زكي يسجل هدف الفوز لهال سيتي البدلاء أمام بولتون
سجل لاعب هال سيتي الإنجليزي "البلدوزر" عمرو زكي هدف الفوز لفريقه بضربه رأسيه أمام بولتون في الدوري الإنجليزي.
و يذكر أن زكي كان يلعب بديلا في كل المباريات التي شارك فيها مع النادي الإنجليزي و لكنه خاض مباراة بولتون أساسيا ليستعيد لياقته كامله ، تقدم هال سيتي في الدقيقه ال36 بهدف سجله الجزائري كامل فتحي جيلاس ثم رد بولتون بهدف التعادل عن طريق اللاعب زولتان هاريسان في الدقيقه ال47 و بحلول الدقيقه ال87 قام زكي بتسجيل هدف الفوز لهال سيتي بعد إستلامه لعرضيه سددها برأسه في شباك بولتون ليفوز هال سيتي بهدفين مقابل هدف . منتخب اليد يتاهل وينتظر تونس أو الجزائر
تأهل المنتخب المصري لكرة اليد إلى نصف النهائي كأول المجموعة بعد فوزه على نظيره المغرب بنتيجة 44-21 في بطولة كأس الأمم الإفريقية لكرة اليد المقامة في مصر في الفترة مابين 11-21 فبراير.
انتهى الشوط الأول بتقدم المنتخب المصري بنتيجة 23-8 ، وفي الشوط الثاني وسع المنتخب المصري الفارق إلى 23 هدف وخرج بنتيجة 44-21.
وفي المجموعة الأولى فاز المنتخب الجزائري على نظيره الأنجولي بنتيجة 26-19.
وسيواجه المنتخب المصري ثاني المجموعة الأولى مابين منتخبي تونس والجزائريجب أن يتكاتف المخلصون من المسلمين والنصارى لإنقاذ الطائفة الأرثوذكسية من خطر الشرذمة المتمردة ، التي تستقوي بالخارج الاستعماري الصليبي، وبعض المرتزقة في الداخل من الكتاب والإعلاميين وأصحاب دكاكين حقوق الإنسان، والعمل على دمجها من جديد في المجتمع المصري المسلم ، وأعتقد أن التشهير بالإسلام والمطالبة بمحوه وإلغائه وممارسة الضغوط على السلطة المستبدة المنبطحة أمام الغرب الاستعماري الصليبي ، واستغلال ضعفها المريع أمامه ، لن يكون ذا عائد جيد بالنسبة للمتمردين ؛ اللهم إلا في سياق غبر محبوب ، وسيكون تأثيره سيئا على الطائفة ، أو بمعنى أصح على القاعدة العريضة من الطائفة التي يفترض أنها تعيش الحياة مثل بقية الناس وتعاني همومهم وتشارك أحلامهم قبل أن تقوم الكنيسة المتمردة باختطافها وإبعادها عن السياق الاجتماعي ، أما المتمردون فيبدو أنهم سيكونون في مأمن من مضاعفات جرائمهم ، وهو ما ستكشف عنه الأيام !
الكتّاب المرتزقة والمتنصّرون وأبواق السلطة أرادوا أن يجاملوا المال الطائفي فشنوا حملة رخيصة على المنتخب القومي لكرة القدم ، واتهموه بالدروشة والخرافة والاعتماد على الوهم لأن اللاعبين يتم اختيارهم على أساس خلقي وديني رفيع ، فضلا عن الخبرة والتفوق والمهارة والأداء ، وقال المرتزقة إنهم يفضلون اسم منتخب الفراعنة على منتخب الساجدين لأن الفراعنة هم أجدادنا وأصحاب البلد منذ خمسة آلاف سنة ، أما عمرو بن العاص فهو مجر د غاز فتح البلاد بالسيف ! أي إن المرتزقة يرفضون الإسلام الذي يمثل هوية الأمة كلها ودين الأغلبية الساحقة ، وحضارة الأقلية غير المسلمة !
أحدهم يتنفس كراهية للإسلام والمسلمين في كتاباته وأحاديثه ويستمتع بعطايا الملياردير الطائفي المتعصب وامتيازاته قال عن الشعب المصري إنه يتنفس الدين (!) ، وقال إن الأمور وصلت إلى " خندقة دينية " تضر الوطن كله ، وذكر أن الدستور ينص على أن الدين الإسلامي هو مصدر التشريع وينفي الأديان الأخرى (!) ، ورأي بسلامته أن أزمة الوطن تعود إلى السنوات الخمس الأولى في حكم السادات الذي تصرف مع خصومه من الناصريين واليساريين وكأنه اقتنى أسدا يأكلهم ، وعندما لم يجد الأسد ما يأكله أكل صاحبه ! ( واضح أنه يشمت في قتل السادات الذي أفرج عن الإسلاميين المظلومين الذين سجنهم عبد الناصر !)، كما ذكر المذكور أن السادات تغاضى عن بعض الفرق الإسلامية ، لكي تعمل في المجتمع ، فأصبح الناس يرون في الدين ملاذا ولم يعودوا يرون خيرا في الأرض فراحوا يطلبونه في السماء !
