вівторок, вересня 18, 2012

فتش عن لوبي أعباط فرنسا خصوصا جون عاهر وحسين المجنايني والكاذب القبطي وليم وليم ويصا!!سالم القطامي علاءالنسواني كمعظم كتاب الأعمدة المستغربين وكأصحاب الجريدة الساويرسيين،مجموعة دونيين متبرئين من إسلامهم وإسلاموفوبيين يقلدون الغرب الصهيوصليبي في بذاءاته وإهاناته لكل ماهوإسلامي فقط لنيل رضا أسيادهم الصليبيين عنهم لتمييع عقيدة المسلمين ولتشويهه في عيون من يريدون الدخول فيه،فلايمدح ولايشتهروتترجم أعماله أيامنهم من إعلام الغرب إلابقدرإهانته للإسلام !سالم القطامي


فتش عن لوبي أعباط فرنسا خصوصا جون عاهر وحسين المجنايني والكاذب القبطي وليم وليم ويصا!!سالم القطامي
أعرب رئيس مجلس مسلمي فرنسا، محمد موسوي، الثلاثاء، عن «عميق صدمته» إزاء قرار مجلة «شارلي إيبدو» الفرنسية الساخرة، نشر «رسوم مسيئة» للنبي محمد، في عددها الذي سيصدر الأربعاء، مناشدًا في الوقت نفسه المسلمين «عدم الانجرار وراء الاستفزاز».
وأصدر «موسوي»، الذي يرأس الهيئة التي تمثل الدين الإسلامي أمام السلطات العامة في فرنسا، بيانًا قال فيه إننا «ندين بأشد العبارات هذا التصرف الجديد المعادي للإسلام، ونوجه نداء ملحا إلى مسلمي فرنسا نناشدهم فيه عدم الانجرار وراء الاستفزاز».
وأضاف البيان أن «المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية يؤكد على تعلقه العميق بحرية التعبير فإنه يعرب عن قلقه العميق إزاء هذا العمل اللامسؤول، في ظل أوضاع بالغة التوتر، ويهدد بتفاقم التوترات وإثارة ردود فعل سلبية، وليس هناك ما يمكن أن يبرر الإهانة وبث الحقد».
وصدر البيان إثر إعلان مدير تحرير «شارلي إيبدو»، ستيفان شاربونييه، الشهير بـ«شارب» أن «المجلة الأسبوعية الساخرة ستنشر في عددها الذي سيصدر الأربعاء رسوما كاريكاتورية للنبي محمد».
وقال مدير المجلة، ردًا على سؤال لقناة «آي- تيلي»، إن «هذه الرسوم قد تصدم الذين يريدون أن يصدموا عبر قراءة صحيفة لا يقرؤونها على الإطلاق».
واعتبر «شارب» أن «الرسوم التي ستنشر في صفحة داخلية، وفي الصفحة الأخيرة ليست مستفزة أكثر من العادة»، متسائلا: «هل حرية الصحافة استفزاز؟».
ونشر الموقع الإلكتروني للمجلة صورة غلاف العدد الجديد، وعليه رسم كاريكاتوري موقع باسم «شارب»، يصور فيه رجلا مسلماً جالساً على كرسي نقال يجره رجل يهودي متشدد، وقد حمل الرسم الساخر عنوان «ذي انتاتشيبلز 2» أو «الذين لا يمسون»، في استعارة لعنوان فيلم هوليودي شهير.
وتنشر المجلة في الصفحات الداخلية رسومًا كاريكاتورية تصور فيها النبي محمد.
كانت مجلة «شارلي ايبدو» نشرت في نوفمبر 2011، رسوما «مسيئة» للرسول، وتعرض مقر المجلة لهجوم بقنابل «المولوتوف» أدى إلى احتراقه جزئيا، كما تعرض الموقع الإلكتروني للمجلة للقرصنة، واضطرت المجلة إلى إغلاقه نهائيا بعد هجوم شرس شنه قراصنة جزائريون ومغاربة بالاشتراك مع مجموعة «جي فورس» الباكستانية.
وتعرضت المجلة للمقاضاة عام 2006 من قبل منظمات إسلامية بسبب إعادة نشرها صوراً مسيئة للنبي محمد.العاهرة الفاجرة المومس المتنصرة نادين البعيرنسيت دينها وعروبتها وتنصرت عن طريق زكريابقلظ وممنوعة من نزول المملكة وتقيم في مواخيروخمارات وعلب ليل لندن وباريس،ورغم كل هذة التنازلات الرخيصة ينعتوها بالتخلف والجلافة والبدائية، وليس من حقها تقريع المسلمين الغيارى على مقدساتهم فالعقاب والجزاء من جنس العمل،المسلمون شبعوا إهانات ولطمات حتى تورم قفاهم، فمرة رواية آيات شيطانية، ومرة نشر رسوم وإعادة نشررسوم كاريكاتورية مهينة لنبيهم، ومرات حرق قرآنهم المقدس، ومرة حرق و التبول على جثامين شهدائهم ومقاوميهم في العراق وأفغانستان وماينمار والبوسنة وكشميروالشيشان، ومرة إستعمارو احتلال اراضيهم، ومرة دعم تهويد أقصاهم، ومرة الاعتراف بالقدس المحتلة عاصمة لعصابة صهيونية إرهابية غاصبة محتلة فاجرة،ومرة تحريض و تأليب الأقليات التي حماها الإسلام من الإنقراض،وبعدكل ده مش عايزينا نثور ونغضب؟؟!!ياأخي أحة!!سالم القطامي
يامعشرالمسلمين!!منبع الحقد والكراهية للإسلام واحد،فلاتنتظروا خيرا من هؤلاء الشياطين،وأعدوا أنفسكم للأسوأ،فهوقادم لامحالة ولن يتأخر!!لقد ثبت بما لايدع مجالا للشك الأصول اليهودوصهيونية للإيمان المسيحي الصهيوني فالمسيحية الصليبية هي إحدى الطوائف اليهودية،فرغم إن يسوع المسيح رُفض وصُلب من اليهود وأتهمت أمه بالزنا مع أبيه يوسف النجار،إلاإنهم يهودصهاينة،وهذا يفسرتحالف وعداء الصهاينة والصليبيين لكل ماهوعربوإسلامي،ولذلك لاتسمحوا للخنزير موريس وأتباعه أن يتقمص دورتيودور هيرتزل الصهيوني المجري،ولاتجعلوا من أوباما بلفور معاصر،ولاتجعلوا الحلوف زقلمة بنجوريون آخر،لاتستهينوا بتحذيراتي المتكررة،حتى لانصدم بقيام صليبوستان بجوارصهيوستان،ونصبح نحن في خبركان!علاءالنسواني كمعظم كتاب الأعمدة المستغربين وكأصحاب الجريدة الساويرسيين،مجموعة دونيين متبرئين من إسلامهم وإسلاموفوبيين يقلدون الغرب الصهيوصليبي في بذاءاته وإهاناته لكل ماهوإسلامي فقط لنيل رضا أسيادهم الصليبيين عنهم لتمييع عقيدة المسلمين ولتشويهه في عيون من يريدون الدخول فيه،فلايمدح ولايشتهروتترجم أعماله أيامنهم من إعلام الغرب إلابقدرإهانته للإسلام !سالم القطامي

