Message à l'Europe de Henri Boulad, prêtre en Egypte
Le père Henri Boulad dirige le Centre Culturel Jésuite d'Alexandrie. Dans une interview à Radio-Canada il y a quelques années, il a dit : «Ou bien l'islam se réforme, ou bien nous allons vers une conflagration».
Ce Message à l'Europe a été remis personnellement à M. Othmar Karas, parlementaire européen et vice-président du EPP (European People Party), le 31 mai 2011, par le P. Henri Boulad lors de son dernier passage à Bruxelles.
Le même texte – dans sa version définitive - été expédié par courriel le mois suivant à M. Herman van Rompuy, ainsi qu'à M. José Manuel Barroso, président du Parlement européen. Le P. Boulad y exprimait aussi le souhait de pouvoir s'adresser personnellement au Parlement européen lors d'une prochaine séance.
L'auteur, qui a pour ambition de changer le monde, mène un combat tous azimuts pour tenter d'éviter l'effondrement de l'Occident. Il pense qu'il est impératif de parler, de bouger, de remuer ciel et terre pour éviter le pire.
«Les valeurs européennes conquises de haute lutte après des siècles de combat, l'Europe va-t-elle prendre le risque de les brader par simple effet d’une immigration conduisant à terme à une modification fondamentale de la composition de la société ? ... Au nom de la tolérance, l'Europe est en train d'ouvrir ses portes à l’intolérance. Au nom de la démocratie, le risque est de voir vos enfants et petits enfants vivre dans une société totalement différente où les non-croyants ou croyants en d’autres religions, les dhimmis, auraient moins de droits que ceux de la majorité de la population.»
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Message à l'Europe
L'existence de l'Union européenne tient du miracle. Qui aurait pu imaginer au lendemain de la deuxième guerre mondiale que des peuples aussi divers, qui se sont cordialement haïs pendant des siècles, puissent un jour constituer une seule entité ? Voilà pourquoi, en tant que chrétien d’Orient, je voudrais saluer avec la plus profonde admiration les créateurs et fondateurs de cette incroyable réalisation.
L'Europe est aujourd'hui "la flèche montante de l'Evolution", pour reprendre une expression chère à Teilhard de Chardin. Cette position de pointe entraîne pour l'Europe une énorme responsabilité vis-à-vis de l'humanité. Car l'Europe n'est pas seulement responsable d'elle-même : elle l'est tout autant du reste de la planète.
Cette planète qu'elle a colonisée et exploitée dans le passé, pour le meilleur ou pour le pire, il s'agit à présent de la servir, de la promouvoir, de l'aider à grandir. L'Europe a une dette envers le reste du monde, qui lui a beaucoup donné, et auquel elle doit à son tour beaucoup donner.
L'Europe, c'est une vision et une mission, un projet et une responsabilité. L'Europe est un humanisme. Mais pas n'importe quel humanisme : un humanisme spirituel, c'est-à-dire ouvert à une transcendance, à un au-delà, à un progrès. Mais quel progrès ? Non pas un simple développement technico-scientifique, mais un développement moral et spirituel, une promotion de l'homme, une humanisation de la planète. Sinon, c'est l'impasse, le cercle clos. L'absence d'un horizon absolu, infini, ne peut aboutir qu'au scepticisme, à la sinistrose, au mal être. Toutes choses dont l'Occident est malade aujourd'hui.
L'Europe est faite d'un triple héritage : gréco-romain, judéo-chrétien, moderne et laïque. Cette modernité a émergé à travers une succession de mutations : Renaissance, Réforme, Révolution française, Lumières, révolutions sociales du 19° siècle. Tout cela s'est cristallisé dans la Charte universelle des Droits de l'Homme dont les principaux éléments sont la liberté, l'égalité, la laïcité, la séparation des pouvoirs, la justice sociale…
Ce noyau dur de valeurs, qui constitue l'âme de l'Europe, est à développer, à faire fructifier.
