في مدينة قليوب وحدها .. نسبة المشاركة في الانتخابات حوالي 24%، وترتفع هذه النسبة حين يشرك مرشح قوي  سواء مستقل أو يمثل حزبًا أو تيارًا سياسيًا منافسًا لمرشح الحزب الوطني كما حدث في الانتخابات التي شارك فيها الدكتور إبراهيم شلبي، وانتخابات قائمة التحالف بين حزب العمل والإخوان العام 1987 الحدود  الجغرافية: ويحدها من الشرق :مدينة شبين القناطر والخانكة ويحدها من الغرب :مدينةالقناطر الخيرية وحدها من الجنوب : مدينة شبرا الخيمة ويحددها من الشمال : مدينة قها ويوجد قرى تابعة لها عددها (23قرية) منها 6قرى رئيسية هى ( بلقس - سنديون – صنافير - طنان - ميت حلفا – ناى) و17 قرية تابعة 92 عزبة وكفر اهم الصناعات: الأغذية المحفوظة وتصنيع المنتجات الزراعية والحيوانية وصناعة السيارات والحديد والغزل والنسيج والمنتجات المعدنية معلومات عن القليوبية محافظة القليوبية احدى محافظات الوجه البحري ، وتاريخها يرجع الي العصر الفرعوني حيث كانت ضمن الاقليم الثامن لاقاليم مصر القبلية  و عاصمتها كانت ( حات - حري - ايت ) اي : قلعة وسط الارض ، لانها تتوسط جزء الدلتا الجنوبي و كانت تقدم المساعده لفرعون مصر ( احمس ) اثناء كفاحه ضد الغزاه الهكسوس و في اللغة الاغريقية اطلق عليها ( اتر يبس ) و في اللغة القبطية ( اتريب ) او ( تل اتريب) و في عام 1527 م - 923 هـ عرفت باسم ولاية القليوبية نسبة الي عاصمتها قليوب ، و في عام 1913 تكون مركز بنها و اصبح عاصمة للقليوبية و في عام 1960 سميت محافظة القليوبية الموقع و المساحة: تقع محافظة القليوبية شرق نهر النيل حيث بداية تفرعه في القناطر الخيرية ، و يحدها من الجنوب القاهرة و الجيزة ، ومن الشمال الدقهلية و الغربية ، و من الشرق الشرقية ، ومن الغرب المنوفية .. و تبلغ مساحة محافظة القليوبية 1124 كيلو متر مربع شعار المحافظة : شعار محافظة القليوبية عبارة عن الترس الذي يرمز الي الصناعة بالمحافظة ، و السنبلة التي ترمز الي ارضها الزرعية و القناطر الخيرية ، اما الارضية فهي زرقاء دلالة علي مياه نهر النيل. شعار محافظة قليوب  المراكز الادارية : تضم محافظ القليوبية سبعة مراكز بالاضافة الي شبرا الخيمة بقسميها اول و ثان ، و قها ، و المراكز الادارية هي : - مركز و مدينة بنها : كان اسمها القديم ( بر - نها ) و اطلق عليه في اللغة القبطية ( بنهاو ) ثم تحرف الاسم الي بنها ، و في عام 1913 انشئ مركز بنها و اصبحت بنها عاصمة المحافظة منذ ذلك العام ، و يتبعها 7 وحدات محلية قروية هي : بتمده و جمجره وسندنهور و مرصفا و طلحا و كفر الجزار و شبلنجة ، و يتبعها 40 قرية ، 186 تابعاا - مركز و مدينة القناطر الخيرية : تعد القناطر الخيرية واحدة من اروع الاثار المصرية الحديثة في مجال هندسة الري ، ففي صباح يوم الجمعة التاسع من شهر ابريل عام م1847 الموافق الثالث و العشرين من شهر ربيع الاول لعام 1263هـ قام ( محمد علي باشا ) بوضع حجر الاساس للقناطر ، وتعد هذه القناطر الاولي من نوعها في العالم آنذاك ، و يعد ( علي مبارك باشا ) اول من قام بادارة القناطر ، و اطلق عليها ( القناطر الخيرية ) نظرا لتنظيم و ضبط الري لخدمة الزراعة المصرية في الدلتا و الوجه البحري ، و بذلك تعتبر فاتحة خير و بركة علي الشعب المصري و قد بلغت تكاليف القناطر الخيري اكثر من مليون جنيه ، و اقيمت عند تفرع نهر النيل الي فرعين هما : - فرع دمياط : و يبلغ طوله 242 كيلو مترا ، و متوسط عرضه 270 مترا - فرع رشيد : و يبلغ طوله 236 كيلو مترا ، و متوسط عرضه 500 مترا و ترك ( محمد علي باشا ) مئات الافدنة المحيطة بالقناطر لاجل التوسعات المستقبلية كما خصص 450 فدانا للحدائق المقامة علي نمط المتنزهات و الحدائق الاوروبية ، وهي مزودة بالاشجار النادرة التي جلبها من مختلف انحاء العالم ، و عند افتتاحها اطلق عليها ( اعظم حدائق الشرق ) و تبعد القناطر الخيرية عن القاهرة بحوالي 25 كيلو متر بالسيارة ، و تضم 4 وحدات قروية هي : المنيرة