أما الفاتح الأعظم وقائد القادة من خونة المهجر فقد أعلن ( 10/2/2010م ) بعد مؤتمر هولندة الطائفي الثالث الذي يدوّل قضية الطائفة ؛ أن هناك عدة حلول مهمة منها إصدار قانون دور العبادة الموحد، وتفعيل مشاركة النصارى في الحياة السياسية، ووضع قانون يجرم التمييز الديني، وفصل الدين عن الدولة، وإلغاء نصوص القرآن من التعليم، وإدخال مادة حقوق الإنسان في التعليم وهو ما تفعله أمريكا.كما يطالب صاحبنا بتحويل الملف النصراني من أمنى إلى سياسي وعدم الاعتداد بتغيير الديانة إلا في سن 21 عاما.
عدد من المنظمات المسيحية المتشددة نظمت ( 12/2/2010م ) أمسية صلاة بقيادة القمص متياس نصر منقريوس كاهن كنيسة السيدة العذراء بعزبة النخل و رئيس تحرير مجلة "الكتيبة الطيبية" المعروفة بتمردها وانفصاليتها ، بالتزامن مع مرور 40 يوما لحادث نجع حمادي ، وصرح منقريوس أنه سيبدأ حملة لجمع التوقيعات من الأقباط للمطالبة بحذف الآيات القرآنية من المواد الدراسية خاصة مواد اللغة العربية والدراسات الاجتماعية وكراسات الخط العربي التي تشكل نحو30% من محتوى هذه المواد لأنها – من وجهة نظره - تحض على كراهية الآخر(؟ ) وتتسق حملة منقريوس مع التوصيات التي صدرت عن مؤتمر الهيئة القبطية الهولندية- والذي حمل عنوان "الحكومة المصرية والقضية القبطية"- بحذف النصوص القرآنية من المواد الدراسية – كما سبقت الإشارة .
أحدهم يشخص أسباب التمرد الطائفي الذي تقوده الكنيسة بالمد السرطاني للتيار الإسلامي الذي يسميه المتطرف في الجامعات ، وإنشاء المدارس الإسلامية الخاصة (!) ، والاستيلاء شبه الكامل على مهنة التدريس (؟) من جانب المسلمين ، ونجومية شيوخ ( وليس قساوسة ) الفتنة وتمتعهم بهالة من القداسة والعصمة ، وظاهرة الهجرة إلى بلاد النفط وإلى دولة عربية بعينها حيث استطاعت غرس مفاهيم متطرفة وطائفية في عقول المصريين المسلمين ضد النصارى ، بالإضافة إلى حملة ممولة من دول الخليج لترويج شرائط الكاسيت التي تغذي التفرقة بين المسلمين والنصارى ، وليس خافيا – كما يقول – أن هذه الشرائط هي الأكثر مبيعا !
ويفسر تحول الشعب المصري إلى مجتمع طائفي يكره بعضه بسبب حالة الهزيمة العامة والشخصية التي تملأ نفوس المصريين ، والتدين المغشوش والمنقوص ، والنفاق العام في مصر بالإضافة إلى الجهل العام الذي يلعب دورا رئيسيا في المسألة ، والفراغ السياسي الذي تعيشه البلاد ، والإعلام المصري الذي تحول إلى إعلام طائفي ( أي إسلامي !) ، والتعليم الذي تحول في مصر إلى تعليم متطرف !!!....
وواضح أن الأشاوس والنشامي من المدافعين عن تمرد النصارى وتدويلهم للمسألة الطائفية واستقوائهم بهولندة وأميركا وغيرهما من دول المؤسسة الاستعمارية الصليبية ، يتناسون السبب الأول والرئيسي الذي صنع التمرد الطائفي وغذاه ونماه وقواه وأنبت له أسنانا وأظفارا ومخالب وهو التسامح الإسلامي من جانب الشعب المسلم الطيب إلى درجة البلاهة أحيانا ، وحكومة الاستبداد الفاشي التي لا تستأسد إلا على الحركة الإسلامية وأفرادها ، وتقوم بتغييبهم في السجون والمعتقلات ومحاكمتهم أمام المحاكم العسكرية الظالمة، واستئصال نشاطاتهم ووسائل إعلامهم ونشرهم ، وحرمانهم من الوظائف والإدارة والعمل النقابي والسياسي .. الخ .