Mais aussi à défendre, car il est doublement menacé. De l'intérieur car la notion d'un progrès à courte vue, a tendance à engendrer une société matérialiste, hédoniste, égoïste, tentée de s'étourdir par un divertissement perpétuel pour combler le vide qui l'habite. De l'extérieur car du fait de l’évolution démographique qui s’y manifeste, l’Europe s’expose à la situation qui prévaut dans la majorité des 57 pays à majorité musulmane : une liberté religieuse réduite, voire inexistante, une liberté d’expression soumise aux contraintes de la sharia, comme le précise la Déclaration islamique des droits de l’homme du Caire ( 1990).
Au nom de la tolérance, l'Europe est en train d'ouvrir ses portes à l’intolérance. Au nom de la démocratie, le risque est de voir vos enfants et petits enfants vivre dans une société totalement différente où les non-croyants ou croyants en d’autres religions, les dhimmis, auraient moins de droits que ceux de la majorité de la population. Ceci signifierait un retour aux pires moments de la domination religieuse de type médiéval qu'a connu l'Europe dans le passé et dont elle s’est heureusement affranchie.
Les valeurs européennes conquises de haute lutte après des siècles de combat, l'Europe va-t-elle prendre le risque de les brader par simple effet d’une immigration conduisant à terme à une modification fondamentale de la composition de la société ? Le règne du "politiquement correct" doit-il empêcher de dénoncer ce risque à long terme pour l’Europe ? La diversité est un facteur théorique d’enrichissement mutuel mais l’observation des pays à majorité musulmane montre que la multiculturalité n’a pas vocation à s’y épanouir. Qu’en sera-t-il, dès lors, de l’Europe et de ses libertés dans quelques décennies ? N’oublions pas ces réflexions lors du débat sur l’adhésion de la Turquie à l’Europe. Comme pour tout organisme, il existe "un seuil de tolérance" au-delà duquel tout corps est menacé d'éclatement, de dissolution, de désintégration. Dans ce contexte, vouloir introduire la Turquie dans l'UE, tient de l'inconscience. Une telle démarche représenterait un véritable suicide pour une Europe qui peine à sauver son identité et ne parvient déjà pas à se construire. La Turquie n'est européenne ni géographiquement, ni historiquement, ni culturellement. Elle a toujours été pour elle un danger et une menace.
La défense des valeurs humanistes se joue aussi dans les pays musulmans où l’Europe se doit de soutenir les musulmans modérés, souvent victimes d’un extrémisme religieux fondé sur le refus de toute contextualisation des textes sacrés au nom de la parole immuable de Dieu.
L'Europe est aujourd'hui menacée dans ses fondements, dans son âme. Il est grand temps d'en prendre conscience.L’Europe doit défendre à tout prix son identité. Ce n'est pas un droit, c'est un devoir – un devoir vis-à-vis des générations futures et de l'ensemble de l'humanité.
La tendance à dire que tout se vaut et que tout s'équivaut est dangereuse. Tout ne s'égale pas même si des éléments de vérité se trouvent vraisemblablement dans les différents courants de pensée ! Il existe une hiérarchie des valeurs, des cultures, des civilisations. Une hiérarchie qui n'exclut pas une complémentarité visant une harmonie à partir d'une base commune. Celle-ci n'est autre que la "Déclaration universelle des droits de l'homme" évoquée plus haut.
Est vrai et juste ce qui rend l'homme plus humain. Le Dalaï Lama à qui on demandait quelle était la meilleure des religions répondait : "La meilleure des religions est celle qui rend l'homme meilleur". On peut en dire autant de toute culture, de toute civilisation, de toute société. C'est la preuve par les faits. Seul importe ce qui humanise l'homme, ce qui le rend plus responsable et plus respectueux de l’autre.
L'Europe est beaucoup plus qu'une entité économique, politique et culturelle, beaucoup plus qu'un club de nantis privilégiés. Elle n'est pas pour elle-même : elle est pour le monde, pour l'humanité.
Face à tout ce qui menace sa cohésion et son identité, il est grand temps pour elle d'agir. Ce qu'il lui faut impérativement aujourd'hui, c'est un sursaut, un réveil, une prise de conscience, sans lesquels les lendemains pourraient être douloureux pour les générations futures.
Il s'agit pour l'Europe de retrouver et de maintenir une SAGESSE fondée sur des valeurs humanistes et universelles, seul fondement valable pour construire un nouvel ordre mondial.