و ابو الغيط و شلقان و سندبيس و 17 قرية و 96 تابعاا - مركز و مدينة قليوب : تعد قليوب من اقدم مدن محافظة القليوبية ، و كان لها دورا بارزا في مقاومة المستعمر الفرنسي اثناء ثورة القاهرة عام 1879 ، و ثورة 1919 التي تزعمها ( سعد زغلول) ضد الاحتلال البريطاني ، وقد تزعم الاهالي الشاب ( ابراهيم الانطي ) و حطموا محطة السكة الحديد فتوقفت المواصلات بين القاهرة و الوجه البحري ، وكانت قليوب تشتهر بصناعة ادوات الزينة و الحلي الذهبية و الفضية ، وكان صناع قليوب يحتفظون في حوانيتهم بنماذج من البرونز او الجص و يصنع ما يروق للمشتري منها ، وقد عصر في قليوب علي مجموعة كبيرة من النماذج البرونزية الاغريقية لادوات الزينة التي ترجع للقرن الثاني قبل الميلاد . و في عام 615 هـ انشا الملك الظاهر بيبرس قناطر ابو المنجا والتي مازالت باقية حتي الان بميت نما ، و هي مزينة بعدة تماثيل للسباع تي كانت رمزا لشعار الملك الظاهر بيبرس ، و يضم مركز قليوب 6 وحدات قروية هي : بلقس و سنديون وميت حلفا و صنافير و طنان و ناي و 17 قرية و 92 تابعاا - مركز و مدينة شبين القناطر : في العصر الفرعوني اطلق علي شبين القناطر ( تاي - تا - حوت ) اي : الذين هم في المعبد ، و في عهد الملك الناصر بن قلاوون اشتهرت بالقناطر التي انشاها علي بحر ابو المنجا عام 736 هـ وكانت تتبع مركز نوى ، ولكن في عام 1913 اصبحت شبين القناطر مركزا و نقلت اليها نوى و تضم شبين القناطر 7 وحدات محلية قروية هي : طحوريا و منشاة الكرام و كفر شبين و طحانوب و نوى و الجعافرة و الاحراز و 36 قرية و 136 تابعا . - مركز و مدينة الخانكة : الخانكة كانت تسمى ( خانقاه ) وهي كلمة فارسية وتعني : البيت المخصص للمتصوفين او الموضع الذي ياكل فيه الملك ، و قد انشاها الملك الناصر بن قلاوون لتكون دارا للصوفية وبني مسجدا و حماما و قصورا سند 725 هـ . و الخانكة تضم 6 وحدات محلية قروية هي : الخصوص و القلج و سرياقوس و الجبل الاصفر و ابو زعبل و المنايل و 14 قرية و 119 تابعا - مركز ومدينة طوخ : اسم طوخ يعود الي اللغة القبطية و يعني : الضجيج او الضوضاء ، و كانت طوخ تدر خراجا علي خزينة الدولة يقدر بحوالي احد عشر الفا و خمسمائة دينار ، و يوجد بطوخ كنيسة قبطية ، و مسجد العمري الذي بني عام 1318 هـ في عهد الخديو عباس حلمي الثاني ، و في عام 1808 م عرفت باسم ( طوخ الملق ) نظرا لوقوعها في ارض الملقة الزراعية ، و تبعد مدينة طوخ عن القاهرة بحوالي 30 كيلو متر ، و عن بنها بحوالي 15 كيلو متر ، و تضم مدينة ظوخ 10 وحدات محلية قروية هي : مشتهر و بلتان و الدير و العمار و اجهور الكبرى و ترسا و اكياد و دجوي و كفر منصور و نامول و 49 قرية و 232 تابعا .  - مركز و مدينة كفر شكر : مدينة كفر شكر سميت بهذا الاسم نسبة الي اسرة ( شكر ) التي تعد اول اسرة اقامت بها ، و تضم 5 وحدات محلية قروية هي : اسنيت و المنشاة الكبرى و الشقر وكفر تصفا و البقاشين و 22 قرية و 40 تابعا - مدينة قها : هذه المدينة يعود تاريخها الي العصر الفرعوني حيث كانت تابعة لمملكة اتريب ، و عرفت باسم ( قاهور ) ثم عرفت بـ ( قها ) وهي تبعد عن القاهرة بحوالي 25 كيلو متر - مدينة شبرا الخيمة : تعد شبرا الخيمة من البلاد القديمة و اطلق عليها في اللغة القبطية ( شبرو ) اي : الكوم او التل ، و قيل : كان اسمها ( شبرا خيام ) لان الاهالي كانوا يسكنون في خيام و مع مرور الايام اختفت تلك الخيام و تحور الاسم الي ( شبرا الخيمة) . في عام 1871 انشئ مركز شبرا الخيمة ، و تضم مدينة شبرا الخيمة وحدتين محليتين .. حي غرب ، و حي شرق شبرا الخيمة ، ومن البلاد القديمة التي تضمها شبرا الخيمة ( مسطرد ) التي عرفت باسم ( منية الصرد ) ثم حرف اسمها في العصر العثماني الي اسمها الحالي ( مسطرد ) وكانت تضم قصرا فاخرا لزوجة خديوي مصر عباس الثاني ، و ال فيما بعد للحكومة المصرية ثم اصبح مقرا لمدرسة سلاح المهندسين . -العيد القومي : في عهد