لو أن السلطة الاستبدادية الفاشية أخذت بالحزم الممارسات الإجرامية لقادة التمرد الطائفي مبكرا ، ما كان حدث شيء ، ولانصاع جميع المصريين للقانون ، ولعرف زعيم التمرد الذي جاء من مدارس الأحد وجماعة الأمة القبطية ويرى نفسه رئيس جمهورية ( سوبر ؟) ، أن من الخيانة دعوة أميركا وشارون للتدخل في شئون مصر العربية المسلمة ، ولعلم أن من العار أن يتفوه أساقفته ومساعدوه بتصريحات عن إلغاء الإسلام واللغة العربية وزرع مصر العربية المسلمة بالكنائس لتكون هويتها نصرانية ، ولأدرك أن من الخيانة الكبرى أن يتحدث بعض المتعصبين النصارى وأبواقهم في الخارج عن الانفصال وتكوين وطن قومي للنصارى ودولة مستقلة لهم في جنوب مصر أو الإسكندرية وفقا لتخطيط السيد هنري كيسنجر من أجل سيادة الدولة النازية اليهودية الغازية في فلسطين المحتلة، ثم تيقن أن تجييش المواقع الضوئية النصرانية والقنوات الفضائية النصرانية وشبه النصرانية لإهانة الإسلام ونبيه – صلى الله عليه وسلم – والمسلمين على مدار اليوم والليلة ، وتجنيد الكهنة والأساقفة والوعاظ في الكنائس لسب الإسلام ووصفه بالدين الكاذب ، عمل من أعمال الإجرام والسفالة والانحطاط الفكري.. ثم إن إقامة دولة الكنيسة داخل دولة مصر العربية المسلمة هو تجاوز للحدود والأعراف التي تحكم الأقليات في العالم كله – هل يتحاكم المسلمون في فرنسا إلى المسجد أم القانون الفرنسي ؟
لو أن السادة المرتزقة والمتنصرين وأبواق النظام والذين يطالبون بالطبطبة على خونة المهجر – وليس على المعتقلين والمظلومين الإسلاميين – عرفوا أن المسألة تتلخص في تحدي السلطة القائمة من جانب قيادة الطائفة ، وتكوين دولة الكنيسة داخل دولة مصر العربية المسلمة تمهيدا لما سوف يأتي لقالوا كلاما آخر ، أو ظهرت حمرة الخجل على وجوههم إن كان بقي لديهم بعض الدم ...! وليتهم قرءوا أو سمعوا ما قاله الأنبا مكسيموس رئيس المجمع المقدس لكنائس القديس أثناسياس ( كنيسة المقطم ) في عظته الأسبوعية مؤخرا (11 /2/2010م) حين رفض فكرة الاشتغال بأمور السياسة بالنسبة للكنيسة أو أن تكون الكنيسة دولة داخل الدولة ، وأعترف أن النصارى من دعاة الأمة القبطية مخطئون ، وأشار إلى أن المسيح قصد أن تكون الكنيسة ملحا مبعثرا في وسط الأرض ، وأن الحديث عن مطالب فئوية طائفية لا يتفق مع إنجيل المسيح ، والذين يظنون أنهم امتلكوا المسيح يجب أن يعلموا أن الله يحب المسلمين مثلما يحب المسيحيين ، لأن محبة الله للإنسان سابقة على كونه مسيحيا أو غير مسيحي ، وهي غير مسببة ، ولا توجد فيها محاباة ، ، فهكذا أحب الله العالم ؟
فهل يكون السادة الذين يتقلبون في المال الطائفي منصفين بعض الإنصاف مثل الأنبا مكسيموس رئيس المجمع المقدس لكنائس القديس أثناسياس الذي يتبعه عشرات الألوف من الطائفة الأرثوذكسية حيث ضاقوا بالديكتاتورية الكنسية المتمردة ، ومعاكستها للفطرة الإنسانية التي خلق الله الناس عليها ؟
أنقذوا الطائفة الأرثوذكسية أيها السادة من خطر المتمردين المستقوين بالغرب الصليبي الاستعماري ! وثقوا أننا لن نسجد لغير الله ولن نحذف القرآن ! الأنبا ماكسيموس يبدأ أولى حواراته باستضافة عبد المعطي بيومي
بدأت سلسلة من الحوار الإسلامي- المسيحي بناء على دعوة الأنبا مكسيموس، رئيس المجمع المقدس لكنائس القديس أثناسيوس واستهلت اجتماعاتها بحضور الدكتور عبد المعطى بيومي العميد السابق لكلية أصول الدين بجامعة الأزهر وعضو مجمع البحوث الإسلامية وناشطين مدنيين أعضاء بمؤسسة "المصريين".
أكد الأنبا مكسيموس أهمية الحوار مع مؤسسة كبرى مثل الأزهر لها مكانتها، مشددا على أن الهدف من ذلك هو التركيز على ضرورة قبول الآخر والاعتراف به مع احتفاظ الكل بخصوصية إيمانه الذي يسكن سريرته، وأشار إلى أن المسلمين لهم أسوة حسنة بالرسول –صلي الله عليه وسلم- في تعامله مع المسيحيين حيث يذكر التاريخ أنه لم يقاتل النصارى ولم يجبر نصرانيا على الدخول للإسلام وأن علاقته بنصارى نجران كانت دليلا قويا على ذلك.