Henri Boulad, sj,
Chrétien égyptien d’origine syrienne,
Directeur du Centre Culturel Jésuite d'Alexandrie,
Ancien recteur du Collège des Jésuites au Caire,
Et ancien vice-président de Caritas Internationalis pour le Monde arabe.
Directeur du Centre Culturel Jésuite d'Alexandrie,
Ancien recteur du Collège des Jésuites au Caire,
Et ancien vice-président de Caritas Internationalis pour le Monde arabe.
USA : Obama embrasse les Frères musulmans, trahissant son serment d’office
juillet 5th, 2011 
Europe-Israel.org
En annonçant récemment qu'il ouvrait le dialogue avec les Frères musulmans d'Égypte, Obama les renforce à l'étranger et aux USA.
Dans une interview au Figaro, le père Henri Boulad d'Égypte parle du combat de David (les forces démocratiques) contre Goliath (les Frères musulmans) qui se joue actuellement dans son pays. En tendant la main aux Frères musulmans, Obama renforce le camp de Goliath, soit celui des islamistes rétrogrades qui vont faire basculer le pays dans l'obscurantisme et la violence.
Sur sa page Facebook, Tarek Fatah, par ailleurs un chaud partisan d'Obama, fulmine contre sa décision de s'incliner devant les islamistes. Il déplore l'influence de ses proches conseillers inspirés par les Frères musulmans infiltrés à la Maison blanche, dont Huma Abedin, Dalia Mogahed et Rashad Hassan.
Frank Gaffney du Center for Security Policy ne mâche pas ses mots : il accuse Obama de trahir son serment d'office.
Lire aussi :
«Allah est notre but. Le prophète est notre guide. Le coran est notre loi. Le jihad est notre voie. Mourir sur le sentier d’allah est notre plus grand espoir» – Devise des Frères musulmans
L'administration Obama a choisi la veille de la fête marquant la naissance de notre nation pour reconnaître publiquement une politique menée discrètement depuis longtemps à l’extrême détriment des USA : ses officiels admettent maintenant qu'ils embrassent les Frères musulmans (Ikhwan en arabe ).
Cette organisation islamiste internationale a pour objectif explicite la destruction des États-Unis, d’Israël et du reste du monde libre. Jeudi, la secrétaire d'Etat américaine Hillary Clinton a tenté de minimiser l’importance de ce changement majeur de politique en le dépeignant comme suit lors d'une escale à Budapest : «L'administration Obama poursuit son approche de contacts limités avec les Frères musulmans qui ont lieu de manière sporadique depuis environ cinq ou six ans.» En fait, comme le souligne l’ancien procureur fédéral Andrew McCarthy dans une analyse brillante et cinglante, l’équipe Obama, en légitimant les Frères musulmans, marque une rupture radicale du refus historique du gouvernement américain de transiger officiellement avec lesIkhwan. [...]
L’effet absolument prévisible de cette nouvelle politique sera de miner les intérêts américains et ceux de ses alliés au Moyen-Orient et de catalyser davantage la campagne des Frères musulmans en vue d’infiltrer la charia aux États-Unis pour aboutir au remplacement de la constitution par la loi islamique. Par conséquent, les efforts de l'administration Obama pour «dialoguer» avec les Frères musulmans ne sont pas seulement irresponsables. Ils sont totalement incompatibles avec le serment du Président de « préserver, protéger et défendre la constitution des États-Unis», et l’engagement de ses subordonnés au même effet. [...]
Au lieu de s’appuyer sur les agents et les associés des Frères musulmans, voire de les embaucher, le gouvernement américain devrait fermer les «centres communautaires» qui leur servent de façade ainsi que leurs autres opérations insidieuses d’influence aux États-Unis qui promeuvent la charia et sont des incubateurs à djihad. En reconnaissant ces entreprises pour ce qu'elles sont, à savoir des véhicules permettant aux Frères musulmans de poursuivre les objectifs séditieux de leur djihad civilisationnel, elles peuvent et doivent être traitées comme des organisations subversives passibles de poursuites et non pas comme des organisations religieuses protégées par la constitution américaine. [...]
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