سعيد باشا تم الانتهاء من بناء القناطر الخيرية ، و تم افتتاحها في الثلاثين من شهر اغسطس عام 1868 و لذلك اتخذته محافظة القليوبية عيدا قوميا لها - شهرة المحافظة : تشتهر محافظة القليوبية بانتاج الخضر و الفواكه و الزراعة و الثروة الحيوانية و الثروة الداجنة و الصناعات المختلفة و السياحة الاثرية و الدينية و العلمية و الترفيهيه . - جامعة بنها : تحتضن محافظة القليوبية جامعة تحمل اسم بنها ، وهي اقيمت عام 1977 ثم صدر القرار الجمهوري رقم 84 لسنة 2005 باستقلال جامعة بنها حيث كانت تابعة لجامعة الزقازيق . - من اعلام المحافظة : سجل محافظة القليوبية حافل بالاعلام و نذكر منهم علي سبيل المثال : المؤرخ و الاديب و الفقيه ابو العباس القلقشندي ، و الامام الليث بن سعد ، و حفني ناصف ، و العالم يوسف الدجوي ، و اتلشيخ محمد الصيفي ، و الدكتور صبري السربوني ، و الشيخ عبد العظيم زاهر ، و الدكتور حسن الساعاتي ، و الشيخ هاشم محمد هيبه ، و الدكتور عبد الرازق عبد الفتاح ، و الشيخ كامل يوسف البهتيمي ، و الدكتور جمال حمدان ، و الدكتور المشد ، و الشعراء عبد المنعم عواد يوسف و جلال عابدين و رفعت المرصفي ، و البطل محمد حسين محمود مسعد اول شهداء القوات المسلحة المصرية في معارك اكتوبر1973 .

أعلام قليوب الشيخ أحمد القليوبى : إن الشيخ أحمد القليوبى كان من قليوب وهو العالم الفقيه المحدث الجامع للعلوم الشرعية، النابغة فى العلوم الفقهية وكان خبيراً فى شئون الطب وله مصنفات كثيرة فيها حاشية على شرح المنهج وكتاب فى الطب ومناسك الحج وغير ذلك من الكتب والمقالات المقيدة ، وتوفى سنة 869 هجرية أى أواخر القرن الخامس عشر الميلادى. الدكتور حسن الساعاتي ولد في 30 سبتمبر 1916 م بقليوب البلد وهو رائد من رواد علم الاجتماع بمصر وحاصل علي دكتوراه في علم الاجتماع من كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية - رئيس قسم الاجتماع بجامعة عين شمس ثم أستاذ متفرغ بها ومن مؤلفاته علم الاجتماع الجنائي , علم الاجتماع القانوني , علم الاجتماع الصناعي ،علم الاجتماع الخلدوني , وهو حاصل علي وسام الجمهورية من الطبقة الثانية عام 1977 م . الدكتور جمال حمدان : ولد في فبراير 1928 حاصل علي ليسانس الآداب من جامعة القاهرة وحاصل علي دكتوراه في الفلسفة الجغرافيا من جامعة ويدنج - عين أستاذا للجغرافيا بجامعة القاهرة -أثرى المكتبة العربية بالعديد من المؤلفات الموسوعية والسياسية منها : شخصية مصر " أربع أجزاء " ودراسات في العالم العربي , جغرافيا المدن , تاريخ استثمار الأرض في العالم .....الخ . وله أيضا العديد من المقالات والأبحاث الجغرافية المنشورة في المجالات العلمية المحلية والدولية وهو حاصل علي جائزة الدولة التشجيعية عام 1949 وجائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية عام 1986 م وجائزة التقدم العلمي من مؤسسة التقدم العلمي بالكويت . الدكتور رمضان عبد التواب : ولد في 21 فبراير 1930 بقليوب حاصل علي دكتوراه في اللغات السامية من جامعة ميونخ بألمانيا وتدرج بسلك الوظائف حتى عين عميد لكلية الآداب جامعة عين شمس وله انتاج علمي غزير فمن الكتب المؤلفة: التذكير والتأنيث في اللغة العبرية , ومن الكتب المترجمة اللغات السامية لتيودور فولدكة , تاريخ الأدب العربي لكارل بروكلمان....الخ . كما نشر 75 مقالا علميا في معظم المجالات المتخصصة بالقاهرة والبلاد العربية وشارك في العديد من المؤتمرات والندوات العربية والمحلية وهو حاصل علي جائزة آ ل البصير العالمية في الدراسات الأدبية و اللغوية. اعلام القليوبية الليث بن سعد : ولد الشيخ العلامه الليث بن سعد بقرية قلقشندة سنه 93هجرية إنتهت إليه الإمامة فى الحديث والفقه والقضاء والفتوى فى مصر وله مجموعة من الأحاديث أقرب ما تكون إلى الصحة والحق وقد بلغت أحاديث الليث بن سعد التى رواها البخارى ومسلم والنسائى 916 حديثاً أبو العباس القلقشندى : ولد سنة 756هجرية ببلدة