وطالب في كلمته بالسعي إلى تحقيق التقارب بين البشر على اختلاف أعراقهم ودياناتهم، لأن "الإنسان هو الإنسان والله هو الله ولا يجوز للبشر أن يلعبوا دور الله على الأرض"، مشددا على ضرورة أن يقدم كل من المسيحيين والمسلمين أفضل ما لديهم، مضيفًا: "نحن نرفض فكرة الإكراه في الدين وأن يحترم كلا منا الآخر"، وقال: دعونا نحب بعضنا بعض و نترك ونطرح كل الخلافات جانبا.
من جانبه، أقر الدكتور عبد المعطى بيومي بوجود مشاكل حقيقية داخل المجتمع المصري بين المسلمين والمسيحيين لكنه قال إنها لا ترقى إلى الفتنة الطائفية، واعتبر ما حدث في نجع حمادي حيث قتل ستة أقباط وشرطي مسلم "عملا إجراميا"، ورأى من وجهة نظره أن الأزمة تكمن في التعامل مع النص الديني وفهمه، فهناك فجوة في تطبيق بعض النصوص والترويج للخرافة باستخدام النص الديني.
وعزا وقوع الحوادث الطائفية إلى غياب الحوار المؤثر في المجتمع ما تسبب في تصاعد حجم الخلافات بين المسلمين والمسيحيين، واعتبر مبادرة الأنبا ماكسيموس هي البداية الحقيقية لإصلاح حالة الخلل في العلاقة بين المسلمين والمسيحيين، وأنها المرة الأولى التي يعقد فيها الأزهر حوارا جادا مع الكنيسة الأرثوذكسية.
وأضاف قائلا: لسنا بحاجة إلى ثقافة العصور الوسطى بل نحن بحاجة إلى مشروع حضاري ثقافي يتماشى مع القرن الحادي و العشرين، وشدد على أن الحوارات أحادية الجانب فقدت قدرتها على التأثير في المجتمع، والمطلوب الآن هو مشاركة الجميع والاعتراف بحق الجميع في العيش على تراب هذا الوطن، وأشار إلى ضرورة أن يتلمس المسلمون والمسيحيون الأعذار لبعضهم البعض وأن يبادروا إلى الاعتذار عن سلبيات الماضي.
وأشار إلى أن البابا يوحنا بولس الثاني بابا الفاتيكان الراحل دلل على سماحة المسيحية بزيارته للأزهر واعتذاره عن الحروب الصليبية ودعوته للسلام والمحبة بين البشر حيث تركت تلك الزيارة أثرا طيبا لدى رجال الأزهر والمسلمين.
وانفردت "المصريون" في ديسمبر الماضي بالكشف عن مبادرة الأنبا ماكسيموس للحوار مع التيارات الإسلامية عن طريق تنظيم لقاءات فردية مع قيادات التيارات الإسلامية والمسيحية بدأها بلقاء منفرد مع الشيخ علاء أبو العزائم واستضافه على قناة "الراعي الصالح" ليتحدث عن تصحيح بعض المفاهيم المغلوطة عن الإسلامية .
ومن المقرر أن يتبع هذا اللقاء العديد من اللقاء مع قيادات التيارات الفكرية الإسلامية يتم فيها الاتفاق على مبادئ ومعالجات قبل اجتماع شامل معهم، بهدف ضخ تيار ثقافي جديد في وسائل الإعلام، علاي شكل حركة شعبية "إفراز ثقافي توافقي جديد" نقدمه للدولة.
وكانت الإرهاصة الأولي لهذه المبادرة هي تنظيم "يوم القريب" الجمعة الأخيرة من شهر رمضان حيث يتم تنظيم إفطار عام للإخوة المسلمين لمد جسر محبة بين الديانتين ثم الصلاة للمسلمين والدعوة له بدوام السلام.
وكان الأنبا ماكسيموس أكد في بيان سابق ضرورة تحديث الخطاب الديني المسيحي الحالي مما أثار قلقًا شديدًا داخل الأوساط الكنيسة، خصوصًا بعد تأكيده أن المعهد الذي يرأسه سيتعاقد مع أساتذة من جامعة الأزهر لتدريس الإسلام في قسم مقارنة الأديان بالمعهد – والذي يأتي ضمن مشروعه للتقارب مع الإصلاحيين ، حيث يقوم المعهد بإعداد دراسات علمية متخصصة عن التسامح الديني والحوار المسيحي - الإسلامي على مدى التاريخ، إسهاماً منه في محاولة تحديث الخطاب الديني للديانتين على السواء.