Немає коментарів:

تضامن الأحرار عابر للحدود: دلالات الموقف النضالي للمعارض سالم القطامي مع البرلماني سيف الدين مخلوف هذا البيان التضامني يمثل وثيقة سياسية وأخلاقية بالغة الأهمية، فهو لا يعبر فقط عن مساندة شخصية بين قطبين معارضين، بل يجسد ما يُعرف في العلوم السياسية بـ "الأممية الديمقراطية العربية" أو "تكامل جبهات المقاومة ضد الثورات المضادة". عندما يعلن المعارض المصري سالم القطامي تضامنه الكامل مع شقيقه البرلماني التونسي المنتخب سيف الدين مخلوف (رئيس ائتلاف الكرامة)، فإن هذا الموقف ينطوي على دلالات استراتيجية وعميقة تشرح طبيعة الصراع الحالي في المنطقة: 1. وحدة المعركة والمصير ضد "الارتداد النكوصي" المنطقة العربية تعيش مناخاً عاماً تحاول فيه الأنظمة السلطوية (سواء عبر الدبابة العسكرية في مصر أو المراسيم الرئاسية الفردية في تونس) تجريف مكتسبات الربيع العربي وتصفية رموز الديمقراطية. سيف الدين مخلوف، باعتباره برلمانياً منتخباً بإرادة شعبية حرة، يمثل المستهدف الأول من إرساء حكم الفرد؛ وتضامن سالم القطامي معه هو تأكيد على أن المعركة في القاهرة وتونس هي معركة واحدة بوجوه متعددة. 2. عولمة التضامن في مواجهة "تدويل القمع" في الوقت الذي تنسق فيه الأجهزة الأمنية في العواصم السلطوية بروتوكولات الملاحقة، التضييق، وتمرير قوائم الاعتقال والترحيل (كما عانى مخلوف في محطات ملاحقته الأخيرة)، يأتي صوت المعارضة العابر للحدود ليكسر هذه العزلة. هذا التضامن يحرم الأنظمة المستبدة من الاستفراد بالرموز الوطنية ويمنع الاستفراد بكل ساحة على حدة، ويبقي القضايا حية في المحافل الدولية والإعلامية. 3. انتصار لـ "الشرعية الشعبية" ضد "سلطة الأمر الواقع" التشديد على صفة "البرلماني المنتخب" في خطاب التضامن يحمل رمزية هامة؛ إنه إعادة تذكير بأصل الصراع. الصراع ليس على السلطة من أجل السلطة، بل هو بين "الشرعية المستمدة من صناديق الاقتراع وإرادة الشعوب" وبين "الشرعية المستعارة بقوة السلاح وأجهزة العسس". الدفاع عن سيف الدين مخلوف هو دفاع عن المبدأ الديمقراطي الذي ضحت من أجله الشعوب في تونس ومصر.

  تضامن الأحرار عابر للحدود: دلالات الموقف النضالي للمعارض سالم القطامي مع البرلماني سيف الدين مخلوف هذا البيان التضامني يمثل وثيقة سياسية و...