قلقشندة مركز طوخ من أصل عربى صميم من بنى بدر بن فزاره من القبائل التى وفدت إلى مصر مع قوات الفتح الإسلامى. يعد القلقشندى واحداً من أكبر علماء مصر فى العصر المملوكى وله حاسة تاريخية قوية إلى جانب كونه أديباً وفقيهاً. وهو من كبار كتاب الموسوعات. ومن أشهر مؤلفاته التى أدت إلى ذيوع صيته فى العالم الإسلامى (صبح الأعشى فى صناعة الإنشا - نهاية الأدب فى معرفة أنساب العرب - مأتر الأناقة فى معالم الخلافة) . الإمام عبد الوهاب الشعرانى : ولد عبد الوهاب الشعرانى سنه 897 فى قرية قلقشندة التابعة لمركز طوخ ويصل نسبه إلى الإمام على بن أبى طالب. رحل إلى القاهرة عام911 ليلتحق بالأزهر الشريف وحفظ كثيراً من الكتب عن ظهر قلب مثل ألفية بن مالك والتوضيح لابن هشام وغيره. وقد قال عنه المستشرق (فولرز) إن الشعرانى كان من الناحيهالعلمية والنظرية صوفيا من الطراز الأول وكان كاتباً بارزاً فى ميدان الفقه وأصوله. ومن أهم مؤلفانه (الأجوبة المرضية عن أئمة الفقهاء والصوفية - إرشاد الطالبين إلى مراتب العلماء والعاملين - أدب القضاء). ثم توفى عبد الوهاب الشعرانى فى عام 973 بعد فترة مرض قصيرة . حسين المرصفى : ولد سنة 1815م فى قرية مرصفا بمحافظة القليوبية كف بصره، وهو صغير فى الثامنه من عمره وكان والده الشيخ أحمد أبو حلاوه المرصفى من كبار علماء الأزهر وقد أتقن الفرنسية عن ظهر قلب كتابة ونطقاً على طريقة بريل للعمى. اختير ليلقى محاضرات فى دار العلوم عام 1882م برع فى الشعر والأدب وتخرج على يده محمود سامى البارودى - أحمد شوقى - حنفى ناصف وغيرهم. ومن مؤلفاته (الكلم الثمان - مرصفا الخالدة - دليل المسترشد فى فن الإنشاء والكلم). قال عنه على مبارك فى الخطط التوفيقية أنه كان من أجلاء العلماء وأفضلهم وله اليد الطولى فى كل فن. وتوفى العلامة حسين المرصفى عن عمر يناهز 75 عاماً. حفنى ناصف : ولد حفنى ناصف سنة 1852 م فى قرية "بركه الحج" المجاورة لضاحية المرج بمحافظة القليوبية درس حفنى ناصف بالأزهر عشر سنوات من عام 1869م بجانب إهتمامه بتحصيل المعارف الأخرى فدرس الفلك والكيمياء والطبيعة بالإضافة إلى الأدب. إختاره الشيخ محمد عبده لمشاركته فى تحرير الوقائع المصريه، وقد تعلم حفنى ناصف على يد الأساتذة حسين المرصفى والشيخ حسين النواوى. ومن أهم مؤلفاتة (القطار السريع فى علم البديع - رسالة فى علم الأصول - رحلة إلى الأساتذة). ويعتبر حفنى مؤسس السلطتين القضائية والتشريعية فى مصر. يوسف الدجوى : ولد الشيخ يوسف بن أحمد نصر الدجوى فى قرية دجوى بمحافظة القليوبية سنة 1870 م . وقد كف بصره صغير ودخل الأزهر ونال شهادة العالمية ثم عمل بالتدريس بالأزهر وكان لعلمه العميق وفهمه الناضج وأسلوبه البليغ أثر عميق فى إجتذاب الطلاب إلى الدراسة والإلتفاف حوله وقد اختير عضواً بارزاً فى هيئة كبار علماء الأزهر الشريف. وله كتابات غزيرة وواضحة فى شتى الأمور الإسلامية وأهم كتاباتة رسائل السلام وقد ترجم إلى اللغة الإنجليزيه وطبعت المشيخة الأزهرية منه عشة ألاف نسخة. وقد نشر عنه كتاب مقالات وفتاوى بعد مماتة. توفى الشيخ العلامة يوسف الدجوى عام 1948م عن عمر يناهز 78 عاماً طلعت الزهري : ولد في مايو 1927 م ببنها حاصل علي بكالريوس التجارة ودبلوم الدراسات العليا في التسويق وقد تدرج في وظائف مؤسسة أخبار اليوم حتى شغل منصب رئيس مجلس إدارة أخبار اليوم من عام 1958 م حتى عام1987 وعضوا للمجلس الأعلى للصحافة وعضو مجلس إدارة الغرفة الألمانية العربية بالقاهرة , ومثل مصر في مؤتمرات المنظمة الدولية للإعلان بكوبنهاجن وشيكاغو . نبوية موسى : هي نبوية موسى محمد من قرية مجول مركز بنها محافظة القليوبية وقد ولدت في 17 ديسمبر عام 1886 . ولما تعدت السادسة من عمرها ساعدها شقيقها على تعلم القراءة والكتابة في المنزل أقبلت هى عل القراءة بحماس وشغف بالقصص والشعر. ولما بلغت الثالثة عشر تطلعت لاستكمال تعليمها التحقت بمدرسة السنية للبنات ونجحت