سجل لاعب هال سيتي الإنجليزي "البلدوزر" عمرو زكي هدف الفوز لفريقه بضربه رأسيه أمام بولتون في الدوري الإنجليزي.
و يذكر أن زكي كان يلعب بديلا في كل المباريات التي شارك فيها مع النادي الإنجليزي و لكنه خاض مباراة بولتون أساسيا ليستعيد لياقته كامله ، تقدم هال سيتي في الدقيقه ال36 بهدف سجله الجزائري كامل فتحي جيلاس ثم رد بولتون بهدف التعادل عن طريق اللاعب زولتان هاريسان في الدقيقه ال47 و بحلول الدقيقه ال87 قام زكي بتسجيل هدف الفوز لهال سيتي بعد إستلامه لعرضيه سددها برأسه في شباك بولتون ليفوز هال سيتي بهدفين مقابل هدف . منتخب اليد يتاهل وينتظر تونس أو الجزائر
تأهل المنتخب المصري لكرة اليد إلى نصف النهائي كأول المجموعة بعد فوزه على نظيره المغرب بنتيجة 44-21 في بطولة كأس الأمم الإفريقية لكرة اليد المقامة في مصر في الفترة مابين 11-21 فبراير.
انتهى الشوط الأول بتقدم المنتخب المصري بنتيجة 23-8 ، وفي الشوط الثاني وسع المنتخب المصري الفارق إلى 23 هدف وخرج بنتيجة 44-21.
وفي المجموعة الأولى فاز المنتخب الجزائري على نظيره الأنجولي بنتيجة 26-19.
وسيواجه المنتخب المصري ثاني المجموعة الأولى مابين منتخبي تونس والجزائريجب أن يتكاتف المخلصون من المسلمين والنصارى لإنقاذ الطائفة الأرثوذكسية من خطر الشرذمة المتمردة ، التي تستقوي بالخارج الاستعماري الصليبي، وبعض المرتزقة في الداخل من الكتاب والإعلاميين وأصحاب دكاكين حقوق الإنسان، والعمل على دمجها من جديد في المجتمع المصري المسلم ، وأعتقد أن التشهير بالإسلام والمطالبة بمحوه وإلغائه وممارسة الضغوط على السلطة المستبدة المنبطحة أمام الغرب الاستعماري الصليبي ، واستغلال ضعفها المريع أمامه ، لن يكون ذا عائد جيد بالنسبة للمتمردين ؛ اللهم إلا في سياق غبر محبوب ، وسيكون تأثيره سيئا على الطائفة ، أو بمعنى أصح على القاعدة العريضة من الطائفة التي يفترض أنها تعيش الحياة مثل بقية الناس وتعاني همومهم وتشارك أحلامهم قبل أن تقوم الكنيسة المتمردة باختطافها وإبعادها عن السياق الاجتماعي ، أما المتمردون فيبدو أنهم سيكونون في مأمن من مضاعفات جرائمهم ، وهو ما ستكشف عنه الأيام !
الكتّاب المرتزقة والمتنصّرون وأبواق السلطة أرادوا أن يجاملوا المال الطائفي فشنوا حملة رخيصة على المنتخب القومي لكرة القدم ، واتهموه بالدروشة والخرافة والاعتماد على الوهم لأن اللاعبين يتم اختيارهم على أساس خلقي وديني رفيع ، فضلا عن الخبرة والتفوق والمهارة والأداء ، وقال المرتزقة إنهم يفضلون اسم منتخب الفراعنة على منتخب الساجدين لأن الفراعنة هم أجدادنا وأصحاب البلد منذ خمسة آلاف سنة ، أما عمرو بن العاص فهو مجر د غاز فتح البلاد بالسيف ! أي إن المرتزقة يرفضون الإسلام الذي يمثل هوية الأمة كلها ودين الأغلبية الساحقة ، وحضارة الأقلية غير المسلمة !
أحدهم يتنفس كراهية للإسلام والمسلمين في كتاباته وأحاديثه ويستمتع بعطايا الملياردير الطائفي المتعصب وامتيازاته قال عن الشعب المصري إنه يتنفس الدين (!) ، وقال إن الأمور وصلت إلى " خندقة دينية " تضر الوطن كله ، وذكر أن الدستور ينص على أن الدين الإسلامي هو مصدر التشريع وينفي الأديان الأخرى (!) ، ورأي بسلامته أن أزمة الوطن تعود إلى السنوات الخمس الأولى في حكم السادات الذي تصرف مع خصومه من الناصريين واليساريين وكأنه اقتنى أسدا يأكلهم ، وعندما لم يجد الأسد ما يأكله أكل صاحبه ! ( واضح أنه يشمت في قتل السادات الذي أفرج عن الإسلاميين المظلومين الذين سجنهم عبد الناصر !)، كما ذكر المذكور أن السادات تغاضى عن بعض الفرق الإسلامية ، لكي تعمل في المجتمع ، فأصبح الناس يرون في الدين ملاذا ولم يعودوا يرون خيرا في الأرض فراحوا يطلبونه في السماء !