عام 1901 في الصف الثالث الابتدائى وحصلت على الشهادة الابتدائية في عام 1903 . والتحقت بعد ذلك بقسم المعلمات السنية وتمت دراستها عام 1906 وعينت مدرسة بمدرسة عباس الابتدائية للبنات وتقدمت للحصول على البكالوريا عام 1907 فأثارت ضجة في وزارة المعارف باعتبارها أول فتاة في مصر تجرؤ علي هذه الشهادة . حصلت على دبلوم المعلمات عام 1908 وأثناء عملها بالتدريس رغبت في دراسة الحقوق في عام 1912. وقد ساهمت بمجهودها في افتتاح( مدارس الأشراف )وأنشأت جمعية تحمل اسم (ترقية الفتاة) عام 1923 لتطوير فكر المرأة وتحريرها من القيود الكثيرة. وفي عام 1937 أصدرت صحيفة الفتاه وكانت أسبوعية والفت كتاب (المرأة والعمل) واستمرت حياتها في نشاطها حتى خمدت شعلة حياتها حيث توفيت في إبريل عام 1951 وهى في الخامسة والستين . ومن كبار قراء القرآن الكريم الشيخ محمد الصيفي : ولد عام 1885 م بقرية البرادعه بالقليوبيه حفظ القران مبكرا و تعلم بالازهر و اتقن القراءات حصل على شهاده فى العالميه من الازهر 1911 م التحق بالاذاعه منذ افتتاحها عام 1934 م و قرا بالتناوب مع الشيخ رفعت كان رئيسا لرابطة القراء كان قارئا لمسجد فاطمه النبويه فى الاربعينيات و الحسين منذ عام 1949 م توفى عام 1955 م الشيخ محمد سلامه : ولد عام 1899 م بمسطرد بالقليوبيه قرا بالاذاعه و سنه كبير جدا و لمرات قليله توفى عام 1982 الشيخ عبدالعظيم زاهر : ولد عام 1904 م بقرية مجول بالقليوبيه قرا بالاذاعه عام 1936 م الشيخ المجيز اسمه خليل الجناينى توفى عام 1969 م الشيخ عبدالحميد الباسوسي : ولد عام 1915 م بباسوس القناطر القليوبيه التحق بالاذاعه فى فترة ال 60 تقريبا توفى يوم 13-5-1990م الشيخ هاشم محمود هيبه : ولد عام 1917 م ببنها القليوبيه قرا بالاذاعه عام 1953 م شارك فى لجان تحكيم مسابقات القران الكريم موفدا من المجلس الاعلى للشئون الاسلاميه بدول منها ماليزيا قيل ان الشيخ بعد فتره من وفاته و بعد ان فتحت مقبرته لنقل رفاته الى مقبره جديده وجد جسده كامل و سليم توفى يوم 29-1-1985 م الشيخ كامل يوسف البهتيمي : اسمه الحقيقي محمد زكى يوسف ولد عام 1922 م ببهتيم القليوبيه كان قارئا و مبتهلا عملاقا انضم للاذاعه عام 1953 م و كان قارىء بمسجد عمر مكرم و قيل ان الشيخ توفى و هو يصلى توفى يوم 6-2-1969 م ومن السياسيين : رجال ثورة يوليو زكريا محيي الدين : زكريا عبد المجيد محى الدين احد ابرز الضباط الاحرار منذ قيام ثورة يوليو عرف بميوله يمين الوسط . ولد في 7 مايو 1918- كفر شكر - محافظة القليوبية،تلقى تعليم أولي في احدى كتاتيب قريته، ثم انتقل بعدها لمدرسة العباسية الإبتدائية، ليكمل تعليمة الثانوية في مدرسة فؤاد الأول الثانوية التحق بالمدرسة الحربية في 6 اكتوبر عام 1936 و ليتخرج منها برتبة ملازم ثاني في 6 فبراير 1938، تم تعيينه في كتيبة بنادق المشاة في الأسكندرية .انتقل إلي منقباد في العام 1939 ليلتقي هناك بجمال عبد الناصر ثم سافر إلى السودان في العام 1940 ليلتقي مرة أخرى بجمال عبدالناصر و يتعرف بعبد الحكيم عامر. تخرج من كلية أركان الحرب عام 1948 وسافر مباشرة إلى فلسطين فأبلى بلاء حسنا في المجدل وعراق وسويدان و الفالوجا ودير سنيد وبيت جبريل وقد تطوع أثناء حرب فلسطين ومعه صلاح سالم بتنفيذ مهمة الاتصال بالقوة المحاصرة في الفالوجا وتوصيل إمدادات الطعام والدواء لها، بعد انتهاء الحرب عاد للقاهرة ليعمل مدرسا في الكلية الحربية ومدرسة المشاة. انضم للضباط الأحرار قبل قيام الثورة بحوالي ثلاثة أشهر ضمن خلية جمال عبد الناصر وشارك في وضع خطة التحرك للقوات وكان المسؤول على عملية تحرك الوحدات العسكرية وقاد عملية محاصرة القصور الملكية في الأسكندرية وذلك أثناء تواجد الملك فاروق الأول بالأسكندرية. تولي منصب مدير المخابرات الحربية عامي 1952-1953. عين وزير داخلية عام 1953 اسند إليه انشاء إدارة المخابرات العامة المصرية من قبل الرئيس الراحل حمال عبد الناصر فى 1955 عين وزير داخلية الوحدة مع سوريا 1958. تم تعينه رئيس اللجنة العليا للسد العالي في 26 مارس 1960 عينه جمال عبد الناصر نائبا لرئيس الجمهورية للمؤسسات ووزير الداخلية للمرة الثانية عام 1961 في عام 1965 أصدر جمال عبد الناصر قراراً بتعينه رئيسا للوزراء ونائبا لرئيس الجمهورية عندما تنحي عبد الناصر عن الحكم عقب هزيمة 1967 ليلة 9 يونيو أسند الحكم إلى زكريا محي الدين ولكن الجماهير خرجت في مظاهرات تطالب ببقاء عبد الناصر في الحكم عرف عن زكريا محي الدين لدى الرأي العام المصري بالقبضة القوية و الصارمة نظرا للمهام التي أوكلت اليه كوزير للداخلية ومديرا لجهاز المخابرات العامة، ولم يعرف عنه ما يشين سلوكه الشخصي أو السياسي و كان يتم الترويج له على انه يميل للسياسيه الليبراليه كان رئيسا لرابطة الصداقة المصرية-اليونانية خالد محى الدين : احد الضباط الاحرار وابن عم زكريا محى الدين ولد بكفر شكر بالقليوبية عام 1922م تخرج من الكلية الحربية عام 1940 انضم لتنظيم الضباط الأحرار عام 1944 حصل على بكالوريوس التجارة عام 1951 استقال من مجلس قيادة الثورة في مارس 1954 تم إبعاده إلى سويسرا لبعض الوقت ثم عاد وفاز في انتخابات مجلس الأمة عن دائرة كفر شكر عام 1957 أسس أول جريدة مسائية في عهد الثورة وهي جريدة المساء أول رئيس لللجنة الخاصة التي شكلها مجلس الأمه في بداية الستينات لحل مشاكل أهالي النوبة أثناء التهجير تولي رئاسة مجلس إدارة وتحرير دار أخبار اليوم خلال عامى 1964 و 1965 أحد مؤسسي مجلس السلام العالمي ورئيس منطقة الشرق الأوسط ورئيس اللجنة المصرية للسلام ونزع السلاح أسس حزب التجمع العربي الوحدوي في 10 إبريل 1976 حصل على العديد من الأوسمة والنياشين منها جائزة لينين للسلام والتي حصل عليها عام 1970 عضو في مجلس الشعب المصري منذ عام 1990 حتى عام 2005جين خسارته في الانتخابات امام مرشح الاخوان المسلمين. كمال الدين حسين : ولد فى القليوبية فى عام 1921م حصل على بكالوريوس العلوم العسكرية من الكلية الحربية عام 1939م إلتحق بوحدة مدفعية الميدان بالصحراء الغربية عين مدرسا بمدرسة المدفعية عام 1948 ثم مدرسا بكلية أركان حرب حصل على أركان الحرب عام 1949 كان أحد أعضاء تنظيم الضباط الأحرار البارزين وأصبح عضوا بمجلس قيادة الثورة عين وزيرا للشئون الاجتماعية عام 1954 ثم وزيرا للتربية والتعليم ساهم في تأسيس نقابة المعلمين واختير نقيبا للمعلمين عام 1959 عين وزيرا للإدارة المحلية عام 1960 ثم اختير نائبا لرئيس الجمهورية للخدمات المحلية والإسكان والمرافق اختير رئيسا للجنة الأوليمبية المصرية عام 1960 وتولي رئاسة المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية ورئيسا لمؤتمر الشباب الأسبوعي الأفريقي تولي عام 1960 رئاسة أول مركز للبحوث التربوية والنفسية وامينا عاما للمؤتمر الوطني للقوي الشعبية فى 4 مارس 1964 حدث صدام بينه وبين مجلس قيادة الثورة وقدم استقالته على اثر ذلك صدر قرار بتحديد إقامة كمال الدين حسين وزوجته في إحدى الاستراحات بالهرم فى 14 اكتوبر 1965م عاد للمشاركة في الحياة السياسية في عهد الرئيس السادات وانتخب عضوا بمجلس الشعب عن دائرة بنها ولكنه انسحب مرة أخرى من الحياة السياسية حصل على قلادة النيل كما حصل على أرفع وسام من إيطاليا قام بجولة بين عدد من الدول العربية في ديسمبر 1983 بمرافقة ياسر عرفات لوقف نزيف الدم الفلسطيني في طرابلس بشمال لبنان  .. توفي في 29 يونيو سنة 1999 م ومن السياسيين المعاصريين : الدكتور محمود محيي الدين وزير الإستثمار الحالي من مواليد كفر شكر المهندس مصطفى خليل رئيس مجلس الوزراء السابق من مواليد كفر شكر د . عاطف صدقى رئيس مجلس الوزراء الأسبق من مواليد قرية سنهرة مركز طوخ السيد الأستاذ / عمرو موسى وزير الخارجية السيد الأستاذ / احمد نوح وزير التموين الأسبق السيد/ مختار هانى وزير الدولة لشئون مجلس الشعب والشورى الأسبق السيد / عادل عبد