أما الفاتح الأعظم وقائد القادة من خونة المهجر فقد أعلن ( 10/2/2010م ) بعد مؤتمر هولندة الطائفي الثالث الذي يدوّل قضية الطائفة ؛ أن هناك عدة حلول مهمة منها إصدار قانون دور العبادة الموحد، وتفعيل مشاركة النصارى في الحياة السياسية، ووضع قانون يجرم التمييز الديني، وفصل الدين عن الدولة، وإلغاء نصوص القرآن من التعليم، وإدخال مادة حقوق الإنسان في التعليم وهو ما تفعله أمريكا.كما يطالب صاحبنا بتحويل الملف النصراني من أمنى إلى سياسي وعدم الاعتداد بتغيير الديانة إلا في سن 21 عاما.
عدد من المنظمات المسيحية المتشددة نظمت ( 12/2/2010م ) أمسية صلاة بقيادة القمص متياس نصر منقريوس كاهن كنيسة السيدة العذراء بعزبة النخل و رئيس تحرير مجلة "الكتيبة الطيبية" المعروفة بتمردها وانفصاليتها ، بالتزامن مع مرور 40 يوما لحادث نجع حمادي ، وصرح منقريوس أنه سيبدأ حملة لجمع التوقيعات من الأقباط للمطالبة بحذف الآيات القرآنية من المواد الدراسية خاصة مواد اللغة العربية والدراسات الاجتماعية وكراسات الخط العربي التي تشكل نحو30% من محتوى هذه المواد لأنها – من وجهة نظره - تحض على كراهية الآخر(؟ ) وتتسق حملة منقريوس مع التوصيات التي صدرت عن مؤتمر الهيئة القبطية الهولندية- والذي حمل عنوان "الحكومة المصرية والقضية القبطية"- بحذف النصوص القرآنية من المواد الدراسية – كما سبقت الإشارة .
أحدهم يشخص أسباب التمرد الطائفي الذي تقوده الكنيسة بالمد السرطاني للتيار الإسلامي الذي يسميه المتطرف في الجامعات ، وإنشاء المدارس الإسلامية الخاصة (!) ، والاستيلاء شبه الكامل على مهنة التدريس (؟) من جانب المسلمين ، ونجومية شيوخ ( وليس قساوسة ) الفتنة وتمتعهم بهالة من القداسة والعصمة ، وظاهرة الهجرة إلى بلاد النفط وإلى دولة عربية بعينها حيث استطاعت غرس مفاهيم متطرفة وطائفية في عقول المصريين المسلمين ضد النصارى ، بالإضافة إلى حملة ممولة من دول الخليج لترويج شرائط الكاسيت التي تغذي التفرقة بين المسلمين والنصارى ، وليس خافيا – كما يقول – أن هذه الشرائط هي الأكثر مبيعا !
ويفسر تحول الشعب المصري إلى مجتمع طائفي يكره بعضه بسبب حالة الهزيمة العامة والشخصية التي تملأ نفوس المصريين ، والتدين المغشوش والمنقوص ، والنفاق العام في مصر بالإضافة إلى الجهل العام الذي يلعب دورا رئيسيا في المسألة ، والفراغ السياسي الذي تعيشه البلاد ، والإعلام المصري الذي تحول إلى إعلام طائفي ( أي إسلامي !) ، والتعليم الذي تحول في مصر إلى تعليم متطرف !!!....
وواضح أن الأشاوس والنشامي من المدافعين عن تمرد النصارى وتدويلهم للمسألة الطائفية واستقوائهم بهولندة وأميركا وغيرهما من دول المؤسسة الاستعمارية الصليبية ، يتناسون السبب الأول والرئيسي الذي صنع التمرد الطائفي وغذاه ونماه وقواه وأنبت له أسنانا وأظفارا ومخالب وهو التسامح الإسلامي من جانب الشعب المسلم الطيب إلى درجة البلاهة أحيانا ، وحكومة الاستبداد الفاشي التي لا تستأسد إلا على الحركة الإسلامية وأفرادها ، وتقوم بتغييبهم في السجون والمعتقلات ومحاكمتهم أمام المحاكم العسكرية الظالمة، واستئصال نشاطاتهم ووسائل إعلامهم ونشرهم ، وحرمانهم من الوظائف والإدارة والعمل النقابي والسياسي .. الخ .
لو أن السلطة الاستبدادية الفاشية أخذت بالحزم الممارسات الإجرامية لقادة التمرد الطائفي مبكرا ، ما كان حدث شيء ، ولانصاع جميع المصريين للقانون ، ولعرف زعيم التمرد الذي جاء من مدارس الأحد وجماعة الأمة القبطية ويرى نفسه رئيس جمهورية ( سوبر ؟) ، أن من الخيانة دعوة أميركا وشارون للتدخل في شئون مصر العربية المسلمة ، ولعلم أن من العار أن يتفوه أساقفته ومساعدوه بتصريحات عن إلغاء الإسلام واللغة العربية وزرع مصر العربية المسلمة بالكنائس لتكون هويتها نصرانية ، ولأدرك أن من الخيانة الكبرى أن يتحدث بعض المتعصبين النصارى وأبواقهم في الخارج عن الانفصال وتكوين وطن قومي للنصارى ودولة مستقلة لهم في جنوب مصر أو الإسكندرية وفقا لتخطيط السيد هنري كيسنجر من أجل سيادة الدولة النازية اليهودية الغازية في فلسطين المحتلة، ثم تيقن أن تجييش المواقع الضوئية النصرانية والقنوات الفضائية النصرانية وشبه النصرانية لإهانة الإسلام ونبيه – صلى الله عليه وسلم – والمسلمين على مدار اليوم والليلة ، وتجنيد الكهنة والأساقفة والوعاظ في الكنائس لسب الإسلام ووصفه بالدين الكاذب ، عمل من أعمال الإجرام والسفالة والانحطاط الفكري.. ثم إن إقامة دولة الكنيسة داخل دولة مصر العربية المسلمة هو تجاوز للحدود والأعراف التي تحكم الأقليات في العالم كله – هل يتحاكم المسلمون في فرنسا إلى المسجد أم القانون الفرنسي ؟
لو أن السادة المرتزقة والمتنصرين وأبواق النظام والذين يطالبون بالطبطبة على خونة المهجر – وليس على المعتقلين والمظلومين الإسلاميين – عرفوا أن المسألة تتلخص في تحدي السلطة القائمة من جانب قيادة الطائفة ، وتكوين دولة الكنيسة داخل دولة مصر العربية المسلمة تمهيدا لما سوف يأتي لقالوا كلاما آخر ، أو ظهرت حمرة الخجل على وجوههم إن كان بقي لديهم بعض الدم ...! وليتهم قرءوا أو سمعوا ما قاله الأنبا مكسيموس رئيس المجمع المقدس لكنائس القديس أثناسياس ( كنيسة المقطم ) في عظته الأسبوعية مؤخرا (11 /2/2010م) حين رفض فكرة الاشتغال بأمور السياسة بالنسبة للكنيسة أو أن تكون الكنيسة دولة داخل الدولة ، وأعترف أن النصارى من دعاة الأمة القبطية مخطئون ، وأشار إلى أن المسيح قصد أن تكون الكنيسة ملحا مبعثرا في وسط الأرض ، وأن الحديث عن مطالب فئوية طائفية لا يتفق مع إنجيل المسيح ، والذين يظنون أنهم امتلكوا المسيح يجب أن يعلموا أن الله يحب المسلمين مثلما يحب المسيحيين ، لأن محبة الله للإنسان سابقة على كونه مسيحيا أو غير مسيحي ، وهي غير مسببة ، ولا توجد فيها محاباة ، ، فهكذا أحب الله العالم ؟
فهل يكون السادة الذين يتقلبون في المال الطائفي منصفين بعض الإنصاف مثل الأنبا مكسيموس رئيس المجمع المقدس لكنائس القديس أثناسياس الذي يتبعه عشرات الألوف من الطائفة الأرثوذكسية حيث ضاقوا بالديكتاتورية الكنسية المتمردة ، ومعاكستها للفطرة الإنسانية التي خلق الله الناس عليها ؟
أنقذوا الطائفة الأرثوذكسية أيها السادة من خطر المتمردين المستقوين بالغرب الصليبي الاستعماري ! وثقوا أننا لن نسجد لغير الله ولن نحذف القرآن ! الأنبا ماكسيموس يبدأ أولى حواراته باستضافة عبد المعطي بيومي
بدأت سلسلة من الحوار الإسلامي- المسيحي بناء على دعوة الأنبا مكسيموس، رئيس المجمع المقدس لكنائس القديس أثناسيوس واستهلت اجتماعاتها بحضور الدكتور عبد المعطى بيومي العميد السابق لكلية أصول الدين بجامعة الأزهر وعضو مجمع البحوث الإسلامية وناشطين مدنيين أعضاء بمؤسسة "المصريين".
أكد الأنبا مكسيموس أهمية الحوار مع مؤسسة كبرى مثل الأزهر لها مكانتها، مشددا على أن الهدف من ذلك هو التركيز على ضرورة قبول الآخر والاعتراف به مع احتفاظ الكل بخصوصية إيمانه الذي يسكن سريرته، وأشار إلى أن المسلمين لهم أسوة حسنة بالرسول –صلي الله عليه وسلم- في تعامله مع المسيحيين حيث يذكر التاريخ أنه لم يقاتل النصارى ولم يجبر نصرانيا على الدخول للإسلام وأن علاقته بنصارى نجران كانت دليلا قويا على ذلك.