الباقى وزير شئون مجلس الوزراء للتنمية الإدارية الأسبق السيد الدكتور / إبراهيم حلمى عبد الرحمن وزير التخطيط الأسبق السيد أ . د / محمد احمد الرزاز وزير المالية الأسبق السيد المستشار/ احمد رضوان وزير الدولة مجلس الوزراء الأسبق السيد أ. د / على عبد الفتاح وزير الصحة الأسبق تاريخ قليوب والقليوبية تاريخ قليوب آثار قليوب - أولاً: الآثار الاسلامية بقليوب - ثانياً: الاثار القبطية بقليوب تاريخ القليوبية - العهدالفرعونى - العصر البطلسى والرومانى - العصر الإسلامي - العصر الحديث المعالم الاثرية بمحافظة القليوبية المساجد بمحافظة القليوبية تاريخ قليوب : سميت بهذا الاسم زمن( الروك الناصري ) وهو أحد زعماء المماليك لأنها كانت تحتوي على أكثر من1700 بستان من الفاكهة فكانت ( قوت القلوب) أو واحة استجمام أمراء المماليك . و في عام 615 هـ انشا الملك الظاهر بيبرس قناطر ابو المنجا والتي مازالت باقية حتي الان بميت نما ، و هي مزينة بعدة تماثيل للسباع التي كانت رمزا لشعار الملك الظاهر بيبرس، وهى من المدن القديمة وهى مدينة عظيمة بها ( 1700بستان ) ، وبها أنواع كثيرة من الفاكهة ، وكان بها خليج السردوس .. وهى أحد نزهات الدنيا ،وقد استمرت قليوب قاعدة للقليوبية الى أن نقل منها ديوان المديرية والمصالح الاميرية فى عام 1850 م مع بقاء المديرية باسم القليوبية. تعد قليوب من اقدم مدن محافظة القليوبية ، و كان لها دورا بارزا في مقاومة المستعمر الفرنسي اثناء ثورة القاهرة عام 1879 ، و ثورة 1919 التي تزعمها ) سعد زغلول) ضد الاحتلال البريطاني ، وقد تزعم الاهالي الشاب ( ابراهيم الانطي ) و حطموا محطة السكة الحديد فتوقفت المواصلات بين القاهرة و الوجه البحري. وكانت قليوب تشتهر بصناعة ادوات الزينة و الحلي الذهبية و الفضية ، وكان صناع قليوب يحتفظون في حوانيتهم بنماذج من البرونز او الجص و يصنع ما يروق للمشتري منها ، وقد عصر في قليوب علي مجموعة كبيرة من النماذج البرونزية الاغريقية لادوات الزينة التي ترجع للقرن الثاني قبل الميلاد آثار قليوب أولاً: الاثار الاسلامية بقليوب : جامع الظاهر بيبرس : وقد بنى عام 670-672 هـ وقد عرف عن الظاهر بيبرس بانة ملكا شجاعا مقداما وانه صاحب النصر الاكبر على المغول في عين جالوت وقد توفى عام 676هـ بدمشق وقد تميزت فترة حكمه بكثرة المنشات المعمارية والحربية ومنها هذا المسجد مسجد الشيخ عواض : تولى الشيخ عواض اقامة المسجد كما تولى القضاء فى قليوب من قبل السلطان قايتباى وكان رجلا متواضعا له كثير من الاتباع ولمريدين يحفظون احزابة واوراده وبعد وفاته اقام له الشواربية ضريحا وتولوا رعايتة ويرجع الى 13هـ - 19 هـ ويحتفظ بلوحة تاسيس المسجد عند احد افراده عائلة الشواربية ويدعى زاهر الشواربى مسجد محمد سالم الشواربى : أقيم هذا المسجد عام 1239 هـ - 1818 م أنشاه شيخ الشواربية ومئذنته على نمط الماذن العثمانية االمعروفة مسجد خطاب الشوارب : اقيم عام 1308 هـ لوحة مسجد سيدى حات : وترجع الى عام 227 هـ ثانياً: الاثار القبطية بقليوب: كنيسة السيدة العذراء بكوم اشفين : وقد سميت بهذا الاسم لمرور السيدة العذراء بها أثناء رحلتها الى مصر ويرجع تاريخ الكنيسة الى العصور الوسطى المسيحية وقد بنيت على نظام الكنائس البازيليكية ويوجد بها مجموعة من الايقونات النادرة سد أبى المنجا : وهو سد قنطرة على ترعة أبى المنجا قنطرة ترعة ابو المنجا : أنشاها الافضل شاهنشاه وزير الخليفة الفاطمى لتساعد على رى اراضى الدلتا عام 506هـ - 1113م وتحمل اسم مهندسا يهوديا يدعى ابو المنجا وكان فتح القنطرة يتم عقب فيضان النيل باحتفال كبير يحضره الخلفاء تاريخ القليوبية : العهد الفرعونى : كانت القليوبية في العصر الفرعونى تقع في الإقليم الثامن من أقاليم مصر السفلى وكانت عاصمتها تسمى (حات/حرى/ايت) أى قلعه وسط الأرض لانها تتوسط الجزء الجنوبى من الدلتا فكان اسمها بالاغريقيه (أتريبس) وبالقبطيه (أتريب أوتل أتريب) ومن أبرز أبناء القليوبيه في العصر الفرعونى هو أمنحتب من حسبو الذي تدرج حتى أصبح يقبض على زمام الامور في مصر القديمه في عقد أمنحتب الثالث الذي كرمه فصرح له بإقامه معبد جنائزى لنفسه بجوار معبد الفرعون وتحت تابوته ونقش بنقوش ملكيه على غرار توابيت الملوك. العصر البطلسى والرومانى : كانت القليوبيه في العصريين البطلسى والرومانى مدينة أتريبس وعاصمه لإحدى محافظات شرق الدلتا وهي تقع في الشمال الشرقى من مدينة بنها عند تل أتريبوكانت أتريبس مركزا زراعيا وصناعيا وتجاريا كبيرا العصر الإسلامي : كانت القليوبية في العصر الإسلامي تابعة لإقليم الشرقية، وفى عام 857 هجرية 1351 ميلادية أصدر السلطان الناصر محمد بن قلاوون مرسوما بفصلها عن الشرقية واعتبارها إقليما باسم الأعمال القليوبية نسبه إلى مدينة قليوب، التي جعلها عاصمة لها وفى عام 933 هـ 1527 م سميت ولاية القليوبية ثم مأمورية القليوبية وفى سنه 1833 ميلاديه سميت مديرية القليوبية وقاعدتها مدينة بنها وفى عام 1960 م سميت محافظة القليوبية وظلت مدينة بنها عاصمة لها. العصر الحديث : أصبحت القليوبية في العصر الحديث قلعة ضخمة من قلاع الإنتاج الزراعى والصناعي وكونت مع محافظتى القاهرة والجيزة الإقليم الأول من أقاليم الجمهورية وهو إقليم القاهرة الكبرى. ...اهم أبناء المحافظه... وزير الخارجيه احمد أبو الغيط....وزير الاستثمار محمود محيي الدين....عضو مجلس قيادة الثوره زكريا محيي الدين.....عضو مجلس قيادة الثوره كمال الدين حسين المعالم الاثرية بمحافظة القليوبية : تزخر محافظة القليوبية بالاماكن الاثرية و نذكر منها : - تل اتريب : يقع شمال مدينة بنها ، و عرفت ( اتريب ) في اللغة اليونانية باسم ( اتريبس ) و في الهيروغليفية ( حت هرايب ) ثم حرفت في القبطية الي ( هتريبي ) ثم صارت ( اتريب ) و معناها : معبد الوسط او المعبد الواقع في وسط الارض ، كما تضم ( اتريب) الحمامات التي يعود تاريخها الي الاسرة الرابعة الفرعونية التي اسسها الملك ( سنفرو ) في عام 2613 قبل الميلاد ، و يوجد ايضا تابوت ( بف ثيو اموان ) الاثري وهو من الحجر الجيري . - تل اليهودية و حصن الهكسوس و الجبانات الصغيرة : وهي من المناطق الاثرية بعرب العليقات - كنيسة السيدة العذراء : توجد هذه الكنيسة بمسطرد تخليدا للزيارة المقدسة التي قامت بها العائلة المقدسة عندما نزلت بمسطرد ، و عرفت في زمن الرحلة المباركة بالمحمى نسبة الي نبع الماء الذي استحم منه السيد المسيح عليه السلام . - كنيسة كوم شفين : هذه الكنيسة تعد من اوليات الكنائس في مصر . - كنيسة ماري جرجس : توجد هذه الكنيسة في سندبيس التابعة لمركز القناطر الخيرية . - وكانت القليوبية معبرا لموسى عليه السلام عند خروجه من مصر ، و ايضا ابراهيم عليه السلام عندما انتقل الي وادي النيل بداية من الشرقية و القليوبية في طريقه الي الوادي المقدس . - قصر محمد علي باشا : يوجد هذا القصر بشبرا الخيمة وقد بناه محمد علي باشا عام 1808 و اتمه في عام 1821 و اضاف اليه سرايا الجبلاية عام 1836 . - متحف الثورة : يوجد بالقناطر الخيرية ، و قد تغير اسمه الي متحف الري الذي يضم نماذج مختلفة لوسائل و مشروعات الري منذ عهد الفراعنة وحتي الان ، و مجسمات للسد العالي و القناطر و السدود المقامة علي نهر النيل من منبعه حتي مصبه . - القناطر الجديدة : شرع العمل في هذه القناطر في شهر اكتوبر 1936 وتم تنفيذها عام 1939 لتخفيف العبء عن قناطر محمد علي باشا و التي تعد من معالم محافظة القليوبية . المساجد : من المساجد الشهيرة التي تضمها محافظة القليوبية .. مسجد الشيخ عواض بقليوب و الذي يعود الي عهد قايتباي ، وجامع و مسجد محمد سالم الشواربي الذي يعود للعصر العثماني ، و مسجد الاوقاف بمشتهر الذي يعود للعصرين العثماني و المملوكي ، و مسجد العمري الذي بناه الخديوي عباس حلمي الثاني عام 1898 ، ومسجد الاشراف بالخانكة ، و المسجد القديم بباسوس ، و المسجد الكبير بابو الغيط .