وطالب في كلمته بالسعي إلى تحقيق التقارب بين البشر على اختلاف أعراقهم ودياناتهم، لأن "الإنسان هو الإنسان والله هو الله ولا يجوز للبشر أن يلعبوا دور الله على الأرض"، مشددا على ضرورة أن يقدم كل من المسيحيين والمسلمين أفضل ما لديهم، مضيفًا: "نحن نرفض فكرة الإكراه في الدين وأن يحترم كلا منا الآخر"، وقال: دعونا نحب بعضنا بعض و نترك ونطرح كل الخلافات جانبا.
من جانبه، أقر الدكتور عبد المعطى بيومي بوجود مشاكل حقيقية داخل المجتمع المصري بين المسلمين والمسيحيين لكنه قال إنها لا ترقى إلى الفتنة الطائفية، واعتبر ما حدث في نجع حمادي حيث قتل ستة أقباط وشرطي مسلم "عملا إجراميا"، ورأى من وجهة نظره أن الأزمة تكمن في التعامل مع النص الديني وفهمه، فهناك فجوة في تطبيق بعض النصوص والترويج للخرافة باستخدام النص الديني.
وعزا وقوع الحوادث الطائفية إلى غياب الحوار المؤثر في المجتمع ما تسبب في تصاعد حجم الخلافات بين المسلمين والمسيحيين، واعتبر مبادرة الأنبا ماكسيموس هي البداية الحقيقية لإصلاح حالة الخلل في العلاقة بين المسلمين والمسيحيين، وأنها المرة الأولى التي يعقد فيها الأزهر حوارا جادا مع الكنيسة الأرثوذكسية.
وأضاف قائلا: لسنا بحاجة إلى ثقافة العصور الوسطى بل نحن بحاجة إلى مشروع حضاري ثقافي يتماشى مع القرن الحادي و العشرين، وشدد على أن الحوارات أحادية الجانب فقدت قدرتها على التأثير في المجتمع، والمطلوب الآن هو مشاركة الجميع والاعتراف بحق الجميع في العيش على تراب هذا الوطن، وأشار إلى ضرورة أن يتلمس المسلمون والمسيحيون الأعذار لبعضهم البعض وأن يبادروا إلى الاعتذار عن سلبيات الماضي.
وأشار إلى أن البابا يوحنا بولس الثاني بابا الفاتيكان الراحل دلل على سماحة المسيحية بزيارته للأزهر واعتذاره عن الحروب الصليبية ودعوته للسلام والمحبة بين البشر حيث تركت تلك الزيارة أثرا طيبا لدى رجال الأزهر والمسلمين.
وانفردت "المصريون" في ديسمبر الماضي بالكشف عن مبادرة الأنبا ماكسيموس للحوار مع التيارات الإسلامية عن طريق تنظيم لقاءات فردية مع قيادات التيارات الإسلامية والمسيحية بدأها بلقاء منفرد مع الشيخ علاء أبو العزائم واستضافه على قناة "الراعي الصالح" ليتحدث عن تصحيح بعض المفاهيم المغلوطة عن الإسلامية .
ومن المقرر أن يتبع هذا اللقاء العديد من اللقاء مع قيادات التيارات الفكرية الإسلامية يتم فيها الاتفاق على مبادئ ومعالجات قبل اجتماع شامل معهم، بهدف ضخ تيار ثقافي جديد في وسائل الإعلام، علاي شكل حركة شعبية "إفراز ثقافي توافقي جديد" نقدمه للدولة.
وكانت الإرهاصة الأولي لهذه المبادرة هي تنظيم "يوم القريب" الجمعة الأخيرة من شهر رمضان حيث يتم تنظيم إفطار عام للإخوة المسلمين لمد جسر محبة بين الديانتين ثم الصلاة للمسلمين والدعوة له بدوام السلام.
وكان الأنبا ماكسيموس أكد في بيان سابق ضرورة تحديث الخطاب الديني المسيحي الحالي مما أثار قلقًا شديدًا داخل الأوساط الكنيسة، خصوصًا بعد تأكيده أن المعهد الذي يرأسه سيتعاقد مع أساتذة من جامعة الأزهر لتدريس الإسلام في قسم مقارنة الأديان بالمعهد – والذي يأتي ضمن مشروعه للتقارب مع الإصلاحيين ، حيث يقوم المعهد بإعداد دراسات علمية متخصصة عن التسامح الديني والحوار المسيحي - الإسلامي على مدى التاريخ، إسهاماً منه في محاولة تحديث الخطاب الديني للديانتين على السواء.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق